“禿筆老僧。”得吳塵千里傳音，后晉長公主夏侯瑛旋即醒悟。

“難不成老和尚就是‘布袋和尚’？”后唐女將賽小菁脫口而出。入畫壁前，眾人想當(dāng)然的以為禿筆老僧就是燈草和尚。經(jīng)吳塵一提醒，這才醒悟禿筆老僧身份成疑。

回憶畫壁上栩栩如生的各色美人，后唐長安公主李惠欣搖頭道：“未聽說‘孤峰大師（布袋和尚）’善繪美人圖。”

“是他。”聽者有心的后晉長公主夏侯瑛靈光一現(xiàn)；“正是‘頑石和尚’未央生，出家后法號(hào)‘頑石’。”

“是了。此人自詡風(fēng)流。一身所學(xué)離經(jīng)叛道，淫詞艷曲皆為訪艷淫樂，勾引良家婦人。尤善春宮美人。”后唐長安公主李惠欣滿口不屑。

“換言之，大徹大悟的‘頑石和尚’把所有‘心懷執(zhí)念’之人，都用墨橋送入畫壁。”后晉長公主夏侯瑛立刻聯(lián)系上前后劇情：“包括來自《武俠世界：牢城爭霸》的入侵者。”

“料想必是如此。”后唐女將賽小菁也同意。

“前唐《太平廣記》有載‘五色神筆’之事。”后唐長安公主李惠欣博聞廣記：“老和尚手中禿筆，或亦有此神通。”

話說，唐人廉廣在泰山采藥，避雨時(shí)遇神人贈(zèng)與五色神筆，所繪之物皆具靈異。因應(yīng)中都縣令所求，繪鬼兵于壁，夜間竟現(xiàn)廝殺異象，引發(fā)恐慌后被毀畫逃亡。至下邳縣被迫繪龍，畫成即云涌雨滂，遭縣令疑為妖術(shù)而下獄。夢中得神人指點(diǎn)繪大鳥逃脫，最終歸還神筆于泰山神人，自此失其畫技。

“廉廣因所繪之人物，或引戰(zhàn)亂，或招天災(zāi)，終因泄露靈秘而失此神筆。不知老和尚手中禿筆可是‘五色神筆’，且為隱匿蹤跡所化？”后唐長安公主李惠欣言下之意，老和尚手中的這只禿筆就是傳說中的五色神筆，為防泄露天機(jī)故意幻化成禿筆的模樣。

姐妹之間心有靈犀，彼此交流電光石火。并無妨礙后晉長公主夏侯瑛與回天閣主顧仙娘對(duì)答如流：“不知閣主大駕光臨，有何貴干？”

“聞?dòng)行氯藖恚视H自一觀。”回天閣主顧仙娘笑逐顏開：“不知三位姑娘，可有落腳之處。”

“有又如何，沒有又如何？”后晉長公主夏侯瑛不動(dòng)聲色。

“有則大吉。無則大兇。”不愧是八面玲瓏的回天閣主，這句話等于沒說。

“愿聞其詳。”后晉長公主夏侯瑛必然會(huì)追問。

“落腳等同于名花有主，可免血光之災(zāi)，可避妖怪之禍。”回天閣主顧仙娘又走近幾步：“另有心魔滋生，人不像人鬼不像鬼。”

“這座破廟如何？”后晉長公主夏侯瑛話鋒一轉(zhuǎn)。

“破廟四面漏風(fēng)，如何能長久遮身？”回天閣主顧仙娘言真意切：“不如早做打算。”

“你是人是妖？”后晉長公主夏侯瑛下意識(shí)的瞥了眼亮起瑩光的混元金丹。

“來時(shí)是人，現(xiàn)已是妖。”說著回天閣主顧仙娘搖身一變，顯露出女妖原形。

“咦？”后晉長公主夏侯瑛總覺得顧仙娘變身成的女妖，有一種說不出的怪異：“閣主是何妖身？”

