當(dāng)今世界，社會(huì)高速發(fā)展，國(guó)與國(guó)、人與人越來(lái)越追求功利，越來(lái)越唯利是圖。或許，我們應(yīng)該停下來(lái)思考一下，情義、利益到底誰(shuí)更勝一籌？君子喻以義，小人喻以利。穿越時(shí)空的詰問(wèn)，是從那個(gè)人人皆君子言必稱義的時(shí)代傳來(lái)的陣陣回響。

利益面前，親情竟然顯得如此蒼白無(wú)力。賈迎春的父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，便把她嫁給孫家，用自己的女兒向?qū)O家抵債。出嫁后不久，賈迎春就被孫紹祖虐待致死。人如物一般隨意轉(zhuǎn)讓，生命可以如此物化。同時(shí)，人情冷漠也令讀者寒心，無(wú)論是聽(tīng)從母親王夫人不吱聲的賈寶玉，還是聽(tīng)聞女兒死訊的賈赦，無(wú)一人真正為賈迎春傷心難過(guò)，好像什么也沒(méi)有發(fā)生。很多人覺(jué)得孫紹祖是害死迎春的人，并且將所有的錯(cuò)歸咎于他。可是，迎春本就是被抵債過(guò)去的人，在別人家里沒(méi)有地位，吃住也都還是別人的，怎么可能過(guò)得好？我覺(jué)得迎春死于他的父親，別人也怪不著。迎春此生最想要的就是不想被自己的父親賣，最想要的就是“情義”二字。當(dāng)然，也有人詰難迎春的性格懦弱。如果不愿意為自己出頭是懦弱，那么人人強(qiáng)大的社會(huì)也就不是和諧向往的了。人性是自私的，迎春的身上沒(méi)有這種自私，這樣的性格是善良的。性格從來(lái)沒(méi)有好與不好，每個(gè)人都是有差異的，沒(méi)有必要因此將一切歸因于迎春的性格。如果可以，我自懦弱如水，與世隔絕，我自風(fēng)情萬(wàn)種，與世無(wú)爭(zhēng)，也是一種很好的選擇。況且，迎春從小沒(méi)有母親，父親又這般。我理解的強(qiáng)大是不欺軟怕硬，而不是上善若水。

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”這是孔夫子千年前的教導(dǎo)。如今看來(lái)，言近旨遠(yuǎn)。迎春代表的英國(guó)是一個(gè)老牌資本主義國(guó)家，為了自己的發(fā)展和利益而脫歐，雖然短期看來(lái)沒(méi)有問(wèn)題，可是長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)讓本就是一個(gè)與世稍顯隔絕的島國(guó)徹底丟了曾經(jīng)那些并肩作戰(zhàn)的歐洲的朋友。當(dāng)然，這是個(gè)有舍亦有得的世界，怎么選都有自己的道理，這里也不能妄加談?wù)撜巍?

義與利是一對(duì)針?shù)h相對(duì)的孿生兄弟，我們時(shí)時(shí)刻刻都要讓他們?cè)谛睦餇?zhēng)吵，但是最差時(shí)亦不能損人不利己。希望，無(wú)論如何爭(zhēng)吵，我們永遠(yuǎn)是理智且充滿人性的。生活中與人相處，得饒人處且饒人，大事化小，小事化了，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。面對(duì)他人的苦難，心懷惻隱之心，敢于伸出援助之手，而不是一塊冰冷的石頭。對(duì)于金錢，一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無(wú)求非分謂之禮，博施濟(jì)眾謂之仁，人不妨己謂之智。無(wú)論如何，當(dāng)一切回歸起點(diǎn)，義與利沖，情義勝過(guò)利益。