從雅魯藏布宮回來(lái)，古風(fēng)直接深入湖底，身后小白，初雪，果兒，果兒整天泡在湖里，身形展開(kāi)不少。到了湖底，再次觸摸萬(wàn)年玄鐵，又見(jiàn)一塊巨形石壁升起。古風(fēng)一行人轉(zhuǎn)過(guò)去卻出現(xiàn)一個(gè)峽谷，和谷內(nèi)的斯闊谷則完全卻不同，如果說(shuō)湖底通向山外的峽谷可以理解，可湖中升起絕壁，湖不見(jiàn)了，再造一個(gè)山谷就叫人驚詫了。谷內(nèi)山色秀麗，環(huán)境清幽，很寂靜，寂靜的能聽(tīng)得到流水聲，鳥(niǎo)叫聲……古風(fēng)沿著一條山路朝著山頂走去，沿途之中，山路的兩邊種的后世的花生，古風(fēng)大吃一驚，我又穿回去了？古風(fēng)望著花生，心里一動(dòng)，走上前去，之見(jiàn)花生蔥綠，古風(fēng)一掃，看見(jiàn)有一顆秧子的葉已脫落，古風(fēng)上前拔起，有五?；ㄉ?，古風(fēng)又在土里摳出四?；ㄉ牵⌒囊硪淼姆旁诳诖?，心道：“明年就有花生吃了。古風(fēng)不知道的是，有一雙眼睛微笑的看著他。

古風(fēng)繼續(xù)前行，沒(méi)走多遠(yuǎn)，只是沿著石階翻了一個(gè)石坡，出現(xiàn)是一個(gè)水潭，水潭不大，只有數(shù)丈方圓，在水潭邊有一塊大石頭，一位老和尚就在這塊大石頭上坐著的。

老和尚看著很普通，給人一種很親切的感覺(jué)，就好像是見(jiàn)到了慈祥的老爺爺一樣，除了親切之外，還情不自禁的讓人自內(nèi)心的尊敬。

或者說(shuō)，老和尚的身上有一種讓人虔誠(chéng)的感覺(jué)吧。

“老禪師……”

老禪師坐在石頭上一動(dòng)不動(dòng)，就是古風(fēng)走過(guò)來(lái)他也好像沒(méi)看見(jiàn)似地，古風(fēng)看到他不吭聲，只能恭敬的喊了一聲，但他還是沒(méi)一點(diǎn)反應(yīng)。

喊了兩聲都沒(méi)反應(yīng)，古風(fēng)無(wú)奈的搖了搖頭，也就直接走了過(guò)去。

直到走到老禪師所坐的那塊石頭上，古風(fēng)才現(xiàn)老禪師一直在盯著對(duì)面看的，也不知對(duì)面有什么東西有這樣大的吸引力，讓他眼都不眨下。

古風(fēng)也忍不住順著老禪師的視線朝著對(duì)面看去，這才現(xiàn)在對(duì)面，也就是水潭的另一邊，卻是一個(gè)溶洞，溶洞寬達(dá)數(shù)十丈，各種奇形怪狀的鐘乳石錯(cuò)落四周，而溶洞的內(nèi)壁竟然是一塊光滑如鏡面的石壁，

可能是由于光線的原因，石壁之上掛著點(diǎn)點(diǎn)綺麗的光點(diǎn)，閃著五光十色的光芒，將溶洞點(diǎn)綴成五彩斑斕的世界，仿若世外桃源一般。

石壁光滑如鏡面，但細(xì)看的話，卻現(xiàn)石壁之上竟然映出一個(gè)人影來(lái)。

望到這一幕，古風(fēng)頓時(shí)吃驚不小，好在他經(jīng)歷還算豐富，見(jiàn)過(guò)的離奇之事不少，吃了一驚，也就恢復(fù)了正常。

不過(guò)眼前的情景，倒是讓他腦海里浮現(xiàn)出了一個(gè)傳說(shuō)。

想必?fù)Q了任何人見(jiàn)到眼前的情景，都會(huì)不由自主的想到這個(gè)傳說(shuō)的。

這個(gè)傳說(shuō)赫然是達(dá)摩祖師的傳說(shuō)。

相傳梁武帝在南京設(shè)大譯經(jīng)場(chǎng)，很多天竺高僧慕名而來(lái)，這其中就有一位來(lái)華的著名僧人對(duì)禪宗及華夏佛教產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，不用說(shuō)，他就是著名的達(dá)摩祖師。

達(dá)摩到達(dá)金陵后，梁武帝是篤信佛教的帝王，他即位以后建寺、寫(xiě)經(jīng)、度僧、造像甚多，他很自負(fù)地詢問(wèn)達(dá)摩我做了這些事有多少功德？

結(jié)果達(dá)摩卻說(shuō)無(wú)功德，武帝又問(wèn)何以無(wú)功德？達(dá)摩說(shuō)此是有為之事，不是實(shí)在的功德。

武帝不能理解，兩人不歡而散，達(dá)摩離開(kāi)后，梁武帝深感懊悔，得知達(dá)摩離去的消息后，馬上派人騎騾追趕。

追到幕府山中段時(shí)，兩邊山峰突然閉合，一行人被夾在兩峰之間。達(dá)摩正走到江邊，看見(jiàn)有人趕來(lái)，就在江邊折了一根蘆葦投入江中，化作一葉扁舟，飄然過(guò)江。

這就是達(dá)摩祖師一葦渡江的傳說(shuō)。

達(dá)摩過(guò)江后手持禪仗，信步而行，見(jiàn)山朝拜，遇寺坐禪，北魏孝昌三年到達(dá)了嵩山少林寺。

達(dá)摩祖師來(lái)到少林見(jiàn)到見(jiàn)到這里群山環(huán)抱，環(huán)境清幽，就把少林寺當(dāng)成了他傳教的道場(chǎng)，