“我也不知。”半人半妖的回天閣主顧仙娘伸手撫摸著自己蓬松的長尾，苦笑開口：“能化身‘半妖’已是萬幸。如若不然，就會(huì)淪為妖怪。姑娘切記定要‘三餐一宿，片瓦遮身’，斷不可‘上下無遮，露身于野’。”

“多謝。金玉良緣，謹(jǐn)記于心。”后晉長公主夏侯瑛言盡于此。

再抬頭，回天閣主顧仙娘已悄然而去。

“瑛姐姐，她會(huì)是‘五色神筆’所畫嗎？”后唐長安公主李惠欣輕聲問道。

“嗯。”吳塵已經(jīng)千里傳音告知晉長公主夏侯瑛前后劇情：“主君稱之為‘畫壁妖’。”

“入畫壁之妖。”后唐長安公主李惠欣若有所思。

“乃是老和尚用禿筆改畫之妖。”后晉長公主夏侯瑛糾正道：“用一枝禿筆將墨橋入畫之人，改頭換面成畫壁妖。正如回天閣主顧仙娘本是凡人，隨紫珊靈瑚而來，過墨橋入畫壁。搖身一變成妖。”

“老和尚竟有如此神通！”即便是后唐女將賽小菁也不禁倒吸一口涼氣。

“主君又言：若無法寶傍身，切莫暴露在外。”后晉長公主夏侯瑛環(huán)視破廟：“此廟，主君稱之為‘新手村’。只需守住此廟，便可安枕無憂。”

“如此說來，獨(dú)孤九劍和吳鉤皆可傍身。”后唐女將賽小菁如何能不醒悟。

“還有如意寶珠。”后唐長安公主李惠欣記得沒錯(cuò)：“鑄劍女紅花有三樣法寶：天眼、吳鉤、如意寶珠。”

“還有一柄未鍛成的‘甲元神斧’。”經(jīng)長安公主一提醒，后唐女將賽小菁也想起更多細(xì)節(jié)。

“主君說，鑄劍爐亦有神機(jī)。”后晉長公主夏侯瑛又道出破廟隱秘。

“鑄劍爐？”后唐女將賽小菁一愣：“先前圍爐小酌，未覺有異。”

“劍上金丹未亮，我亦不知鑄劍爐竟是法寶。”后晉長公主夏侯瑛對(duì)吳塵自然深信不疑：“如此想來，能鑄神兵之爐，必是不凡之物。”

“瑛姐姐所言極是。”后唐長安公主李惠欣欣然點(diǎn)頭：“主君可曾言明此爐究竟是何物？”

“虎頭法柜。”后晉長公主夏侯瑛答道：“本是天帝‘無天嘯九州’鎮(zhèn)神法器，凡有私自下凡，不遵號(hào)令者，皆打入此柜。永世不得翻身。無天敗亡后，此柜被新任天帝‘行天鎮(zhèn)一心’所得。輾轉(zhuǎn)落入鑄劍女紅花之手，充作鑄劍爐之用。”

“原來是座大威天牢。”后唐長安公主李惠欣心中一動(dòng)：“法柜中可有被困天君？”

“未可知也。”后晉長公主夏侯瑛輕輕搖頭：“主君亦未能窺破。”

“鑄劍女紅花生父乃丹火天君，莫非掌火之神？”后唐女將賽小菁必有此問。

有道是“祝融，司夏，掌火之神”。言及火神，必是祝融。然而在《天神劍女》劇情時(shí)空，天庭創(chuàng)立之初，并無祝融天位。天帝無論是“無天嘯九州”還是“行天鎮(zhèn)一心”，都非出廣為人知的諸夏神系。而是本時(shí)空下的原創(chuàng)神祇。然而女媧補(bǔ)天的傳說卻是一樣的。就說神奇不神奇。

是夜。

天地?zé)o光，妖風(fēng)漸起。

鬼影幢幢，沖天煞氣。

破廟雖四面漏風(fēng)，門卻關(guān)的嚴(yán)實(shí)。

想要強(qiáng)攻，必會(huì)驚動(dòng)廟中一干人等。竊竊私語后，眾妖化作一股股妖風(fēng)，向破損處潛去。