本文的女主，她村子附近有一座寺院，女主少兒時(shí)也和村里的同伴去過(guò)那里幾次，也聽(tīng)過(guò)寺院主持講法，她認(rèn)為主持講得很有道理，卻從來(lái)就沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)絲毫信仰的念頭。

她在男主面前說(shuō)，那寺院的主持講得有道理，很有利于民眾品德的提升。當(dāng)時(shí)，男主笑著問(wèn)她，是不是信仰那個(gè)了。女主當(dāng)時(shí)很不高興，她覺(jué)得自己只是覺(jué)得那主持講得有道理，離信仰的程度差得遠(yuǎn)。

女主的伯為她安排的過(guò)世外婆是個(gè)虔誠(chéng)的信仰西方教的信徒，外婆家的幾個(gè)舅母，肯定有人也信仰那種西方教吧，但女主從來(lái)就沒(méi)有對(duì)那種西方教產(chǎn)生過(guò)絲毫的信仰念頭。

但她的內(nèi)心深處，是堅(jiān)信有佛道神存在的。

直到有一天，她隔著馬路只看到了寫著修煉的橫幅，便立即被震撼了，好像她天生就是為了這個(gè)修煉而生的，在小學(xué)教室聽(tīng)那九講修煉錄像的時(shí)候，她無(wú)數(shù)次被感動(dòng)的淚流滿面。

就像樸樹(shù)在《生如夏花》里唱的那樣，也不知在黑暗中究竟沉睡了多久，也不知有多難才能睜開(kāi)雙眼。

這么艱難來(lái)到這個(gè)塵世，就是為了修煉。

不虛此行，不虛此行。

能走進(jìn)修煉是此生最寶貴的緣份。

女主聽(tīng)完九講修煉的錄像，當(dāng)晚就告訴男主，她有信仰了。從此她對(duì)信仰不離不棄，緊緊擁抱修煉，從來(lái)就沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖。

曾經(jīng)的人生路途中遇到的那個(gè)寺院和伯為她安排的幾個(gè)舅母信的西方教，她沒(méi)有產(chǎn)生絲毫的信仰念頭，大概是她不稀罕吧。

就像唐朝詩(shī)人白居易一樣。

唐朝漸東有一個(gè)客商出海販運(yùn)貨物，遭遇了風(fēng)暴，被巨浪裹挾到海上漂流了很長(zhǎng)時(shí)間，最后被吹到一個(gè)海島上，島上有一座仙山?？蜕痰拇豢拷鼚u，島上就有人來(lái)問(wèn)他是從哪里來(lái)的，客商如實(shí)相告之后，那島上的來(lái)人就邀請(qǐng)客商上仙山拜見(jiàn)他的天師。

到了仙山宮殿，拜見(jiàn)了天師，天師說(shuō)這是蓬萊仙山，并讓侍者帶客商游覽仙宮。

宮殿里有十來(lái)處雕梁畫棟、光彩奪目的院落，其中一處院落卻院門緊鎖，客商便問(wèn)怎么回事，侍者說(shuō)，這是白樂(lè)天的寶地，他在中國(guó)還沒(méi)有回來(lái)。

客商知道白樂(lè)天就是白居易。他離開(kāi)仙山回到浙東，趕緊把誤入仙山的過(guò)程向浙東觀察使李師稷報(bào)告。李師稷一字不差的記錄下來(lái)，寄給了白居易。

白居易看了信，很不稀罕蓬萊仙山，回信李師稷說(shuō)，仙山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。

兜率天就是尊者成佛之前居住的地方。

經(jīng)書(shū)中說(shuō)，佛法有八萬(wàn)四千法門。

哪個(gè)法門才能真正的做到普渡眾生呢？

人人皆知，佛能普渡眾生?？墒牵F(xiàn)實(shí)中，寺院里供奉的佛能普渡眾生嗎？寺院是有圍墻有門檻的，寺院中的經(jīng)書(shū)還都是文言文，這世人能看懂文言文的人畢竟有限，既然有限，再加上有圍墻有門檻，何來(lái)的普渡眾生。

能在常人中修煉，經(jīng)書(shū)皆是白話文，人人都看得懂，那才是真正的普渡眾生。

就像空氣，就像白開(kāi)水，那是人類生存的必需品，哪個(gè)人離開(kāi)了空氣和白開(kāi)水能存活，可從來(lái)沒(méi)有人認(rèn)為空氣和白開(kāi)水很珍貴。

佛法有八萬(wàn)四千法門，但普渡眾生的法門，必須是寺院之外修煉的法門。

在常人中修煉，無(wú)圍墻無(wú)門檻，那才是真正的普渡眾生。經(jīng)書(shū)全是現(xiàn)在的白話文，人人都能看得懂，那才是真正的普渡眾生。

就像本文的最后一章里，女主說(shuō)的那樣。

“寺院里的佛徒確實(shí)說(shuō)普渡眾生了，不過(guò)，這也只是寺院眾佛徒的美好愿望罷了，其實(shí)，寺院里是普渡不了眾生的，因?yàn)樗略翰痪邆淦斩杀娚臈l件和實(shí)力。”

“比如說(shuō)，寺院中的佛徒弟子都是在寺院中修行，修行的人必須放棄常人生活，出家去到寺院修行。可天下寺院是有限的，能放棄常人生活出家入寺修行的生命也是有限的，何談普渡眾生？小小的寺院能度幾個(gè)眾生？”

“只有在紅塵中修煉的佛法，才能真正的普渡眾生。沒(méi)有國(guó)界，沒(méi)有門檻，出門回家皆為修煉，工作下班皆為修煉，吃飯睡覺(jué)皆為修煉……處處是修煉，無(wú)處不修煉，這樣的佛法才能真正的普渡眾生……”