漢儒聽著這番說辭盡皆沉默不語，認同不認同且不說，至少沒有出言反駁。

這個時候這次論道的目的性已經一覽無余……吹風呢。

大宋是正統，卻不能恢復漢唐舊土，別提什么長白山了，連黃河流域上游都在人家手里，河套那樣的寶地業已丟棄三百多年，東京城現在想爭這個華夏正統，還不明說，等我恢復漢唐舊土，淮河以南的你怎么說？

看破不說破，漢儒不吱聲不代表所有大儒都喜歡聽這套說辭，比如超人谷神，比如李乾順的小舅子，比如藏王派來的小喇嘛，據說還是活佛轉世，被稱為當代佛子，是班禪弟子。

宋代以前早有定論，夷土可建制可番屬可羈縻可漢化，都不行的話先保住中原和關中。

此時，中原都保不住了……你跟我說恢復漢唐疆土?

大理不用說了，使節在這個場合不會發言，金國換誰來都能噴紅妝一臉，偏偏是谷神來了，也是閉目不語，小喇嘛與世無爭，所以只剩了李乾順的小舅子。

歷史上李乾順在位五十四年，開創西夏盛世，屬于一代明君，國舅爺是來鍍金的，同時也要看看宋金榷場的寶貝，卻不想聽到紅妝如此大逆不道的言語。

誰不知道漢人那些個炮制夷土的法子，制約夷王憐惜夷民，使其慢慢漢化，上千年來，漢人可不就是這么做的，制夷王制的是誰？

讓你得逞我王族還能有個好？

國舅爺吊著眉頭就說了，“聽聞行在去了臨安，不知幾時還都呀？”

這話一出口，已經有人在底下憋不住笑了。

李乾順讓開一個口子，完顏宗翰·粘罕借道占了襄陽，順流直下兩天就能把你家趙構攆到海上住幾個月，等到大雪紛飛時候再回來話梅煮酒論英雄吧。

簡直笑死！

紅妝卻也不與他們爭辯，沒有意義，只是淡淡的說，“大都督有令，明年春耕過后舉兵北伐。”

等我們掃了金庭，把他們趕出山海關，下一步就是西夏，等著吧。

這是陳謙的意思，蒙古確實快要崛起了，不得不重視，內外蒙加起來比北宋版圖都大的多，讓完顏晟·吳乞買去草原折騰折騰蒙古吧。

如果成吉思汗現在出生了，陳謙不認為宋朝還有什么挽救的可能性。

第一次論道就這樣不歡而散了，當然，重頭戲還有榷場。

接下來紅妝主要向宋朝的名儒大賢推薦化肥，向吐蕃、西夏推薦鐵器。

論道之旅至此分為兩波。

“崔司正，你這個化肥我認為沒必要，南面是不會買的。”

經傳習館一役，崔子照對自己這個本家極為佩服，甚至生出撬墻角的想法，別看只是一個時辰的接觸，他已經看出來眼前這個女子別看年齡小，卻是儒佛道樣樣精通，這要是請回岳麗書院，書院弟子的眼界和深度都能提升很多。

紅妝淡淡的笑，“山長，為何無用呢？”

崔子照指了指南方，“占城稻已經漂洋過海而來，一年三熟，根本吃不完，要著化肥何用？”

這就是完顏構成就南宋中興之主的重要必備條件。

不與國舅爺論長短，這次紅妝卻絲毫不讓，“山長此言差矣，我們這次論道還沒結束呢。”

楊時手捋胡須頷首，“確實，君實此言差矣，根本吃不完的是朱門，佃農佃戶沒飯吃的還有很多，推廣下去，天下人吃飽了也就安定了，人心凝聚，億萬子民齊心協力，何事不可為？”

紅妝大喜，大禮拜見，“老大人說的太對了，這化肥本身就有兩層含義，第一層即老大人所說的人心凝聚，這一點很重要，帝王不仁天下共討之，舉兵而來的多是能吃飽飯的，可是卻能得道多助，比如西夏進攻我川陜，當地百姓吃不飽飯怨聲載道，他們本是漢人本是宋民，卻幫著西夏兵馬做民夫，為何？”

這話頓時引起劇烈反談，四大山長包括楊時頓時對紅妝怒目而視，那火焰都要噴射出來了，如果不是因對方是女子，就要上前飽以老拳。

最終還是崔子照對本家說話，“西夏何以在我大宋得道多助？滑天下之大稽，謬言矣。”

紅妝拱拱手，“諸位前輩，不是李乾順得道，是大宋失道，這里的失道還有兩層含義，一來當地土地兼并嚴重，百姓吃不飽飯，西夏來了給你軍糧吃讓你做民夫，幫助他們攻打大宋城池，你做不做？要知道打的就是土地兼并的地主，平日里恨得牙癢癢，如今能報仇如何不能做的？倉廩足才知廉恥呀。”

眾皆無語，一來土地兼并是歷朝歷代大問題，北宋滅亡后，國家的上層學者官員也有進行反思。

二來，他們是受益者呀。

君與士大夫共治天下，從周王朝開始到諸侯到中央集權，趙匡胤開了歷史先河，國家養士近二百年不用交稅，幫助官家治理天下，如今聽聞土地兼并……如之奈何？

這時，陳懿忽然對著小姑娘拜了一拜，這一舉動嚇人一跳，這位可是四大山長，論年紀論儒學深度論地位論資歷，這小姑娘……

“前輩這如何使得。”

紅妝趕忙上前攙扶，得虧她力氣大，不然還真就扶不起來，可見陳懿決心。

“司正，土地兼并這茬不用再提，歷經千年都沒有解決的問題，我等老朽何德何能，你先說失道第二點吧。”

眾人都松了一口氣，尷尬氣氛逐漸緩解。

兼并是真，可是天下也需要他們來治理呀，百姓只知道吃飽穿暖，他們不會治理天下呀，所以，我們也是有功勞的。

除非全天下的人都是讀書人！

“這第二點就是之前說過的民族自信心，百姓對華夏民族的認可，不只是漢人，華夏文明海納百川，漢唐疆域民族上百，最終不都在華夏民族團結下一起面對世界面對人生面對生活？想要建立民族自信需民族文化自信，不是漢族卻學習漢族文化，建立一個強大的國家，人人讀書，各民族團結，華夏民族自信只需三代人既能建立起來，歷經十代即牢不可破，哪怕分久必合合久必分，子民也認可華夏民族。到那時外敵入侵，他們就不會去幫忙搬抬物資，即便是在刀劍脅迫下不得不為之，不單不會成為主流思想，還要遭世人唾棄，裂土是國之大罪。”