三起三落，浮沉而過(guò)，皆世之過(guò)客，俗世三六九等，神鬼亦同之，莫盼平等也，其心不一，方造其異，掀波瀾起伏，促不平于世，終成故事也，反思，若眾心其統(tǒng)，存其何意，未之何意，生何意，死又何意，汝言終生追其果，靜如水，吾不解，若來(lái)俗世，無(wú)喜無(wú)悲，無(wú)愛(ài)無(wú)求，生來(lái)何意義，生可亦結(jié)，何殘喘續(xù)命。其命生之，自有緣法，其靜為果，無(wú)不是繁華落盡失望所歸之因；走萬(wàn)里山河，看盡萬(wàn)千顏色，才得歸隱之情；愛(ài)恨糾葛，所累一生，非己心之盼；吾所悟，心傷，心累，心無(wú)所需者，才盼隱世之果，還有其一，身旁其愛(ài)所滿，天地已在其身，靜水若平，一生安足愿也，亦圓滿者。

心靜亂世可安，心亂深山不得平，世人皆修行者，所盼異同，歷經(jīng)俗世方成正果，悟其中道也，俗世深陷，非不得也，紅塵煙火，俗世非無(wú)情也。

吾之俗人也，其野心有之，貪心有之，善惡之心皆有之，如山俗世，若登山頂之巔，其寒獨(dú)之寂寥可忍，其野心也；萬(wàn)物如塵，幸遇吾愛(ài)之所愛(ài)，偏愛(ài)歸童，衣食無(wú)憂，得自保之力，勞其之命可忍，其貪之心也；愛(ài)吾者吾愛(ài)之，惡吾者恨之，盼其百倍償還吾傷心之果，其善惡之心也；吾俗，俗之又俗，何汝，笑其身，仍俗人，庸人也，無(wú)一而得，望來(lái)去之路皆苦，不得以笑掙扎，俗人而已，俗不可耐也；山之高巔，財(cái)之滿缽，愛(ài)之白首，遇之黑白，皆無(wú)一得，其俗人也。

吾夢(mèng)瑣碎如常，次陰歸后，數(shù)載未入陰地，俗塵奔波，溫食無(wú)依，近友皆無(wú)，言語(yǔ)甚少，日掛假面，夜歸而卸，文字之友，盼其成也，而后才明，頂峰之巔非盡力而為可得，俗人俗世俗材，得其友已幸，無(wú)一得其自安，盡力為之，等一切為之之果，皆幸哉！

吾入陰夢(mèng)，未見(jiàn)鬼引，似熟路而行，遇階而下，未清層數(shù)，日常之吾，因入而變，紫衣黑襯，關(guān)節(jié)護(hù)甲，發(fā)冠束頂，黑釵固之，無(wú)慈面之樣，手心熾熱，有黑咒印之，足行之所，鬼囚于此，見(jiàn)吾露恐懼之色，不解其因，守門之鬼以禮行之。

吾入其地，黑金符咒圈壁而起，困百鬼，體觸皆傷，吾何人？守門之鬼答曰，鎮(zhèn)鬼之將也，查牢獄之鬼，斬獲罪之魂，定陰界之鬼將也。

吾愣原處，今入陰地，有身責(zé)之感，體有不凡之力，懷控法咒之能也，行有颯爽之姿，威風(fēng)也，分神間，獄中婦鬼突產(chǎn)鬼子，其痛哀嚎于內(nèi)，吾未婚無(wú)醫(yī)，不知其法，令鬼監(jiān)之，吾找其能者。

獄中眾鬼見(jiàn)血光之色，激體內(nèi)鬼獸之勇，撞其法門欲逃之，守門之鬼斥之，片刻粉身，吾帶人而歸，已四竄逃之，其伴助吾抓之，鬼嬰臨世，眾鬼爭(zhēng)奪傷之，以幼鬼之血破困之陣，其行無(wú)性也，吾舍身奪之，百鬼欲趁亂而逃，吾退三步，催掌內(nèi)咒術(shù)，口言法決，萬(wàn)符而出，黑咒閃金光，以圈收之，百鬼痛其身，反抗無(wú)果，降伏于此。

收服重囚之，三兩鬼逃之，吾以身之符追至，見(jiàn)迷宮之路而入，藏匿抗之無(wú)果，吾斬殺當(dāng)場(chǎng)其一；另鬼居之所覓，無(wú)果，未想入人間霍亂之，藏陰物之所，吾追蹤而至，其鬼避禍而出，刃器投之，欲入救治之人傷身，吾符咒化鎖牽出，拉入陰府滅之其二，外逃一鬼，追至未果，查囚禁之冊(cè)，缺少其一，吾疏忽引亂，受鞭策之罰，空降鬼電為器，三鞭而受，刺痛入骨，忍其傷，著衣而藏，繼為其責(zé)。

法咒以吾血為引，尋其逃獄之鬼，其新生鬼嬰處停，細(xì)觀之，其鬼欲吞其弱魂，占其身預(yù)重塑之，鬼婦扣首，勿傷其命，吾躊躇思慮，割其指以血喂之，鬼嬰疼痛鳴啼，體內(nèi)之鬼苦痛而出，吾咒法加身，其鬼之心可恨，害其新嬰，終生不得言，心火怒焚，合掌間滅鬼之魄。

吾之有命，未安其責(zé)，因心中不忍，霍亂陰陽(yáng)，其一也，吾愛(ài)其君，于禮難容，其二也，故受其罪責(zé)，歷人間劫難，受凡世之苦，愛(ài)未得其愛(ài)，平凡無(wú)為而終，忍病痛纏身之果，看盡俗世人性，其生了了，然陰緣隱匿，常魂歸故陰，念其心掛之人，歷荒唐之夢(mèng)劫，身在俗世，魄受苦刑，不知何時(shí)終也？

吾入陰夢(mèng)，看其因果，原為陰之鬼將，鬼咒身法，安其界律，然存一絲仁德之心，釀禍而亂，本不該受其重刑，然聽(tīng)私語(yǔ)，吾之罪存其有二，吾未怕鞭刑加身，未恐魄受其烹，未懼為人之苦，終未見(jiàn)君面，未言一語(yǔ)，其心知吾愛(ài)否，若知，其罪痛之亦甜，若知而未同，其罪仍甘愿之痛，定滅其妄想之念，還君之靜，雖不記其中，愿未煩其憂心，避恐不及，吾夢(mèng)若真，重歸而至，請(qǐng)受其禮，君安已足，歷經(jīng)皆幸。

吾入陰夢(mèng)，常思真假，雖鬼皆眾口中不恥，然真如夢(mèng)中所見(jiàn)，甚覺(jué)欣慰，眾人皆盼神澤庇佑，其三界有偏愛(ài)為幸，身份無(wú)妨，若夢(mèng)皆真，吾覺(jué)甚幸。