序

許建平

謝明的博士論文要在中華書局出版了，八年的辛勤耕耘，終於收穫飽滿的果實(shí)，值得慶賀！

十年前的2012年，謝明進(jìn)入古籍研究所，從我研學(xué)。記得當(dāng)時(shí)跟他商談今後的研究方向時(shí)，他説喜歡做訓(xùn)詁。而我一直做文獻(xiàn)研究，訓(xùn)詁學(xué)是我的弱項(xiàng)，於學(xué)界之研究現(xiàn)狀頗爲(wèi)隔膜，一時(shí)想不出符合碩士論文體量的選題。問及今後的發(fā)展規(guī)劃，知其欲繼續(xù)攻讀博士學(xué)位。因思當(dāng)時(shí)訓(xùn)詁學(xué)界比較注重佛經(jīng)語言的研究，而於道經(jīng)語言的研究成果相對(duì)較少，故建議他研究道經(jīng)語言。要做出高品質(zhì)的研究成果，首先就要全面占有基礎(chǔ)資料。研究道經(jīng)語言，就必須通讀三十六巨冊(cè)約四千萬言的《道藏》（1988年文物出版社等據(jù)涵芬樓影印的明代正統(tǒng)《道藏》與萬曆《續(xù)道藏》影印出版），摘録未釋詞目。雖然工程浩大，但謝明不畏艱難，一頭扎在浩瀚的道教文獻(xiàn)中爬羅剔抉。只是要讀完如此巨量的文獻(xiàn)，非一朝一夕之功。那時(shí)古籍所古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)碩士的修學(xué)年限只有兩年，這兩年時(shí)間即使僅僅讀完三十六冊(cè)《道藏》也是不敷所用的。當(dāng)時(shí)《國(guó)家圖書館藏敦煌遺書》全部出版不久，杭州市圖書館購(gòu)藏了一套，我曾前往閲覽，拍攝了其中四部書部分的內(nèi)容，於是建議謝明整理國(guó)圖所藏的敦煌道教文獻(xiàn)作爲(wèi)碩士論文選題，而把道經(jīng)訓(xùn)詁作爲(wèi)博士論文的選題。這樣一方面可以按計(jì)劃完成碩士學(xué)位的修讀，另一方面可以借此訓(xùn)練文獻(xiàn)研究能力，爲(wèi)撰寫博士學(xué)位論文打好基礎(chǔ)。於是謝明一方面整理國(guó)圖所藏敦煌道經(jīng)寫本，另一方面閲讀《道藏》。到2013年時(shí)，我還讓他參與我的教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“今訓(xùn)匯纂（隋唐五代卷）”，收集相關(guān)資料。就這樣，謝明一身而三用，開始了他的學(xué)術(shù)生涯。

辛勤耕耘，就能收穫累累果實(shí)。經(jīng)過一年多的努力，2014年3月、9月、10月，《國(guó)圖敦煌道經(jīng)校釋札記》、《從敦煌寫卷看〈中華道藏〉校録失誤》、《國(guó)圖藏敦煌道經(jīng)校正三則及相關(guān)問題考釋》三篇論文的初稿展示在了我的電腦屏幕上。後來，分別發(fā)表於《敦煌研究》、《宗教學(xué)研究》等重要期刊。同時(shí)，二十二萬字的碩士學(xué)位論文《國(guó)圖敦煌道經(jīng)文獻(xiàn)校録研究》也在2014年上半年完成，2015年獲得中國(guó)敦煌石窟保護(hù)研究基金會(huì)“敦煌獎(jiǎng)學(xué)金”一等獎(jiǎng)的榮譽(yù)。2014年9月，謝明繼續(xù)從我研學(xué)，攻讀博士學(xué)位，以道經(jīng)詞語考釋作爲(wèi)研究方向。2016年，在《漢語史學(xué)報(bào)》、《漢語史研究集刊》等重要的漢語史刊物上發(fā)表三篇道經(jīng)詞語訓(xùn)詁的論文，2017年以《宋前道書疑難字詞考釋》一文申請(qǐng)博士學(xué)位，獲得評(píng)審專家與答辯專家的一致好評(píng)。2020年，博士論文以“宋前道經(jīng)疑難字詞考釋”爲(wèi)題獲批國(guó)家社科基金後期資助項(xiàng)目，經(jīng)過兩年修訂，將於中華書局出版。

