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第43章 出馬仙

左若童轉過身來,朝天師張靜清開口道:“既然本次切磋結束,那么,今日之事到此為止。”

“呵呵呵。”張靜清笑道:“好,貧道也得帶著孽徒返回龍虎山了,日后若是有機會,定會登門拜訪。”

“好。”

二人皆是作揖行禮。

隨后,天師張靜清便要帶著自己的弟子離開陸家鎮。

張之維望著楚源許久,悠悠開口道:“楚兄弟,下次見面定要和你切磋個痛快。”

“好。”

楚源向前半步,朝著老天師張靜清與張之維的位置作揖行禮。

待到兩人離開。

左若童這才轉過身來看向楚源,問道:“你是打算和我回去,還是繼續徒步返回三一門?”

“弟子決定再歷練一番,一個月后定會返回門中。”

見楚源嚴肅的表情,左若童并沒有說什么,對于他來說,楚源能夠在外界歷練,或許能夠收獲更好的領悟。

逆生三重本就是需要悟道,眼界如果沒有放開的話,他憑什么能夠領悟逆生三重呢?

修行一路,漫長且艱辛。

走得多了,見得多了,心境上也就會有變化,此前沒注意到的,注意到了,以前想不明白的想明白了。

這才是左若童最為在意的事情。

左若童與陸老爺子說了兩句后,便離開了陸家大院,只留下還在幫著忙乎的幾大家族的弟子。

這時,火德宗弟子豐平晃晃悠悠的走了過來,手里還抱著酒壇,臉上布滿血了酒紅,就連走起路來都有些搖搖欲墜。

“嗝~”

豐平打了個酒嗝,抱著楚源的肩膀,舌頭卷在一起道:“楚兄,接下來你有何打算啊,不如和我們一起去懲惡揚善吧。”

“還是算了吧,我打算在附近逛一逛,如果未有絲毫變化,那么就打算返回三一門了。”

楚源婉拒豐平的邀請。

懲惡揚善,就是在說他們準備打擊異人界中的全性妖人。

那群家伙自從有了掌門以后,就變得極為囂張,甚至說連正派門人都不愿意放過。

見對方婉拒自己的邀請,豐平也有些無奈,不過并未過多強求,無論是否同意,日后他們都是比較不錯的好朋友。

“楚兄。”

正在這時。

燕武堂的劉得水緩步走來,朝著他拱手道:“一別多年,楚兄近來可好?”

“劉兄,許久不見了。”

楚源自然不可能忘記,當初三一門下院時,與他與陸瑾一同參加考核的劉得水劉兄。

“沒想到你竟然還記著我,本想著你已經忘記了呢。”

劉得水撓撓頭。

原本以為陸瑾已經忘記了自己,那么楚源定然也會忘記,卻不曾想對方還記著“劉兄”這兩個字呢。

劉得水呼出一口熱氣,贊嘆道:“里面的時間里,楚兄的‘氣經’早已經爐火純青,修為更是突飛猛進,在下佩服。”

“呵呵呵,言重了劉兄。”

楚源笑著說道:“劉兄的實力也大幅度提升,尤其是鐵山靠,所并非陸師弟反應及時,恐怕還真的不是你的對手。”

劉得水則是謙虛了許多。

面對楚源的吹捧,劉得水反倒是淡定無比。

如果放在是以前,楚兄弟這般說話,劉得水恐怕睡覺都能笑醒。

或許因為上次的事情結束以后,劉得水的心性便是發生了天翻地覆的變化,甚至說已經不再是當年只靠蠻力干活的小孩子了。

陸家大院里。

擺放著的桌椅板凳相繼被撤走,其中還有一些陸家鎮老輩的人正在那里喝酒聊天。

陸家老爺子自然也是非常愿意對方能夠對待兩天,年紀大了,最想要的就是能夠和老兄弟們交交心。

陸宣與陸瑾父子,也同樣在那里招呼著前來拜壽的客商們。

王家大寶貝王藹,此刻還在那里糾纏著關石花。

對于王藹,楚源并不陌生。

也算是老奸巨猾,陰險狡詐了。

而且有些貪心不足。

懷抱祖傳秘術‘神涂’,以及父輩從三十六賊之一風天養手中拿到的八奇技——拘靈遣將,這兩門絕技還不夠,甚至還打起了其他絕技的主意。

不過從漫畫給出的線索來看。

王家的拘靈遣將,似乎存在某種缺陷,將來可能會遭到反噬。當然,這跟自己沒啥關系。

畢竟對于八奇技。

楚源并不怎么感興趣,反倒是對怎么創造八奇技很感興趣。

如果將來有機會。

他倒是想去會會某全性掌門。

只是結義那種就免了。

人各有志,江湖上大家偶爾打打交道還無所謂,屁股這塊可不能歪。

至于出馬仙的關石花,楚源同樣了解頗深。

來自于東北,世世代代以供奉山精鬼怪為生,類似于巫妖的請神上身。

但卻并非拘靈遣將,而是一種其他的能力。

只不過卻有個缺點,每次請仙降臨后都會被這些特殊的靈體吸收半年的壽命,所以出馬仙的家人們通常都比較命短。

不到生死存歿之際他們是不會使用這種特殊的能力。

道教有三山,三山合箓以來,龍虎山長期執掌劍箓求雨祈禳代表國師地位,走的是高端路線。

東北五大仙分別是黃仙(黃鼠狼)、灰仙(老鼠)、白仙(刺猬)、狐仙(狐貍)、柳仙(蛇)。

五大仙也稱五大家、狐黃白柳灰,東北人家極為敬重這五種動物,還有一些人家會在家里以獨特的方式供奉著這些大仙。

在五大家的崇拜中,民間對其中的狐仙、黃仙和白仙更為敬畏,關于他們的靈跡傳說也頗多。

五大仙起源于東北少數民族的薩滿習俗:清末開放關內人口去關東謀生,有的人到了關東后因為水土不服而生病,一些人就結合關東當地的薩滿習俗,改進了治病方法,甚至出現了以薩滿習俗為形式,融合佛道和薩滿教狐黃白柳灰的出馬仙。

后來狐黃白柳灰的信仰在中國北方地區廣泛流行。

這五個動物之所以被東北人奉為仙,都有其獨特的歷史淵源。東北人家極為敬重這五種動物,還有一些人家會在家里以獨特的方式供奉著這些大仙。

作者努力碼字中
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