自盤古開天辟地以來，就有了三皇五帝，世世代代流傳著炎黃二帝和蚩尤之戰的故事。

華夏部落的領袖——軒轅黃帝，一直以來便與他的好兄弟——蚩尤互為友好。有一天，蚩尤向黃帝提議：“我們為什么不舉行一場英雄大會，以顯示我們的強大實力呢？”黃帝當即同意了。不久，英雄大會如期舉行。

這時，炎帝派大將魔家四將率軍前來，向軒轅黃帝發起挑戰。炎帝的四將手持巨斧，威力驚人，大戰黃帝大將風后、力牧、倉頡、大撓。四將各施絕招，力大無比，勢不可擋。風后被砍斷了左臂，倉頡的左腿被砍斷，大撓的右臂被砍斷，力牧則被砍斷了右腿。黃帝四大將俱敗，但四大將身負重傷，仍與四將大戰。風后把巨斧劈向魔家四將，卻被四將輕易躲過。倉頡舞動大刀，向魔家四將砍去，四將仍能輕易躲過。大撓舉起板斧，向魔家四將砍去，四將仍能輕易躲過。力牧揮舞雙戟，向魔家四將刺去，四將仍能輕易躲過。四將趁機將黃帝四大將砍成肉泥。

黃帝四大將戰死沙場，黃帝部落的戰士們頓時熱血沸騰，一起向魔家四將沖去。黃帝見狀，揮舞金劍，率領著士兵沖向魔家四將。魔家四將不屑一顧，揮舞著巨斧，砍向黃帝。黃帝身手敏捷，躲過了一劫。魔家四將見狀，便四面八方地向黃帝砍去。黃帝使出絕招，左手一揮，將魔家四將的巨斧砍斷，右手一揮，將魔家四將的巨斧砍斷。魔家四將不甘示弱，舉起斷斧，向黃帝砍去。黃帝不慌不忙，左手一揮，將斷斧砍斷，右手一揮，將斷斧砍斷。魔家四將再次舉起斷斧，向黃帝砍去。黃帝再次不慌不忙，左手一揮，將斷斧砍斷，右手一揮，將斷斧砍斷。魔家四將再次舉起斷斧，向黃帝砍去。黃帝再一次不慌不忙，左手一揮，將斷斧砍斷，右手一揮，將斷斧砍斷。魔家四將再次舉起斷斧，向黃帝砍去。黃帝再一次不慌不忙，左手一揮，將斷斧砍斷，右手一揮，將斷斧砍斷。就這樣，魔家四將的斷斧被黃帝砍斷了九次，而黃帝的金劍卻毫發無損。魔家四將只好認輸，并投靠了黃帝。

黃帝率領著士兵，乘勝追擊，來到蚩尤大營。黃帝與蚩尤大戰三百回合，不分勝負。黃帝使出絕招，將蚩尤砍成肉泥。從此，黃帝成為了華夏部落的領袖，成為了華夏民族的祖先。

帝王之德

帝王之德，應當為天下百姓謀福利。帝王的使命是治理國家，使國家繁榮昌盛，百姓安居樂業。帝王必須具備高尚的品德和卓越的才能，才能夠勝任這個重任。帝王應該以身作則，言傳身教，帶領百姓走向幸福。

帝王之德，首先是仁愛之心。孟子曾說：“仁者，人也。”帝王應當具備仁愛之心，關心百姓的疾苦，體察百姓的困難。孟子還說：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”帝王應當以道義為準則，為天下百姓謀福利。歷史上的堯舜禹湯，都是以仁愛之心治理國家，使國家安定，百姓安居樂業。

帝王之德，其次是智慧之才。帝王必須具備卓越的才能，才能夠治理國家，使國家繁榮昌盛。唐太宗李世民曾說：“知人者智，自知者明。”帝王應當了解自己的才能，發揮自己的長處，克服自己的短處。李世民還說：“為政之本，在于得人。”帝王應當善于選拔賢才，任人唯賢，使國家治理得井井有條。歷史上的秦始皇、漢武帝、唐太宗等，都是以智慧之才治理國家，使國家繁榮昌盛。

帝王之德，最后是勇毅之志。帝王必須具備勇毅之志，才能夠在困難面前不屈不撓，勇往直前。岳飛曾說：“精忠報國，豈因禍福避趨之。”帝王應當以國家的利益為重，勇往直前，不因禍福而避趨。岳飛還說：“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”帝王應當在國家破碎的時候，挺身而出，力挽狂瀾。歷史上的漢武帝、唐太宗、明成祖等，都是以勇毅之志治理國家，使國家繁榮昌盛。

以仁愛之心、智慧之才、勇毅之志為帝王之德，才能夠為天下百姓謀福利。然而，在現實生活中，我們也可以看到一些帝王之德缺失的例子。比如，一些貪污腐敗的官員，他們以權謀私，不顧百姓的疾苦，導致社會不公。這些官員缺乏帝王之德，應該受到法律的制裁。我們應該向歷史上的帝王學習，將帝王之德傳承下去，為天下百姓謀福利。

在新時代的背景下，我們應該更加注重帝王之德的培養。我們應該努力學習，提高自己的才能，關心百姓的疾苦，以道義為準則，為天下百姓謀福利。我們應該樹立正確的價值觀，不貪圖私利，不以權謀私，做一個有道德、有才能、有責任心的人。只有這樣，我們才能夠繼承和發揚帝王之德，為國家的繁榮昌盛，為天下百姓的幸福生活，貢獻自己的力量。