辨命門

或曰：　《刊誤》削命門，其果宜耶？曰：十二經中原無命門。考之 《內經》有曰：太陽經，根起于至陰，結于命門。《靈樞》有曰：命門者，目也。他無一語。《明堂銅人圖》有命門穴，在脊中行第十四椎下陷中，界兩腎之間，督脈所發也。《黃庭經》[5]云：前有幽闕，后有命門，正指此。蓋其穴與臍相對也，從未有以命門屬右腎者。惟《難經》有曰：五臟各一，腎獨有兩，左為腎，右為命門。亦未常[6]言命門有脈在右尺也，而高陽生獨創言之。夫臟腑各有經絡，故形于診。腎形雖二，經絡則一。使命門而可分列于診，則必另有一經乃可，豈有是哉？且右腎為命門之說，《素》　《靈》初無正論，越人亦是臆言。觀 《明堂》[7]名穴，以腎腧名左，亦以腎俞名右，可知矣。雖以馬玄臺[8]之博通，猶惑于腎獨有二之句，尊命門以立論。夫心陽而腎陰，陽奇而陰偶，心之一，奇也，腎之兩，偶也，烏有畫一偶而分二，假為二物者乎？戴子削之卓矣。間有敏者，明知右尺為手厥陰，手少陽之位，又指心包絡為命門。總之重視命門二字，不忍舍去耳。