老家農(nóng)歷三月十八前后，在家鄉(xiāng)三柏頂崗會舉行盛大的廟會。關于三柏頂崗有一個傳說：王莽追趕劉秀到此，正直三伏天正午，烈日炎炎，禿崗無處可去，遂將路邊三棵小柏樹擰成一棵，以遮陽躲蔭，劉秀便美美睡了一覺。三棵小柏樹共生一個頂，枝繁葉茂，形態(tài)迥異，“三柏頂崗”從此得名。

廟會的主場當屬唱戲了，一般有四臺大戲同時開唱，包括豫劇、曲劇、梆子、越調(diào)。這四臺大戲的主要受眾是中老年人，大部分來自方圓十里地以內(nèi)，還有一些會把遠處愛看戲的親戚接過來在家里住幾天，專門來看戲。戲臺子也都是就地取材，選了幾塊地勢略高的地方，稍作平整。至于座椅，則是老鄉(xiāng)們從家自帶的小板凳。印象中我跟著大伯看過幾次戲，也跟著父母看過幾次，應該來說大部分都是沒看懂的，感覺就是在那咿咿呀呀的唱啊。但是貌似大人們都看的還是比較投入的，專心致志的盯著戲臺。時不時傳來一陣哈哈大笑，或是一陣掌聲。

除了幾臺大戲，附近的馬路在這幾天都被賣東西的商販給占滿了，可謂是一席難求。這幾天大戲期間生意的火爆程度，應該不亞于現(xiàn)在的“雙十一”。人流量非常的稠密，摩肩擦踵，大人們都牢牢地抱緊小孩，或者抓緊小孩子的手，生怕走丟了。

售賣的商品可謂是琳瑯滿目。首先是服飾類的，這個時候天氣一般已經(jīng)比較熱了，因此涼鞋、短袖、短褲、裙子等成為了絕對的暢銷品；其次是農(nóng)具類的，例如割麥子用的鐮刀、磨刀石、草帽、桑叉、木锨、鋤頭等等應有盡有；吃的當然也是少不了的，例如冰棍、雪糕、汽水、涼皮、涼粉、水煎包、豆腐腦、西瓜等等；還有很多是針對小朋友的水壺、玩具、文具等等；再者還有不少抽獎的鋪位，記得有一次母親和我，以及同村的另外一對母女，去一個攤位抽獎，一塊錢一次，那個女孩花了一塊錢便抽中了一個水壺和一個鋼筆，開心的不行。我看著也覺得心癢癢的，便央求母親讓我也抽，結(jié)果抽了5次，花了5塊錢，才抽到兩只很廉價的圓珠筆，失落極了。

既然是廟會，抽簽算命的一定也是少不了的，母親也帶我算過一次，當時的算命先生信誓旦旦地告訴母親，說我以后會有大出息的，以后可以開上小車接父母享福。如果算的不準，以后去他家里打他罵他都沒問題，他還把他家的地址告訴我們，也不知是真是假。反正當時母親聽了還是挺開心的。

歌舞團，是三月十八會的另一大看點。那是在一片空地上搭起來的一個很大的蒙古包，里面的音響放著流行的迪斯科音樂，震天響，五顏六色的閃光燈來回晃蕩，里面有一些穿著很時髦，甚至有些暴露的服裝，濃妝艷抹的女子伴著音樂，在盡情扭動著腰肢，吸引著當?shù)匾恍┪椿榈哪星嗄觐l頻走向舞池，當然還有一些已婚的男青年也偷偷摸摸地走進去的不在少數(shù)。門票當然也是不便宜的，每人要收15塊錢，在當時可以買上幾斤豬肉了。買票后就可以選一位女伴進行跳舞，說是跳舞，實際上會跳舞的屬于極少數(shù)，更多則只是為了摟一摟姑娘，過程中試圖進行一些更加親昵的動作，或是在耳邊說下讓雙方臉紅耳赤的悄悄話。在蒙古包外面，則有不少婦女對著蒙古包指指點點的議論著，說這里面的女人個個都風騷的不行，是在教人學壞哩。有個別運氣不太好的已婚小伙，被老婆發(fā)現(xiàn)了，被揪著耳朵弄出來，然后再被罵一頓，這本身又成為了一道風景。除了個別倒霉鬼外，大部分從里面出來的小伙都顯得春風得意，精神抖擻，向那些想進去還沒進去的小伙們繪聲繪色的描述如何如何的美妙。

“套圈”也是三月十八會的必備項目之一。所謂套圈就是在地面上擺上很多物品，例如啤酒、玩具、小家電、日常用品等等，顧客需要花錢買輪胎或其他材質(zhì)做成的小圈，一般10個起步，大概需要5塊錢，把圈扔向你看中的物品，如果能夠套的到物品就可以拿走。一般來講，越是不值錢的物品套中的概率大一些，越是值錢的，就反之了。大部分人套的物品一般是抵不過買套圈的花費，但也不乏一些高手確實能夠套到一些值錢的，而這些高手很可能又是“托”。類似這樣的“套圈”場地在整個廟會上至少四五家。

在這個廟會上，商業(yè)模式創(chuàng)新屢見不鮮。例如有一年有個商販不知從哪弄來一批駱駝，然后做起了拍照生意。顧客坐在駱駝上合影一張便可收3塊錢，由于駱駝是稀罕物，很多小朋友都躍躍欲試?？吹接行∨笥淹媪耍渌∨笥丫屠p著家長撒嬌，撒嬌不行就撒潑，家長實在受不了了就滿足孩子的心愿。我的小妹就有這樣一張和駱駝的合影。

這場廟會既然這么隆重，又有很多針對小孩的項目，那么問題來了，如果廟會幾天剛好不是周末，那些要上學的小孩該怎么辦？答案是，學校很多會選擇“調(diào)休”的方式來滿足小孩參加這場盛會的心愿。況且老師們大概也同樣不希望錯過這場盛會呢。

夕陽西下，大戲結(jié)束了，人們開始陸陸續(xù)續(xù)的散場了。有些家比較近的就走路回去，有些稍遠一點的很多都會選擇開手扶拖拉機出行，一個車廂車滿打滿算裝十來個人是沒有問題的?；厝サ穆飞?，大家相互討論買了什么或是戲唱的怎么樣，或者計劃下明天的出行等等。就這樣一路嘰嘰喳喳，歡聲笑語，伴著夕陽的余暉中，回到了各自的村莊，不一會晚飯的炊煙便隨風升起，再過一會便聽到“貓蛋回來吃飯了”、“狗蛋，回來吃飯了”的聲音。

如今大量的人口外出務工，人們的娛樂方式也有了更多的選擇，戲曲的受眾全體出現(xiàn)斷崖式下跌，注定了廟會的逐步凋零。那種摩肩擦踵，熱氣騰騰的場面再也無法復現(xiàn)了。取而代之，現(xiàn)在三柏頂崗最受關注和重視的時候，反而變成每年正月初一的凌晨時刻了。每年春節(jié)，大量的外出人員回到家鄉(xiāng)，是少有的團圓的時刻。很多家庭都選擇正月初一凌晨去三柏頂崗燒香，放鞭炮，以乞求來年的好運。煙霧繚繞，炮聲隆隆，空氣中到處彌漫著煙花爆竹的味道。隨著春節(jié)的結(jié)束，這里又恢復往日的寧靜或是蕭條。