陳端友是怎樣一個人，那位熟悉他生平的彭長卿曾經告訴我一些，我就根據他所述的，作一概括的介紹。

端友曾制一苦瓜硯，造型甚為樸雅，一天，給名畫家任伯年的兒堇叔瞧見了，贊賞不置。便為他在硯匣上作一題識，有云：“遜清道咸同光間，吳中業碑版椎拓鍥刻號第一手者，曰張太平。太平死，弟子陳端友能盡其術，為及門冠。張固貧，死無余蓄，則賴端友作業以贍其后。端友名介，字介持，以別署行，虞山人。尤善治硯及拓金類文字。其治硯務意造，不屑蹈襲。有輦金請謁，令膺顧二娘，被峻拒，說者謂端友刻意千秋藝事，洵有不可及者。”這幾句識語，方為端友做了個小史。

端友為了謀生，足跡常到上海。這時上海有兩位名醫，一小兒科徐小圃，一西醫余云岫，負了盛譽，當然生活富裕，愛好書畫骨董，作為診余遣興。尤其收藏佳硯，累累滿架，什么蕉葉白、火捺、眉紋、龍尾，應有盡有。尚有許多佳石，沒經琢刻，徒然為未鑿之璞，莫呈輝麗，聽得陳端友善于琢硯，兩名醫動了腦筋，請他來家，彼此輪流作東，供其食宿，并給優厚工資，端友也就安定下來，殫思竭慮，在琢刻方面，下著細巧工夫。他的琢硯，不能限以時日，快則一月一方，也有二三個月一方，甚至一年半載或數年一方的，由于難度的高下，藝術性的強弱，不能一致了。據說他一生所琢精品，約百方左右，都歸兩醫所有。大約徐小圃占有百分之六十，余云岫占百分之四十。解放前，徐小圃攜了一部分赴臺灣，余云岫卻留在國內，所有精琢的名硯，都歸上海市博物館收藏了。數年前，上海市博物館曾舉行文房四寶展覽會，所謂文房四寶，便是筆墨紙硯。硯的部分，就有好多方是陳端友的作品。有一方龜硯，這是他一生最得意的代表作，整整花了三十年時間，才得完成，狀態生動，極鶴顧鸞回、曳尾縮項之妙，友邦人士看了，無不為之驚詫。

顧二娘是琢硯唯一圣手，曾向人這樣說：“硯系一石，必須使之圓活腴潤，方見琢磨之功。若呆板瘦硬，乃石之本來面目，琢磨云何哉！”陳端友制作的硯，確是形象地體現出圓活腴潤的美來，是值得令人藉鑒的。

端友的老師張太平，有子張文彬，能繼父業，和他的妻室都善雕琢。文彬在一筆筒上，刻著白龍山人的花卉，筆致蒼勁，成為一件極好的藝術品。他的妻子仿制顧二娘的篩子硯，幾可亂真。他們夫婦倆收一學生張景洲，也精于此道，且因陳端友琢硯的技能，高超出眾，又拜了端友為師，淵源不絕，成為佳話。