“喂，你好，快遞到了，放在樓下儲(chǔ)物柜。”

“好的，謝謝！”

李長青放下手機(jī)，趕緊去小區(qū)門口取快遞。

因?yàn)槭峭牵蛱彀l(fā)的件，今天上午就到了。

嗤啦！

他將快遞拿回房間，撕開一瞧，發(fā)現(xiàn)里面是一本奇怪的書。

書破破舊舊的，紙都發(fā)黃了，封面上印著“神氣經(jīng)”三字，翻開一瞧，里面是用毛筆寫的繁體字。

看樣子，這本書有年頭了。

李長青將其小心翼翼放在桌上，慢慢翻開，生怕有所損壞。

據(jù)林素素講，這本《神氣經(jīng)》是宗門長老傳下的秘籍，給了她師父，師父又給了她，珍貴得很，萬一失落或者損壞，師父要問責(zé)的，所以林素素千叮嚀萬囑咐，不可損壞，不可上傳網(wǎng)絡(luò)，七日后務(wù)必歸還。

“道生造化，有先天一炁，化元精元?dú)庠瘢珵闅馍瑲鉃樯駝?dòng)，萬物由此而發(fā)，生生不息。”

“氣乃運(yùn)化之源，神為靈明之物，神動(dòng)而生識(shí)，識(shí)動(dòng)而生意，意動(dòng)而成氣，神氣一體，生化無窮，如水可成冰，冰可成水，神氣亦如此……”

整部《神氣經(jīng)》，共四千字左右。

李長青認(rèn)認(rèn)真真閱讀下來，用了近一個(gè)小時(shí)。

這部經(jīng)書雖比不上《道德經(jīng)》的深?yuàn)W，想悟透還是有難度的。

對(duì)了，觀氣！

李長青打開天眼，用觀氣能力洞觀經(jīng)書，看見道道金光從一個(gè)個(gè)文字上沖出，十分耀眼。

果然，這書的來歷不一般，肯定是道行高的修仙者所寫，靈氣充溢。

他繼續(xù)觀氣，凝神于上，不多時(shí)，龍氣再次發(fā)揮作用，將經(jīng)書上的靈光吸入眼眸，出現(xiàn)在虛無空間。

空間內(nèi)，文字憑空化出，一字一句地排列，猶如山川般縱橫交錯(cuò)。

隨后散發(fā)出耀眼光芒，似顆顆星辰，墜落在地，將整個(gè)空間照得一片通明，形成金光海洋。

海洋中，傳出一道悠悠揚(yáng)揚(yáng)的聲音，如來自九天外，洪亮而溫和，講解經(jīng)法，這都是寫經(jīng)者留下的信息。

不一會(huì)，金光里出現(xiàn)一顆顆種子，以極快的速度發(fā)芽，生長，長成一株株參天大樹，分散四面八方，樹兒一動(dòng)，金光如水一般流淌，逐漸形成某種規(guī)律。

咦？

李長青仔細(xì)一觀，發(fā)現(xiàn)在大樹的引動(dòng)下，流光化成了人體的形狀，有頭有腿，有手有軀。

那些樹，變成身體的五臟六腑，各種器官。

流光凝聚的河流，自然成了經(jīng)絡(luò)。

而主掌這一切的即是大樹中的“神”。

神，自道而生，無形無相卻靈動(dòng)無比，靜為元神，動(dòng)為識(shí)神。

元神和識(shí)神的關(guān)系像大海和波浪，看似為二，實(shí)則為一。

神，也有強(qiáng)弱之分，越強(qiáng)越靈明，比如人和螞蟻雖然都有神，靈性卻差了十萬八千里，甚至人和人，天生也有聰慧和愚鈍的區(qū)別。

神的另一個(gè)意思是“神靈”。

老百姓常常拜神，祈求神的保佑，其實(shí)對(duì)神靈一點(diǎn)不了解。

神靈，是掌管規(guī)則運(yùn)行的一種神識(shí)。

人體內(nèi)就有“神”，中醫(yī)說“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志”，正因有這些神，身體才能完美有序地運(yùn)轉(zhuǎn)，用不著主識(shí)操心。

