夫差首先找的解夢專家是伯嚭和王孫駱。兩人是吳國朝廷最有智慧的人，天上半知，地下全知。

兩人聽了夫差對夢的敘述后，也感覺這是意義非凡的大夢，極有價值，必須好好回味，悟出其中預(yù)示的即將發(fā)生的重大歷史事件。

伯嚭和夫差的關(guān)系自鄭旦被賜死后，一直在降溫，伯嚭自感大事不妙，如坐針氈，每時每刻都在找突破口，祈求能改善君臣關(guān)系，現(xiàn)在是個好機(jī)會，萬萬不能錯過。于是迫不及待發(fā)表意見。

伯嚭說道：“恭喜大王，此夢顯示的是大王的霸業(yè)一帆風(fēng)順，吳國的未來蒸蒸日上。首先是‘章明宮’三個字非同凡響，‘章’的意思是大王的美名傳揚(yáng)天下，‘明’的意思是大王打敗強(qiáng)敵，武功顯赫一時。兩只蒸鍋不用火燒就會冒熱氣，說明大王的圣德本來就旺盛充盈，根本不用加柴火就會自主發(fā)熱。兩條黑狗北面叫、南面叫，預(yù)示背面的強(qiáng)敵齊人和南面的強(qiáng)敵越人都將歸順，前來朝拜大王。兩把鏵犁插在宮墻上，老百姓已經(jīng)大獲豐收，這鏵犁暫時不用了。大水漫過宮墻，是因為諸侯納貢敬獻(xiàn)，大王的財富已經(jīng)在宮中堆放不下。至于后院傳來的鼓風(fēng)聲，是宮女們在愉快地歌唱，琴瑟和諧。前院長出的梧桐，也是慶賀的暗示，梧桐是制作琴的上好材料，而琴只有在有喜慶的日子里才會演奏。”

伯嚭對夢中所有暗示都做了全面解答，可謂是風(fēng)雨不透，句句在理。顯然，他對夫差這個大夢的解釋是樂觀的，夫差的夢預(yù)示吳國和吳王都有一個美好的未來。這讓夫差松了一口氣，但他心里還是惴惴不安，要真是吉祥之夢心里不可能不踏實。伯嚭對夢的解析有點取樂于他這位大王的意思，且主觀愿望過于明顯，夫差聽著很入耳，可眼下夫差需要的不是安慰，而是真話，夫差不放心，想征求多方意見，于是馬上轉(zhuǎn)頭詢問王孫駱的意見。

王孫駱說道：“太宰大人的解釋毫無破綻，頗能自圓其說。臣在這方面是外行，無法評判，難置可否。但臣有一大疑問，既然這是一個值得大喜大賀的夢，為什么大王心里反而會感到六神不安，且驚懼不止呢？”

王孫駱一針見血，說到了夫差的心里，不管夢的暗示有多種不同的理解和解釋，但總以做夢人的感覺為第一，感覺為王。噩夢不可能給人愉悅感，同樣美夢不可能給人驚恐感。你怎么解釋夫差夢醒后的六神不安和驚懼呢？

伯嚭解釋道：“這也許是神靈想讓大王始終保持謹(jǐn)慎行事的戒心。有戒心總是好事情。想當(dāng)年周文王在羑里演八卦的時候，心里就充滿驚懼，結(jié)果發(fā)子發(fā)孫，周朝江山一千年。”

夫差感覺伯嚭這樣的解釋很牽強(qiáng)，有點不太滿意。伯嚭對夢的解釋明顯在感情用事，全往好的去想，太主觀，缺乏實事求是的科學(xué)精神。

王孫駱不敢和伯嚭唱反調(diào)，于是借口自己對夢的形象語言研究不深，推薦了一個民間解夢高手給夫差。

解夢高手名叫公孫圣，是闔閭大城東掖門亭長，所謂掖門，就是正門兩旁的邊門，也就是專門管理東城門邊門關(guān)開的負(fù)責(zé)人。官很小，可是聲望很大，他的占卜之術(shù)出神入化，每言必中。當(dāng)時吳人已經(jīng)能感覺到來自越、楚、晉、齊四個鄰國的威脅，山雨欲來風(fēng)滿樓，人心惶惶，草木皆兵。只要稍微遇到一個不順心的事都來找公孫圣問卦求卜，而公孫圣從來沒有讓他們失望，時間一長，公孫圣自然成為吳國的精神領(lǐng)袖。不過這個精神領(lǐng)袖換一種說法就是邪教頭目，對官方來說，乃是一個危險人物。作為世俗領(lǐng)袖的吳王若處置不當(dāng)，危害不容小覷。

