1

“人心惟危，道心惟微”

內丹修煉：降伏人心的技術

止念法：通過“觀呼吸”“守丹田”截斷人心妄念；

對境煉心：在日常誘惑中磨礪心性，如張三豐“煉己于塵俗，養氣于山林”。

儒家的“執中”、道教的“守一”、禪宗的“明心”，乃至現代心理學的“自我整合”，皆是以精微之道心，馭危殆之人心。

2

don't walk in front of me， I may not follow.

don't walk behind me， I may not lead.

walk beside me， and just be my friend.

3

思慮過度易耗心氣。可練習“呼吸冥想”：吸氣時默念“靜”，呼氣默念“松”，每日10分鐘。

穴位按摩**

內關穴**（腕橫紋上2寸，兩筋之間）：每日按壓3分鐘，緩解心悸、安神。

膻中穴**（兩乳頭連線中點）：掌心順時針按揉，寬胸理氣。

4

久視則熟字不識，注視則靜物若動

——呻吟語

5

故君子得意而憂，逢喜而懼。

——呻吟語

6

“煉心”指通過特定的方法錘煉心智、凈化心靈，以達到內在境界的提升。

《唱道真言》強調“煉心為成仙一半工夫“。

禪宗心性論**：六祖慧能提出“明心見性“的頓悟路徑，主張在日常挑水砍柴中修煉“無住心“。

儒家工夫論**：王陽明龍場悟道后建立“致良知“體系，強調“事上磨煉“的實修路徑。朱熹主張“居敬窮理“，通過“半日靜坐，半日讀書“涵養心性。

心靈體操

逆境暴露療法：設計漸進式壓力接種訓練。西點軍校的“心理韌性課程“包含可控失敗體驗、認知脫鉤等模塊。

覺察維度：整合內觀禪修的標簽技術與現象學懸置方法，建立“三級覺察模型“（軀體感知-情緒流動-思維觀察）。

建議實踐者建立“雙螺旋修習模式“：上午進行45分鐘專注力訓練（如茶道、書法），晚間完成20分鐘意識流寫作，形成感知-表達的完整循環。定期荒野獨處（每年7-10天）可有效重置默認模式網絡，促進認知靈活性提升。