雕花樓

我從蘇南的幾座老鎮(zhèn)游了出來，品過碧螺春的清芬，洞庭紅的鮮香也已甜在齒頰間了。臨去，仍不饜足，游情所向，是以賞看留在雕花樓磚木上的紋飾來作終曲前的雅奏。

雕花樓在蘇州的東洞庭山，瀕著太湖。臨窗，煙波映眼，飄著幾片風帆。樓主很會擇址。雕花樓是俗稱，它還有一個名字，春在樓，頗為雅馴。“花落春仍在”是俞樾應試的名句。吳門之內還留有他的那座春在堂嗎？我就不知道了。雕花樓主金錫之借用其意倒是可能的。鏤花繪彩，配著樓外的四時花木，美得真是無從說起。

中國的冠冕簪纓之族看重姑蘇，慣以“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的對句吟贊它的山水，退身也愛選在這里。富戶樓宅多以高垣周之，將自家華麗掩在門墻之內，外觀常常是簡素的。身入這樣的大第宅，貪享門樓廳廊、漏窗梁桁間雕飾的精妙，自閉其內的宅主似不需受盡戶外的風浪。到了今天，東道已邈，云鬢花顏、芙蓉帳暖俱往矣，樓的上下有一種難言的冷清。朱門衰落，誰也沒有辦法。雕花樓不是很古的建筑，舊主的情感對于今人是較易體會的。雕花無語，可以想見一點他在土木藝術上的趣味。

蘇南之宅，多會造一個石庫門，門前還要設一堵面闊的照壁，雕花樓也是這樣。有一個從小說家那里借過的通例，在《紅樓夢》里。賈政來逛大觀園，看到門后一帶翠嶂迎目，道出一番見解：“非此一山，一進來園中所有之景悉入目中，則有何趣。”雕花樓的大照壁干脆橫在樓院外，兩端缺處閃出數角斜檐，愈顯深藏若虛了。繞至壁后，單坡板瓦頂的門樓上細雕瑞草祥花與賢德人物，精巧亦無可足述。親德堂的門欄窗扇和天井四圍，全被雕滿，葡萄、卷葉、綬帶、瓔珞……似無一角閑處。為什么不“留白”呢？到了這樣的地方，我有點眼花繚亂，竟至茫然無所對了。我的家鄉(xiāng)是不大把鏨鑿的功夫用在這里的，頂多鉸一些剪紙貼在窗戶上，富麗或許不及雕花樓里的蘇式彩繪，表達的意思卻是一樣的。北方鄉(xiāng)居，也有講究的。我今夏去過山西的幾座大院，王家、喬家、渠家，多在晉中的靈石、祁縣一帶。院主世代以行販為業(yè)，發(fā)了。這些巨室富賈回鄉(xiāng)造屋，一蓋就是一大片，猶似宮苑。唐詩“故人處東第，清夜多新歡”，能狀其仿佛。廊角欄邊砌階旁，無不細雕新鮮花樣。工匠會是從南方請來的嗎？我沒有深問。三晉的大院建筑，近些年出名了，在北方，這樣的豪宅為數并不多。陳從周曾說“他處羨慕蘇州的繁華而移居其地的亦很多，尤以浙北與皖南人為最多”，“而皖南山水影響所及，自有其跡。蓋明中葉以后述皖南山水之詩文繪皖南山水之畫圖，流風所被，盛于江南。至若徽屬之人移居杭州、蘇州、揚州三地者為數特多，皆宦游經商于其間，建造園林，模山范水，輒動鄉(xiāng)情，致移皖南之山水，置異鄉(xiāng)之庭園”。我觀此樓“雕刻之輕靈，線條之宛轉，人物表情之自若”，雖大有吳門派筆意，又為蘇式花廳里的一般面貌，卻承襲著古歙民居的風格。吳幫徽派在筑屋的技藝上，理當兼善焉。香山木瀆的匠師很有名氣，蒯祥即香山人。說雕花樓堪為香山幫煞費經營而誠足可范者，自不能有所微詞也。

小花園倚在樓堂的北側，很襯。選了一些太湖石置放于適當處，危然山巔也。擇勢栽植的花木四季都是綠的。樓雕繁而博，園景簡而約，疏朗明暢。磨延于竹蔭葉影、水石山池間，市肆的囂鬧漸遠，甚以為慰，可感靜覽云煙、坐觀峰巒的妙處；亦仿佛溯上去數十年，看到細長之身的宅主透出的遺逸作風。如果雕花樓是以刻繪的精絕而豪視吳中，這園中一片真花柳則略失顏色矣。我有些悵惋地垂下眼去。咦，身在畫中，也會低聲一嘆嗎？樓頭的雕窗微啟，幾把貼了大理石面的木凳靠窗擺放，坐在那里，入目都是園景。在我看，金家若以詩禮為尊，月上東山之時，少爺小姐從書房臥室里出來，陪著老人在這里喝茶，煙火氣全消。歡情所寄，無妨也學大觀園的寶二爺和眾才女，爭聯(lián)即景詩，雅制春燈謎，一歌一詠，興味必不會淡。小杜詩：“正是客心孤迥處，誰家紅袖倚江樓。”我是北方人，對繾綣于彈詞昆腔中的吳娃越艷，猶抱隔霧看花之恨，幾欲凜然歸燕趙了。浮思未斷，孤樓深院內的宅眷，清曉夢醒，推窗，眺見春晨中洞庭山上明艷的繁蕊和緩移在蒼茫云水間的太湖的漁帆，枝頭的翠鳥連聲送來眠中也未曾泛響的自然的歡籟，甚以為慰，且發(fā)現了心底的凄冷處。誰肯在深鎖的院內垂垂待老呢？悄默中，心之花就迎著流瀉的粉霞和湖上的金波欣然半開了，久寂的樓頭宛似透出一縷春的消息。