原文

善化不足，惡化有余。水太清則無魚，人太察則無謀。知者減半，愚者全無。在家由父，出嫁從夫。癡人畏婦，賢女敬夫。

譯文

倘若善意對你的感化不夠，那么惡意對你的改變就會變本加厲。水過分清澈就不會有魚，人過分明察就沒有人為你出主意。世上的聰明人若減少一半，那就找不到一個愚蠢的人了。女子在家要聽從父命，出嫁之后要服從丈夫。愚笨的傻人會怕老婆，賢惠的女子懂得尊敬丈夫。

評析

儒家講究中庸，中庸之道也是中國人歷來遵循的一種做人準則，已經(jīng)深深植根于中國人的思想之中，成為一種思維模式。凡事不可走極端、絕對化，不論是自然界還是人類社會都是如此。過猶不及，做任何事一旦過分，就會使其朝著相反的方向發(fā)展?！吧苹蛔悖瑦夯杏唷?，身心如若不能被善良感化，那么邪惡就會乘虛而入，不接受善意，那就只有走向邪路了。

當然，人也不能太過要求完美，所謂“金無足赤，人無完人”，如果對人對己過于嚴苛，就會失去許多朋友，因為沒有人是完美無缺的，一個不能容納別人缺點的人會給別人的行為和心理帶來壓力，過于苛刻的人是沒有朋友的。因此，做人清凈、明察雖然好，但還需要有容人之量，才能使生活和諧美滿。

“在家由父，出嫁從夫。癡人畏婦，賢女敬夫”是典型的封建道德規(guī)范。它要求女子“三從四德”，反映的是封建社會男尊女卑的男權(quán)思想，是一種對女性思想和行為的禁錮，是束縛婦女的精神枷鎖，并不符合現(xiàn)代社會的發(fā)展觀念，應(yīng)該摒棄。無論男女，在社會和家庭生活中都扮演著不可替代的角色。他們所起的作用是同等重要的，厚此薄彼終會造成社會發(fā)展的失衡。