該書突出的特點(diǎn)就是書名中的“疑難字詞”四字。“凡例”中對(duì)“疑難字詞”有界定，即“通過檢索各類辭書、故訓(xùn)及簡(jiǎn)單排比歸納例證後，不易知其義的字詞”，那些僅有詞彙學(xué)、辭書學(xué)價(jià)值的易釋詞語，或辭書雖無、一望即知其意的詞語皆不在收録範(fàn)圍。考釋的對(duì)象都是真正的難字難詞，這對(duì)作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)及學(xué)術(shù)功底就有很高的要求。書中第三章歸納了本書的六種研究方法：校正字形、破除音變、諧聲求義、尋求典源、系聯(lián)同源、排比異文。其中校正字形，與文字學(xué)相關(guān)；破除音變、諧聲求義、系聯(lián)同源這三種方法與音韻學(xué)相關(guān)；至於尋求典源，則涉及作者對(duì)古代典籍，尤其是先秦兩漢典籍的熟習(xí)程度。一部好的訓(xùn)詁學(xué)著作，一位好的訓(xùn)詁學(xué)者，文字、音韻知識(shí)及文獻(xiàn)熟習(xí)程度是其基本素養(yǎng)，有清以來諸多成就卓著的訓(xùn)詁名家，無不具有這三種知識(shí)的豐富儲(chǔ)備。本書的字詞考釋，體現(xiàn)出作者豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和嚴(yán)密的邏輯思維。如第29頁(yè)“悵恨”條，《道基吐納經(jīng)》有“支節(jié)悵恨”句，“悵恨”一詞，在《顯道經(jīng)》中作“梁張”，在《服氣精義論》中作“酸疼”。作者以異文“梁張”爲(wèi)綫索，順藤摸瓜，把“梁張”訛變至“悵恨”的過程揭示出來，“梁張”音變而成“悢張”，再類化而成“悢悵”，再逆序而成“悵悢”，再形近而訛爲(wèi)“悵恨”，中間涉及校正字形、破除音變、排比異文三種研究方法。作者認(rèn)爲(wèi)，“梁張”有酸麻、酸軟義，所以《服氣精義論》作“酸疼”，即爲(wèi)文本演變過程中的同義替換現(xiàn)象。至此，這條材料中的三個(gè)異文産生之由來全部解釋清楚。但作者並不以此爲(wèi)滿足，又進(jìn)一步以系聯(lián)同源的方法，研究“梁張”何以會(huì)有酸麻、酸軟義。“踉蹌”有行步歪斜義，是因爲(wèi)神經(jīng)受損或醉酒而導(dǎo)致腿腳酸軟，故“梁張”與“踉蹌”是同源詞，實(shí)即同一聯(lián)綿詞的不同變體。

