宋江眼見那和尚下不去手，正要重啟世界，再來一次，卻發現妄境世界凝滯，自己仿佛小馬拉大車，重啟不動。

此妄世萬千生靈，如那花鳥魚蟲，意志雖弱，但同時聚集到自己身上，剛剛逃走的大蛇，死亡的斑斕虎，和尚以及小婦人，也同時聚“目”于自己所化大佛之上。

上述種種，令自己法象如墜泥潭，重啟不了。

宋江這時候，也才發現，妄境之中，一花一草，一木一獸，氣機流轉，竟隱隱相同。

“難道這些都是他的副人格？”

常人一般只有一個主人格活躍，其余意志沉眠于意識深處，自己神通便是喚醒這些意志，形成副人格，但若是一個人本身就有多重人格同時活躍，自己便會這邊弄巧成拙。

梵教轉生妖法，天下聞名，宋江隱隱懷疑，這島上的一切都是那和尚轉生所化，各具人格，如果真是那樣，和尚怕是距離證就佛果不遠了。

法象出竅，顯化妄境之中！

一只金鳥從宋江囟門鉆出，烈日如火，金鳥浴火而舞，但凡人并看不到這一切，只覺得虛空中一股威嚴壓迫而來，使得人都喘不過氣來。

此時，他心中生出自由之感，金鳥展翅，擺脫肉身的束縛，頓生出一股大自在。

若是大宋世界無有壓制，自己法象能隨意化形現世，天下之大，可任我橫行。

當然，若真沒有世界壓制，命運長河外近百位高道神靈，俱可影響世間，自己也不是獨一份。

既然妄境中的和尚無法改易人格，就獻祭他！

宋江畢竟已屬超脫之境的巫圣，再施展這等熟練的巫術，已不需要大部分巫材。

虛空一刀，劃過只還剩下三根手指的左手，靈血漫天。

巫神奪道。

妄境之中，萬千生靈同時萎靡，他們雖屬于同一人的副人格，共享和尚的佛法境界，但本身并不具備抗衡巫神奪道的力量。

但最為危險的神魂爭鋒才剛剛到來。

春寒料峭，一個無人注意的小草便從泥土中鉆了出來，晃動著它那黃綠色的尖腦袋，觀望著它似曾相識的世界。

它貪婪地吮吸著春天的甘露，不幾天，那嫩綠而狹長的葉子便在春風中歡舞起來，但很快，便因一場春寒而死亡。

接著，這小草又在島中巖縫中、沙土下、枯木旁復生，又再次因為種種苦難而亡。

世間皆苦，眾生為空。

但宋江可不同意，自己的超脫之道，追尋的便是苦海救贖，長河外道果隔空發力，一股奮發向上的力量油然而生。

神魂爭鋒仍在繼續，無論是在肥沃的原野，還是在貧瘠的巖縫中，草們雖然歷經枯榮，但一有機會，便會生機勃勃地生長，以自己微不足道的翠綠點綴大地，使世間更加絢麗。

此乃道之交鋒，和尚失利，神魂頓時萎靡不少。

便在即將勝利之時，宋江神魂一迷，又成為一塊最普通的巖石。

巖石表面已因風雨而剝落，斑駁不齊，上面還有植被覆蓋，只能從樹根盤生的空隙中，露出一點身影。

若不出意外，千百年后，它將在無人知曉中被侵蝕一空。

但時光荏苒，不久后這塊石頭就被一位路過的工匠發現了。

他眼睛一亮，便將它抱了出來，小心擦去上面的泥土與雜物，帶回家中。

他先以雕刀筆走龍蛇，再依據石頭表面紋路，精雕細琢，最終形成一幅畫。

此畫似能令人漫步其間，享受自然嫻靜，兼之千百年自然的磨礪和風雨的剝蝕，使其深沉厚重。

和尚神魂又是一陣萎靡。

他眼見不敵，還欲演化，但宋江怎么還能給他機會。

這和尚想要通過“空觀”證得佛果，自己便搶先在此直接進行攻伐。

世間萬物都是虛假，沉迷于此，便永遠無法看破虛妄。

所以和尚為深悉萬物，轉生成草木巖石，像一棵草一塊石那樣去生存，從不同的角度觀照天地大道。

此法知易行難，每次轉生，需徹底去除“本我”的烙印，變成另一個存在，也因此形成無數人格，至今尚未能萬“我”歸一。

簡單來說，便是他化生萬物，卻失去了“自我”。

宋江明悟這些，雖然敬佩和尚的求道之心，卻不會因此就成全他，反而生出“占有”的心思。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

“道”既是萬物生成的根源，又作為萬物的本體而普遍存在于萬物之中。

萬物不是“道’，但萬物都顯現“道”。

譬如日月現于眾水，千水便有千日千月，但此千日千月并非日月，不過是其投影。

“一為無量，無量顯一”。

和尚在無窮世界不斷演化，或人或獸，或妖或魔，但無論他如何演化，均不得要領，總覺得心中缺了點什么。

終于有一天，他走到一座海島之上，在山頂見到了一位小和尚，面目依稀，見到他的一瞬間，他的心終于安穩了。

原來他尋了這么久，卻失了“自我”。

那山頂的小和尚面黑身矮，眼如丹鳳，眉似臥蠶，額闊頂平，竟是宋江的樣子！

以自己替代那和尚丟失的自我，便是他修成佛果又如何，到最后不過是成為自己的一道化身！

他心想的好，但識海中還有一位外客。

原來宋江在文登城屠殺百姓時，巫煉瘟疫，招來了域外天魔，雖不受迷惑，但也沒有找出那一縷魔念，一直藏在識海之中。

域外天魔雖然肉身強橫，神通詭異，且數目龐大，卻無法感悟大道，終成不了氣候。

但他們修行之法卻有獨特之處，一枚米粒大小的赤紅魔種，以宋江七情六欲為養料，暗存于識海深處。

今日得了機會，此種落到山頂小和尚的眉心，內隱約可聞無數呢喃之聲。

魔種在天外，雖能自行感應天地間的色欲之念，慢慢吸納，壯大己身，但此法弊端顯著，便是積累緩慢，甚至將天地熬到破滅，還不一定能成就無上天魔之位。

因而域外天魔喜愛迷惑修道人士，以其道果助己修行。