辨三焦非無形

或曰：三焦有名而無形，此越人言也。夫無形矣，而何以列于診耶？叔和不列三焦于六部者，意蓋宗此也。曰：三焦之診所以不明者，正以越人有名無形之一言誤之也。予宗 《內經》，故不敢復徇[10]越人。蓋三焦有二，有上、中、下之三焦，乃宗氣、營氣、衛氣之所出，所謂如霧、如漚、如瀆者，誠無形也。至若手少陽之三焦，則內具如掌之形，外配三陽之經，其體之厚薄緩急直結，外應皮毛之粗密美惡，其理之縱橫，分人之勇怯，備詳 《靈樞》“本臟”　“論勇”諸篇，越人雖偶混而一之，然其診未常失也。細詳越人之書，其有名無形之句，蓋同心包絡言之，倘亦見包絡與三焦同是些小脂膜，不如他臟之堅實者，故云然耳。但惜二三焦之未判，遂傳誤至今。噫！無形之三焦，猶分尺寸以見診，而況此列一腑配一經者哉。