王孫駱不知深淺，找他給夫差解夢，禍患無窮。

王孫駱派人到東掖門找到公孫圣，把吳王之夢告訴了他，令他盡快到吳王宮中給夫差作正確的解答。

這時公孫圣正在關(guān)門，一聽王孫駱的信使告知的吳王之夢，頓時呆在那里不知身在何處，連關(guān)門的力氣都沒了，委頓在地。估計還是他身邊的老婆幫他關(guān)上的門。

老婆責(zé)備他不識抬舉，大王找他解夢是好事，貴人相助，要財?shù)秘敚俚霉伲趺慈绱瞬蛔R抬舉？

原來公孫圣一聽夫差的夢，不但感悟到了里面蘊(yùn)含的大兇之象，而且殃及池魚，連自己也是大禍臨頭，這次去見吳王夫差必死無疑。

邪教頭目沒有一個好東西，首先想到的是明哲保身，找個借口不去。正在絞盡腦汁想辦法脫身，他老婆卻不識趣來騷擾他。頓時怒了，指著老婆的鼻子罵道：“你個頭發(fā)長見識短的婆娘，知道幾個問題呀？吳王做的這個夢，是大難臨頭的征兆，吳王的好日子到頭了。本人是屬金的命，大人的信使是午時傳來的王命，今天又是午日，午者火也，兩個火克我一個金，已經(jīng)氣息奄奄，沒想到吳王的災(zāi)難是南方的越人帶來的，南方屬火，這就是三個火在克我之金，我哪里還有活路呢？我都能聽到烈火燃燒的呱呱聲，身子正在灰飛煙散。只有找個借口不去才是上策。”

公孫圣畏怯不前，沒想到他的老婆雖然頭發(fā)長，見識卻不短，竟是一個賢婦人。

老婆說道：“你怎么能不去呢？你如果隱瞞不報，越人發(fā)難，吳未亡你先死，誰讓你是一個守門的？而且讓我陪著你死，你連收尸的人都沒有。如果你據(jù)實相告，吳王有可能更弦易轍，逃過身亡國滅之劫，你也一定加官進(jìn)爵，富貴滿滿。就算吳王不聽你的，一怒之下把你殺了，至少我還活著能給你收尸。你還有什么可以遲疑不決的呢？快去吧，別讓大人們說你不識抬舉。”

公孫圣一聽，腦洞大開，是啊，皮之不存毛將焉附？老婆大人竟然把國、家、人三者關(guān)系剖析的明明白白清清楚楚，一點不含糊。

既然不能逃過眼前烈火焚身之災(zāi)，那就改變思路，不求此生，只求來生，希望能名載青史，千古流芳。

公孫圣來到王宮后對夫差后不管不顧，實話實說道：“太宰大人為了取悅于大王，信口雌黃，混淆黑白，遺禍不淺。臣雖不才，斗膽愿進(jìn)忠言。這‘章’和‘明’兩字，大大不吉。‘章’者，章魚也，章魚最擅長逃命，預(yù)示大王打仗不能取勝，只能像章魚一樣倉皇逃命。‘明’者，暗也，‘日’走‘月’來，暗夜來了，吳國將亡。大王一走進(jìn)宮中，就只見蒸鍋不見火，預(yù)示大王將要吃不到熟食。兩只黑狗朝北叫朝南叫，說明大王不管朝北還是朝南走，都是一片黑暗，無處可去。兩把鏵犁插在宮墻上，乃是越人將要把大王的宮殿掘毀殆盡，大王的宮殿日后將變成農(nóng)田，被犁耕耙操。大水淹沒宮墻，乃是預(yù)示越兵將把王宮洗劫一空。大王聽到的后院的鼓風(fēng)聲，那是后人在這里睹物傷情，仰天嘆息。至于你看到的梧桐樹，更是不吉。梧桐樹中空，是做陪葬的木俑的材料。這些木俑就要陪著大王長眠于地下了。大王，這夢是大兇之兆，實在要引起惕然之心，千萬不可意氣用事、輕舉妄動。”

公孫圣的話無疑是晴天霹雷，差點把夫差給震昏過去。本來夫差心里也有隱隱感覺，這夢多半是兇多吉少，可是絕對沒有想到會“兇”到這般地步。這公孫圣幾乎就是在自己面前咒自己去死，不是妖言惑眾是什么？人有一種本能，不服輸。就算輸?shù)綔喩砩舷虏恢豢|，還會抱著一線希望，認(rèn)為天無絕人之路，天上一定會飄下一件華衣錦服讓自己再次面目一新。何妨夫差是劍俠，自認(rèn)為高人一等，這種不服輸?shù)谋灸鼙葎e人更加強(qiáng)烈。堂堂縹緲子，就算棄國隱身，還可以仗劍行走江湖，瀟灑一生。

夫差壓抑著怒火對公孫圣說道：“不知先生可有辦法幫助寡人避難消災(zāi)？”

