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第1章 歸源經

  • 歸源經
  • 滎庸
  • 2234字
  • 2025-05-20 12:10:49

何為歸?觀其天地之間,萬物有始有終,無始無終。草木生于大地,長于天地中,歸于大地。復生復滅之,生生滅滅以生生不息!人、飛鳥走獸、魚蟲微生物…皆依土而生,生于大地,終于大地。故《易經》中大地為母,為坤。大地是眾生萬物的開始也是萬物眾生的結束。曰“歸”!

何為源?萬物生長依水而生,水是萬物眾生之生命源泉,草木以根汲取水分而裸露于土地之外的枝干莖葉得以生存。人、動物、植物、所有生物皆不離水,離水則枯、死。乃水是生命的源頭!此曰“源”。

何為經?萬物生長自有一套生命體系、食物鏈、各遵其序得以互相依偎生存。然“經”是萬物生存的一套系統和方法。各有其章、如大魚吃小魚、小魚吃蝦米、蝦米吃微生物、微生物又生于天地。如不依其序而存,則天地失衡,小影響大、大則影響天地。使天地失衡,失序則天地亂、天地亂則萬物殃。故“經”是萬物和平生長的根本。此為“經”。

何為人?為人者天地間幾十億記。人亦是天地生,天地不生人,人必不能存于此間。就像人不能在外太空自由生存一樣。就如遠古恐龍時代、天地之氣相互交織而生遠古時期之龐大之動物、植物、后因失其序而天地滅。地球在遭遇“傷害”以后、天地之氣、陰陽五行重新組合而復生萬物。無論人類或是其他萬物皆依天地陰陽五行而生滅。只不過生的時間不同,滅的時間也不同。所以人類再怎么發展進化也只是地球的其中之一。人類的性涵蓋了世間萬物的性。觀其動物能見人類之善性、惡性……觀其植物見其靜性、韌性……所以人類可為萬物之靈,亦為萬物之賊。此為人!

古人智慧非常,后人萬追不及!但有陽必有陰。陰陽相生相克,唯有使陰在陰處,陽在陽處萬事萬物方能和平生長,陰顯陽隱則天地皆亂,陽顯陰隱各遵其位則和平發展從而源遠流長!

先古誕生了許多智慧人物、其留于后世廣為人知的書籍更是數不勝數!其種類包含各個方面。但縱觀古今人類的問題并未完全解決,人類在一波又一波的演化、進化,到了現世更是到了岌岌可危的地步!其緣由自不必多說。現世人類生存之根本變化非常,皆忘然!只求物欲而不懂得取舍有道。不知取舍有道則失衡焉!

人倫失衡、物種失衡、天氣失衡、地道失衡、育人失衡……歸其人失德爾!

人類在自然、天地之間發揮著至關重要的作用!換而言之,天地無人則物種混亂,而生蠻荒!蠻荒生之天地覆滅之!天地覆滅重歸混沌!

天地為何生人?天地生人使其自然界物種平衡,使天地之間萬物得以相互促進繁衍生存。使天有天道,地有地道,那天地之間的道呢?天地之間則歸于人道!人道可影響人道、地道、天道、而天道、地道、影響著人類與萬物。這就是相互影響依存的道理。所謂一榮俱榮,一損俱損!

人類祖先古時非常善于思考,因為當時的環境只需要“生存”足矣!那時人類社會秩序和體系尚未完整,沒有貨幣,不需要為了這些而發愁!所以“他們”通過觀察天、地、山川河流、大海沙漠、浩瀚星辰、飛鳥走獸、日月白晝!因此,“他們”發現了世間的運行規律!最為原始,最為簡單的道理!一陰一陽!日出時月亮落下而太陽升起,萬事萬物進入“動”的狀態,這代表生長!日落時太陽落下而月亮升起,萬物進入“靜”的狀態,這代表“息”。

兩者互動,一動一靜相伴而生!獨陽不長,獨陰不生。且陽中有陰,陰中有陽!

人為萬物之首,人可為何?與萬物為善可使天地芳華遍地、自食其力、和藹可親、不爭不毀、當取則取,當用才用。人身運用得當、順應天地則無所不能、無所不通!一通百通!

與萬物為惡則寸草不生、生靈涂炭、天地失常、見山鑿山、見水污水、萬物不喜、凡人類所及之地如腐蛆之所!

殊不知,人與天地一體焉!人破山之、山陷人也!人污土地,土地之氣上升為雨復降人間。所以現在的環境愈來愈不純凈!人污水則水中伴生雜質,污濁!使人飲之百病齊出、以至于現代人類家家戶戶皆備藥物。

可有亙古未變的道理來使這世界正常運轉呢?小到塵埃、氣體、有形無象,中到有形亦有象!大到星球、宇宙!

與道同理、陰、陽同曲同工!如同人一樣,在不斷的思考過程中陰陰陽陽而促進進步和發展!生命運轉生存的形態不會是一直陽的方式或者一直陰的方式。而是陰陽互動!陰時尋找進入陽的方法!陽時陰就會在陽的狀態里萌發。所以能居安思危者善于發現從而減小陰的顯現,避免出現老陽,陽極而衰!那處陰的狀態中就會尋找突破口,陰到極點從而生陽!如同大雨傾蓋萬物,太陽隱于云中。待雨停陽出天地萬物皆動而喜!

“道”之簡單根本不用去解釋!因為一旦開始解釋,就進入了解釋不了,解釋不清楚的狀態!看者愈看愈迷、愈思愈難!不解釋反而更為簡單明了!即一陰一陽之謂道爾!而萬事萬物之中僅需代入便可明了!

人間瑣事百萬般,有心言道不可言。人人皆自苦與樂,未能有得一刻閑。陰陰陽陽自身出,思無外物致一處,乃曉此中奧妙間,古往今來皆過客,誰人還留在此間?

終者日終,始者自始。孔子曰“吾日三省吾身。”孔子都需要一日三省自身,何況我等凡夫俗子?

“人之初,性本善。”指的是剛出生的嬰兒,如同一張白紙,未曾被渲染。唯一的欲望就是本能的饑餓。除了飽腹就是睡眠。對世界而言也沒有絲毫影響和威脅。

達后天之時,人進入陰陽之態。體有陰陽,精神亦有陰陽。體之陰陽符合自然運行之規律。精神之陰陽開始陰陽交替思考、學習、以達人世為人處世之道!

人同太極一樣,兩者相互交替,白中有黑、黑中有白,或一半黑一半白,或全黑全白。

善良的人也有陰的一面,惡的人也有善良的一面。

有陰陽“善惡”各據一半之人。

有全善全惡之人,即大善與大惡之人。

歸根結底,人類精神領域是沒有底限和上限的。人類可以姿態放的很低很低也可以把自己放的很高很高。

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