治心治身,理不必太多,知不可太雜,切身日夕用得著的,有過一兩句,所謂守約也。
凡沉疴在身,而人力可以自為主持者,約有二端:一曰以志帥氣,一曰以靜制動。人之疲憊不振,由于氣弱。而志之強者,氣亦為之稍變。如貪早睡,則強起以興之;無聊賴,則端坐以凝之。此以志帥氣之說也。久病虛怯,則時時有一畏死之見憧擾于胸中,即夢魂亦不甚安恬。須將生前之名,身后之事,與一切妄念,掃除凈盡,自然有一種恬淡意味,而...
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全書完
治心治身,理不必太多,知不可太雜,切身日夕用得著的,有過一兩句,所謂守約也。
凡沉疴在身,而人力可以自為主持者,約有二端:一曰以志帥氣,一曰以靜制動。人之疲憊不振,由于氣弱。而志之強者,氣亦為之稍變。如貪早睡,則強起以興之;無聊賴,則端坐以凝之。此以志帥氣之說也。久病虛怯,則時時有一畏死之見憧擾于胸中,即夢魂亦不甚安恬。須將生前之名,身后之事,與一切妄念,掃除凈盡,自然有一種恬淡意味,而...