偏殿內，太后正泡在盛滿熱水和花瓣的浴桶里，熱氣上涌，把太后的臉袋烘托的紅嫩嫩，和往常的端莊或者嫵媚完全不同，又是不同的味道。

若是林峰在此，一定會來一句：嘿，真是個百變的小妖精。

而聽到太后的吩咐，李愛蓮立即將詞稿交給了宮女，宮女接過，繞過屏風，來到了太后面前，將紙上詞句呈現給太后。

太后看著詞句，先是被顏體寫成的書法吸引，贊道：“筆力雄強圓厚，氣勢莊嚴雄渾，好字，好字啊！沒想到啊，林峰這家伙竟然能從楷書中另外開辟一條新字體，僅憑這筆書法，林峰便是書法大家，便可以名留青史。”

緊接著，太后怔住了，因為她又被詞句的內容吸引。

好一會，才吐出一口氣，驚嘆道：“只有香如故...怪不得此詞會被眾人追捧，這詞寫的太好了。”

說著，太后挺直腰肢，伸手去拿詞稿，愛不釋手。

屏風外的李愛蓮看太后這么盛贊，便回道：“回稟太后，林侍讀是狀元郎出身，才學了得，但沒想到學識竟然這般淵博。據說昨日詩會上，夏太傅對他贊不絕口，非常滿意。”

“滿意便好，如此看來，就算沒有淳于澤替他造勢，他也能技高一籌。”太后說完，將詞稿遞給了宮女，吩咐道：“裱起來，放在朕的書房里。”

能讓太后收藏的詞稿，絕對是極為喜歡的。

這時候，李愛蓮說道：“回稟太后，還有一件事關乎林峰，昨日晚上，林峰乘坐馬車回家，馬匹受驚沖進了漕渠內。”

太后覺得心臟一顫，雖然臉上沒有什么表情，但仔細觀察的話，會看到她的瞳孔劇烈收縮。

片刻后，太后才漫不經心問道：“人沒事吧。”

“奴婢不知。”李愛蓮回道。

太后心中有些焦急，卻又不好把情緒表現出來。

雖說李愛蓮是她的心腹，但是有些事情，尤其是牽扯就連她都說不清道不明的心理活動時，她也不想讓李愛蓮看出端倪。

但是，如果不問，太后覺得憋得慌，便道：“林峰這個人對朕而言非常重要，他一旦成為太傅的愛徒，那么成為駙馬就基本穩了。所以這么重要的人，一定不能出事，知道嗎？”

“奴婢明白了，這是奴婢的疏忽，請太后責罰。”李愛蓮趕忙道。

太后道：“你記住就行，派人去打聽一下吧。”

“奴婢這就下去安排。”說著，李愛蓮退下。

太后又靠在了浴桶上，隨即揮揮手，讓所有宮女退下，整個人閉目養神，陷入了沉思。

......

公主府。

今日雖然休沐，但蕭雨綺卻閑不下來。

他正在翻閱最新的公文，是關乎突厥使團的。

本來按照時間推算，突厥使團今日便能進入京畿之地，但是按照對方的實際速度，他們比計劃慢了好幾天。

突厥使團這次來談結盟，到底是何居心，這是她最擔心的。而調查后，也沒有什么結果。

“眼下，只能見招拆招了。另外，突厥來談結盟，大池國那邊竟然也風平浪靜，古怪的很啊。”

蕭雨綺揉了揉秀眉，隨即拿起另外一份公文，上面詳細描寫了大池國和大夏國接壤處的布兵情況，除此之外，還有大池國境內暗探送來的一些情報。

當蕭雨綺看到這些情報時，心中更加沉重。

大池國現任皇帝是個非常厲害的人物，說他雄才大略一點不為過，他繼位七年，前三年廢掉了權傾朝野的權臣，掃清了妨礙他執掌大池國的一切障礙，從第四年開始推行新政，用了不到四年的時間，讓大池國上下煥然一新。

大夏國建國一百八十多年，體系已經呈現出臃腫，也需要大刀闊斧的變革，先皇臨終前，就打算推行新政，沒想到突然駕崩。

蕭雨綺雖然輔政，但她只是長公主，縱使她有擎天智慧，面對自己的身份，也無可奈何。所以她只能等，等小皇帝親政。

但是這個時間太長了，恐怕得十年。

十年之后，此消彼長，大池國會強大到什么地步？

“削弱大池國勢在必得，不能把寄希望于將來的陛下親政。而且現在不能用明招，必須用暗招。必須組建一群特殊的人才，專門對付大池國！”

蕭雨綺立即下定了決心，而后她拿出一張紙，思索可靠的人選。

這些人選，必須有能力有魄力有手段，并且要有可靠的忠心，寧缺毋濫。

“這個組織，就叫麒麟閣！”

......

林峰安排劉帥、張超去接近梁澤濤身邊的仆人后，便繼續呆在書房內，拿出一張紙，不停地研磨，思考著儒學的未來。

這篇文章不好寫，要寫出儒學未來的發展新思路。

就連夏學宜這種鉆研儒學一輩子的大儒，都想不出來，更何況是年輕人。

萬幸，林峰可以借助前世儒學的發展進程。

在前世，儒學大致分為四個階段。

第一個階段，就是春秋時期，孔子開創了儒家思想，核心是仁，孟子發揚了他的思想，主張仁政，并加入了自己的思潮，隨后還有荀子。

第二階段，是西漢時期的董仲舒，他以儒學為基礎，以陰陽五行為框架，兼采諸于百家，建立了具有神學傾向的新儒學，以天人感應、君權神授為核心，徹底堅定了儒家思想成為王朝統治的正統思想。

而大夏國這個世界的歷史觀和前世出乎的相似，也有春秋戰國、也有東漢西漢隋朝，只不過隋朝滅亡之后，沒有一統天下的唐，而是不停的割據，不停地混亂，持續了數百年，才建立了大夏、大池，以及大池國等國家。

所以大夏現階段，儒學的發展正處于第二階段的末期。

儒學受多種思想沖擊，如果不能得到新發展，便可能被取代。

其實，前人已經給了思路，那就是把其他有價值的思想融入儒學中，這樣便能開創新的儒學方向。

在前世，儒學的第三階段，就是以儒學思想為基礎，吸收佛教和道家的思想，開創理學，包括心學，從而形成儒教。

這一步說起來容易，但是想要做成功，太難了。

林峰就算有前世的閱歷，但他畢竟不是朱熹、二程，更不是王陽明。

所以這文章該怎么寫，讓林峰撓頭。