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載舟覆舟

君者,舟也;庶人①者,水也。水則載舟,水則覆舟。

《荀子·王制》

注解

①庶(shù)人:老百姓。

隋文帝

聽老師講

民心不可違

“載舟覆舟”這個形象而巧妙的比喻早在戰國末期就由荀子提出來了。荀子名況,字卿,戰國末期趙國人,是著名思想家、文學家、政論家,儒家思想的重要代表人物之一。

這句話的意思是:君王好比是船,百姓好比是水。水既能使船安穩地航行,也能使船沉沒。從這句名言演化出了成語“載舟覆舟”,比喻人民是決定國家興亡的主要力量,民心的向背決定了國家的生死存亡。

翻開中國的歷史,“載舟覆舟”的例子不勝枚舉,其中隋文帝和他的兒子隋煬帝的故事就能充分印證《荀子》中的這句話。

隋文帝楊堅是隋朝的開國皇帝,他吸取了北周亡國的教訓,所以很注意安撫民心。他經常說:“普天之下,都是我的臣民,我要撫育他們,用仁孝來對待他們?!笨梢娝幸活w愛民之心。

隋文帝留意民間疾苦。有一年,關中鬧饑荒,隋文帝親自去察看災情??匆姲傩粘缘亩际嵌狗郯杩?,他就拿來給大臣們看,一邊流著眼淚一邊說:“都是我沒有能力,沒有把國家治理好,讓老百姓受苦?!庇谑撬铝睿谡麄€饑荒期間,取消精美的膳食,自己和大臣們都不許吃肉喝酒。他又帶著災民到洛陽去吃飯,下令衛士不得驅趕百姓。當他遇見扶老攜幼的人們,就自己把馬車拉開,給百姓讓路,悉心安慰他們。每當走到崎嶇難行的地方,隋文帝還命令左右的侍衛扶助、照顧挑擔的人們。

隋文帝對百姓還十分寬容。一次,齊州有個叫王伽的小官押送七十多個罪犯去京城長安。走到滎陽的時候,王伽見這些罪犯頭頂烈日,脖子上套著枷鎖,流露出痛苦的神色,便對他們說:“你們犯了國法,受到處分,這是罪有應得??墒牵銈兘o押送你們的人添了很多麻煩,讓他們陪著你們風吹日曬,你們忍心嗎?你們自己戴著枷鎖,走這么長的路,也不容易,我想把你們的枷鎖去掉。咱們約定時間,到長安城門前集合,你們能做到嗎?”罪犯們都很感動,一齊跪在王伽面前說:“大人的慈悲,我們終生難報?!蓖踬け惆炎锓競兎帕耍约簬еS從向長安進發。約定的日期到了,罪犯們都按時來到城門前,一個也不缺。隋文帝聽說這件事以后,不但沒有責備王伽,反而馬上召見他,對他大加贊賞。隋文帝還把罪犯們召進宮里,設宴招待他們,赦免了他們的罪行。隨后,他又下了一道詔書,要求各級官吏學習王伽,要感化百姓、寬容百姓。

開明君主無不希望百姓安居樂業。

正是因為寬仁愛民,隋文帝在位期間,國家安定,政府的糧倉存得滿滿的,百姓們生活很富足。

可隋文帝的兒子隋煬帝楊廣即位以后,情況就大大不同了。他喜歡奢侈享樂,整天驅趕著百姓給他建造宮殿,很多百姓都被活活累死了。他三次下揚州游玩,每一次都浩浩蕩蕩,逼著百姓給他奉上山珍海味,他和后妃大臣們就在大龍船上飲酒作樂。后來,人們再也不堪忍受了,全國各地都燃起了農民起義的熊熊烈火。不久,隋朝就被推翻,隋煬帝也被人勒死了。

回想隋朝的故事,我們耳邊仿佛又響起那句老話:得民心者得天下,失民心者失天下。是的,民眾的力量是無窮無盡的,既可以把船浮起,也可以把船打翻。如果失去了人民的支持,那么君王的尊崇地位就會岌岌可危,搖搖欲墜,國家這座大廈也會失去根基,走向動蕩、衰敗甚至崩潰。

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