埃及神話中一位美女愛上了太陽神，卻僅僅化為一株向日葵，每天注視著太陽。表面上的向日葵開朗陽光，實際確是愛在心頭口難開，誰也想不到她那不為人知的花語。妙玉便是這樣一位有著默默的愛的女子。表面上的妙玉清高自賞、高潔傲岸，誰也看不上，實際上的妙玉外冷內(nèi)熱、心有所屬。

在劉姥姥二進榮國府，賈母兩宴大觀園之時，眾女兒到櫳翠庵品茶，妙玉盛情款待。之后，另請寶釵、黛玉去耳房吃茶，寶玉不請自來。妙玉嘴上對寶玉說：“獨你來了，我是不給你吃的。”心中卻自有思量，如何能在大庭廣眾之下邀請寶玉去吃茶？她給寶玉喝茶用的還是自己平日用過的杯子。最不俗的林黛玉，卻被妙玉叫作“大俗人”，黛玉心里自然是明白的。就像顧城所說，“我畫了你身邊每一個人，但卻沒有畫你。我覺得你亮的耀眼，使我的目光無法停留。”妙玉對待寶玉身邊的人如此了解，心里何曾沒有寶玉？后來，在五十會大觀園眾姊妹在蘆雪庵賞雪吟詩作賦，好不熱鬧，寶玉因為作詩不好被李紈罰去找妙玉要一枝紅梅，李紈本想命人跟著，黛玉忙攔道：“不必，有了人，反不得了。”果不其然，寶玉不負(fù)眾望捧了一枝梅花進來，妙玉忽然又命人送來好幾枝梅花。暗戀的滋味是苦澀的，那份無望而又深深的喜歡讓人倍感沉重。每當(dāng)夜深人靜時，那份想念便如潮水般涌來，讓人無法入眠。如果可以選擇，妙玉絕對不會選擇出家為尼、帶發(fā)修行。如果不是礙于身份，或許妙玉也會像寶釵、黛玉一樣表現(xiàn)自己。

從歷史角度來看，妙玉代表的XZ地區(qū)也確實是那么高潔不可侵犯的。吐蕃和女真人的關(guān)系也很微妙，宋朝時曾解救了金國。這或許令大家很氣憤，于是在《西游漫記》中唐三藏救了孫悟空之后需要經(jīng)受九九八十一難。這也從側(cè)面反映了印度的佛祖并不是真的佛，佛教講究眾生平等，超度苦難，又怎會給人一難又一難？甚至到了最后，還給人補了一難。妙玉和邢岫煙的關(guān)系也很好，互為師徒。“世間安得兩全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。”可以看出，這個有著自稱“流浪在LS街頭，我是世間最美的情郎”的倉央嘉措就是像妙玉一樣心在紅塵的佛教徒。“云空未必空“，妙玉有心愛之人毋庸置疑。

這種無法言說的愛，既甜蜜，又苦澀。有心愛之人并能默默喜歡是甜蜜的，對方可能永遠也不知道甚至毫無結(jié)果是痛苦的。但是，與其碌碌一生，不如曾經(jīng)愛過。倘若再來一次，妙玉還是會深藏那份愛意。在生命盡頭，有所牽連，又有所釋懷，終將不枉此生。無法言說的愛比說出來的愛更加難得，因為一開始就不在乎結(jié)局，也注定了結(jié)局。就像路遙所說：“把辛勤地耕作當(dāng)作生命的必要，即使沒有收獲的指望，也依舊心平氣和地耕作下去。”默默付出，不求回報，不負(fù)此心，不負(fù)此行。