否則早亂套了。

天地，不過是大一點(diǎn)的人身而已，萬事萬物運(yùn)行也需要“神”來統(tǒng)管。

這就是神靈。

有統(tǒng)領(lǐng)天地之氣，自然造化的先天神，也有掌管人間百態(tài)，生死賞罰的后封神。

說白了，都是給天道打工的“公務(wù)員”。

古人常以“神仙”稱呼神靈，其實(shí)是誤解了。

“仙”是修行者的統(tǒng)稱，天地間任何修正道的生靈都可稱為“仙”，人仙，妖仙，鬼仙，地仙，天仙等等，仙，一般沒有職能和神位，只為修得長生久視，與天地同壽，甚至跳脫輪回，不生不滅。

……

那么，什么是氣？

悟《道德經(jīng)》時(shí)，李長青就明白了氣的本質(zhì)，而這部《神氣經(jīng)》講得更詳細(xì)些。

修仙，修的無非神與氣。

所有修仙小說都有“靈氣”的設(shè)定，沒靈氣還修什么仙。

很多人將靈氣和空氣混為一談，大錯(cuò)特錯(cuò)。

若看作能量，也不太對(duì)，能量只是氣發(fā)生作用時(shí)形成的“相”，物理學(xué)中比較接近的概念是“振動(dòng)”，一切物質(zhì)能量都是振動(dòng)的體現(xiàn)，所以有個(gè)著名理論叫“萬物皆波”。

由此可見，氣是無比復(fù)雜的。

可無論多復(fù)雜，都有最簡(jiǎn)單的構(gòu)成。

萬物在陰陽中化生，向陽而動(dòng)，也向陰而動(dòng)，兩種動(dòng)勢(shì)截然相反，又相輔相成。

向陽為升，為靈清之氣，向陰為降，為陰濁之氣，以此類推。

修仙者求飛升羽化，自然要吸天地靈氣，搭載這股向上的勢(shì)，順而飛騰。

靈氣從何而來？

天上的氣由日月星辰而來，地上的氣由山川龍脈而發(fā)。

修仙呢，即是借大天地的氣，修人身這個(gè)小天地。

如何修？

無疑得靠“神”。

氣由神發(fā)，神凝則氣聚，二者相輔相成，如手心手背，不可分離。

整部《神氣經(jīng)》的精髓即在于此。

人一切起心動(dòng)念都在用神，用神等于用氣，神念專注外物，氣就被外物所吸，凝神體內(nèi)，氣自然而然收斂，所以才有“信仰之力”的說法，不止信仰，任何心念都會(huì)產(chǎn)生能量，只是強(qiáng)弱不同。

神有分別，氣有陰陽，陽氣足則神清心明，意氣風(fēng)發(fā)，陰氣重往往消極郁悶，怨憤苦惡。

氣運(yùn)氣運(yùn)，氣又與運(yùn)息息相關(guān)。

所以啊，愛笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差，這話還挺有道理。

人由氣生，是能量體，時(shí)時(shí)刻刻和天地能量作用，形成起起伏伏的運(yùn)勢(shì)，這就是命理學(xué)的底層邏輯。

魚在水中不知水，人在氣中不知?dú)狻?

修仙，修的即是這股氣。

這也是諸多修仙者在人間修功德的原因，功德為上升之氣，本就和“氣運(yùn)”二字緊緊相連，若功德不夠，很難飛升天界，故《太上感應(yīng)篇》言：欲求天仙者，當(dāng)立一千三百善，欲求地仙者，當(dāng)立三百善。

“神可生氣，氣可化神，于修行之道，煉氣化神，順成人逆成仙也……”

《神氣經(jīng)》最后一篇，講的是“氣化神”，在修行中是極關(guān)鍵的一步，叫“煉氣化神”。

氣化神可不簡(jiǎn)單，條件相當(dāng)苛刻。

比如天地間的石頭，樹木，在諸般機(jī)緣巧合下，吸納天地靈氣，歷經(jīng)千年甚至萬年，才可化神，甚至誕生生靈。

孫悟空就這么蹦出來的。

可天地間有幾個(gè)孫悟空呢？

少之又少。

還有一種方式，叫“陰氣化神”，古代常常有這樣的傳說，人死之后，若將尸體埋在極陰之地，不會(huì)腐敗，久而久之甚至生出陰靈，四處害人。

這玩意，就叫“僵尸”。

在現(xiàn)代社會(huì)，幾乎不可能出現(xiàn)了。

總之，氣化神是相當(dāng)難的，人體內(nèi)煉氣化神更是難上加難。

古往今來，不知多少修行者止于此步，遺憾而敗。