又如第155頁(yè)“慘然”條，《無上秘要》有“其中諸天星辰日月、璿璣北斗慘然俱下”句，辭書對(duì)“慘然”的釋義施於此並不合。作者從“某然俱下/至”的句式入手，發(fā)現(xiàn)在道經(jīng)中多有“森然俱至”、“森然俱下”、“僉然俱至”的用語，與“慘然俱下”句式相同。而森然、僉然都是衆(zhòng)多之意，自然“慘然”亦應(yīng)有衆(zhòng)多之義，但辭書中“慘”並無此義。作者又發(fā)現(xiàn)《道藏》中的《太上洞玄靈寶三元品戒功德輕重經(jīng)》“莫不傪然俱至”句中的“傪然”，在《大道通玄要》卷七所引《太上洞玄靈寶三元品戒功德輕重經(jīng)》中作“森然”，而“傪”有衆(zhòng)多義，與“慘”同音，可知“慘”應(yīng)讀作“傪”。文獻(xiàn)中又有“參然”、“參如”二詞，可釋爲(wèi)繁盛、衆(zhòng)多，因“參”本從三日作“曑”，表衆(zhòng)星，故從“參”之詞亦有衆(zhòng)多義。這條考證涉及破除音變、諧聲求義、排比異文三種研究方法，而作者對(duì)道教文獻(xiàn)的精熟是能對(duì)“慘然”一詞作出圓滿解釋的最主要原因。

又如第220頁(yè)“郯瞞”條，樂朋龜《四川青羊?qū)m碑銘》有“郯瞞丹水，屢陳馘告之功”句，“郯瞞”不辭。《左傳·文公十一年》有“鄋瞞”，作者因據(jù)《龍龕手鏡》“叟”有“”之別體，而以“郯”爲(wèi)“鄋”之誤字，遂使“郯瞞”一詞得其塙解。這條考證涉及校正字形、尋求典源兩種研究方法。

精彩考證，在處可見，舉此三例，可窺全豹。本書的考釋，著眼於不易索解的難字難詞，立足於作者的文字、音韻及文獻(xiàn)學(xué)方面的扎實(shí)功底，每條考釋都有詳盡的材料，考證方法多元，考證過程邏輯嚴(yán)密，考證結(jié)論使人信服。我認(rèn)爲(wèi)，本書的出版，對(duì)推進(jìn)道書文獻(xiàn)的整理以及道教詞典的編纂，對(duì)中古、近代漢語的更深入研究，都會(huì)發(fā)揮它的作用。

一個(gè)學(xué)者的成長(zhǎng)，首先是在個(gè)別領(lǐng)域裏深耕細(xì)作，以取得進(jìn)入學(xué)術(shù)界的敲門磚。但只有在寬廣的地基上，才能建起高樓大廈。因而，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，擴(kuò)大研究範(fàn)圍，進(jìn)入更爲(wèi)寬廣的研究領(lǐng)域，方能撰寫出博觀宏通的作品。謝明在三年前就已考慮，從道經(jīng)訓(xùn)詁橫跨一步，研究《莊子》文本。《莊子》既是先秦諸子的代表作品，也是道家的經(jīng)典著作，在中國(guó)文化史上有著舉足輕重的地位。研究這樣一部經(jīng)典著作，對(duì)於一名學(xué)者的成長(zhǎng)，肯定會(huì)有巨大的推動(dòng)作用。謝明不負(fù)所望，很快就在《莊子》研究方面發(fā)表了數(shù)篇學(xué)術(shù)論文，如《論高山寺〈莊子〉鈔本的價(jià)值》、《〈莊子闕誤〉所載〈莊子〉八種版本考》、《〈南華真經(jīng)義海纂微〉版本及相關(guān)問題考》等，相信謝明將會(huì)在《莊子》研究領(lǐng)域發(fā)表更多的學(xué)術(shù)成果。但我想，費(fèi)時(shí)兩年遍閲《道藏》，收集的材料不會(huì)僅僅是本書發(fā)表的二百餘條詞語，必定還有大量的詞語需要考釋，道經(jīng)文獻(xiàn)學(xué)方面也有不少可以研究的內(nèi)容，如已經(jīng)發(fā)表的《道教佚經(jīng)〈玄母八門經(jīng)〉輯考》，就是一次很好的嘗試。隨著《莊子》研究的推進(jìn)，定會(huì)與道經(jīng)研究相輔而相成，相得而益彰，在不久的將來，會(huì)有更多更好的成果呈獻(xiàn)給大家。謝明其勉之！

2022年9月6日於浙江大學(xué)古籍研究所