公孫圣就等著夫差這句話，他以為夫差已經(jīng)被自己鎮(zhèn)住，會接受自己的忠告而更弦易轍，于是繼續(xù)大膽進(jìn)言，說道：“以臣下之見，眼下只有一種辦法可以避難消災(zāi)，那就是派大臣伯嚭光著頭、赤著腳，裸露上身，帶上降書，跪著去見越王勾踐，請求他能放大王一馬。要是勾踐不答應(yīng)，那大王就再派王孫駱去說情，并帶上美女珠寶。要是勾踐還不答應(yīng)，只能大王親自去見他，懇求‘身為臣，妻為妾’了。”

公孫圣話音未落，夫差已經(jīng)勃然發(fā)怒了，說道：“好一張臭嘴。寡人現(xiàn)在要把你碎尸萬段，讓財狼吃掉你的肉，讓野火燒光你的骨頭。”

當(dāng)即有一群如狼似虎的武士跑上前來，把公孫圣剁成了肉醬。

夫差的命令是要把公孫圣喂財狼，焚野火，要找到這樣一個好地方，非靈巖山北面幾十里外的秦余杭山莫屬，這秦余杭山就是現(xiàn)在蘇州城外的陽山，當(dāng)年野獸成群，一到夜里，叫聲凄厲，令人心驚膽寒，正是懲罰亂臣賊民的好地方。于是派使者把公孫圣的遺骸拋到了秦余杭山的山坳里。

公孫圣的老婆等著給仗義執(zhí)言的忠臣公孫圣收尸，沒想到夫差連這樣的機(jī)會都不給，直接把公孫圣的遺骸丟到秦余杭山里，秦余杭山多的是餓獸，早把他的尸骨啃個精光，連片衣角也沒剩下。他老婆一時接受不了，丈夫死得太冤屈，在東掖門里捶胸頓足、呼天搶地起來。這一下整個闔閭大城的人都知道自己的精神領(lǐng)袖沒了，被吳王夫差這個俗世大王挫骨揚(yáng)灰。于是集體失聲，敢怒不敢言。這個公孫圣就是一個邪教頭目，專門泄露天機(jī)，告訴人們趨吉避兇。和吳王治國方略完全對立，吳王需要的是赴湯蹈火在所不辭的死士，你讓手下臣民們趨吉避兇，誰還肯為國效命？

如此一想，夫差之殺公孫圣其實也是偶然中有必然。

公孫圣被殺等于摧毀了國人的信仰之神，盡管國人的亂神信仰大有問題，但這個扭曲的亂神畢竟是他們賴以活著的精神支柱。柱子沒了，屋肯定倒。

夫差殺死公孫圣這個能通神的邪教頭目沒有錯，否則他王者的權(quán)威會大打折扣，人人都在避難，吳國早就國將不國。錯在沒有做好宣傳工作，好好勸導(dǎo)國人。如今民心盡失，這個事件成為壓壞吳國這座大廈的最后一根稻草。

他的祖先吳太伯本想用一個夢來警告他的末代子孫及時更弦易轍，重鑄輝煌，沒想到他反而把敢于仗義執(zhí)言的“亂神”公孫圣給慘殺，夫差沒救了，走上了我行我素、剛愎自用的不歸路。祖先們給迷茫中的夫差點亮了前方命運(yùn)的航燈，照此方向航行可保無虞，可夫差拒絕這樣的命運(yùn)安排，他要和命運(yùn)抗?fàn)帯?

連吳太伯都失望了，從此夫差再沒有夢。在鬼域世界估計也有輿論壓力，吳太伯終于還是擋不住各方壓力，放棄了這個不肖子孫和自己親手建立起來的國家，一縷英魂絕塵而去，從此再不回顧。

吳人曾經(jīng)豪情萬丈，為了稱霸天下，憑一國之力溝通了長江到黃河之間的所有河流，結(jié)成了一個巨大的蜘蛛網(wǎng)，網(wǎng)住了幾乎大半個華夏民族。余皇號所到之處，天下諸侯聞風(fēng)喪膽。

現(xiàn)在霸主權(quán)力的“彤弓矢”到手了，卻只能掛在夫差寢宮的房梁下任其結(jié)出蜘蛛網(wǎng)。

紅色的弓箭和紅色的箭矢，本來象征著熱血和激情，現(xiàn)在不知激情何在，或者說，就算有激情，也不知道拿來用在何處。這就是吳人的悲哀，也是春秋時期大多數(shù)霸主的悲哀。

“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷一百年”，只有長江后浪推前浪，不斷有淘汰、替代，這個時代才會進(jìn)步，否則，霸主之位始終停留在某個人、某個國家手里，等來的只能是時代的腐朽和文明的倒退。