后來(lái)也就有了達(dá)摩祖師九年面壁的傳說(shuō)，達(dá)摩祖師在少林寺一處溶洞內(nèi)面壁，一面就是九年。

據(jù)記載達(dá)摩祖師面壁的山洞為天然溶洞，走到洞口，再回望外面，一縷陽(yáng)光透過(guò)灌木拋進(jìn)來(lái)，洞內(nèi)光光點(diǎn)點(diǎn)，真是天然寶洞。

達(dá)摩一腳踏進(jìn)洞口，現(xiàn)洞中很淺，四周巖壁，密不透風(fēng)，內(nèi)壁如鏡，當(dāng)真是天然的閉關(guān)修煉之地。

達(dá)摩祖師面壁九年，在洞內(nèi)的石壁之上，竟映出個(gè)人影來(lái)，當(dāng)時(shí)的和尚見(jiàn)此大呼神奇，從此對(duì)達(dá)摩敬如神明，也就傳出了達(dá)摩面壁的傳說(shuō)。

對(duì)于達(dá)摩祖師面壁的山洞世人一直都有諸多猜測(cè)，大多數(shù)都把達(dá)摩洞當(dāng)成了達(dá)摩面壁之地，而看到眼前的情景，陳然卻知道眼前的這個(gè)山洞應(yīng)該才是達(dá)摩祖師真正的面壁之地。

除了眼前的情形和傳說(shuō)中描述的一樣之外，還有一個(gè)原因，那就是古風(fēng)在望向石壁之時(shí)，給他一種虔誠(chéng)的感覺(jué)。

老禪師望著眼前的山洞一動(dòng)不動(dòng)，貝葉經(jīng)文放在一邊，古風(fēng)眼拙了，也不是眼拙，是沒(méi)有想到，這個(gè)老和尚就是釋迦牟尼佛！

古風(fēng)就嘗試著學(xué)著老禪師的樣子坐了下來(lái)，別看老禪師的坐姿似乎很隨意，但陳然學(xué)著坐下來(lái)后，卻知道換了一般人還真學(xué)不來(lái)。

坐下來(lái)后，古風(fēng)也望著山洞內(nèi)的石壁起來(lái)，在靜下心來(lái)之后，那股虔誠(chéng)的感覺(jué)就在他面前無(wú)限放大。

古風(fēng)靜下心來(lái)望著石壁后，石壁上傳來(lái)的那股虔誠(chéng)的感覺(jué)也就越來(lái)越強(qiáng)烈，伴隨著傳來(lái)的還有一股吸力，這股吸力也越來(lái)越強(qiáng)烈，就好像要吸收他的精神力似地。

就在古風(fēng)心驚的時(shí)候，耳朵里突然傳入了一道聲音，這聲音從低到高，似乎是經(jīng)文，經(jīng)文有如重錘灌頂一樣，狠狠的壓迫著他的神經(jīng)，奇怪的是被這樣壓迫著，他竟然漸漸的平靜了下來(lái)，他這一平靜下來(lái)，腦海里的能量光圈竟然也漸漸的平息了下來(lái)。

腦海久違的能量光圈又回來(lái)了，就像是他的一雙眼睛似地，他能夠清楚的看到石壁內(nèi)部的情景，他也不知道這是不是石壁的內(nèi)部，反正能量光圈就被吸入了這里面。

這里面所蘊(yùn)含的氣息，或者說(shuō)愿力，多的乎他的想象，用能量光圈觀察的話，就能見(jiàn)到這個(gè)空間內(nèi)彌漫著一團(tuán)團(tuán)的霧氣，這些霧氣的顏色五花八門(mén)的，每一團(tuán)霧氣都代表著一股不同的愿力，雖然每股愿力都給人一種虔誠(chéng)的感覺(jué)，但很明顯每股愿力都是不同的，就好像不是同一個(gè)人所出的愿力似地。

最讓古風(fēng)吃驚的是他的幾十個(gè)能量光圈進(jìn)入這個(gè)空間里之后，就吸附在了一團(tuán)霧氣上面，好像是在吸收或者說(shuō)是在煉化這團(tuán)霧氣似地。

經(jīng)過(guò)一陣煉化之后，這團(tuán)霧氣的大小并沒(méi)有多大的變化，但顏色卻不一樣了，氣息也不一樣了，而給陳然帶來(lái)的好處就是煉化的過(guò)程中，從這團(tuán)霧氣上面散出來(lái)了一個(gè)個(gè)的和這團(tuán)霧氣顏色一樣的光圈從這個(gè)空間內(nèi)飛了出來(lái)，鉆入了陳然的腦海里，而帶著和霧氣一樣顏色的光圈鉆入他的腦海里之后，在腦海里游走了一圈，又被釋放了出來(lái)，只不過(guò)這個(gè)時(shí)候被釋放出來(lái)的就是無(wú)色透明的能量光圈了。

吸收能量光圈的過(guò)程，無(wú)疑是極為爽快的，陳然此時(shí)就沉浸在了這樣的快感之中，他自己也不知道他吸收了多少的光圈，但他卻能感覺(jué)得到他的大腦越來(lái)越清醒，精神也處于一種極度的亢奮狀態(tài)之中，而且他能夠感覺(jué)得到他吸收和釋放能量光圈的一剎那間，也越的掌控隨便。

隨著透明光圈越來(lái)越多，煉化霧氣的度也越來(lái)越快，而被煉化過(guò)的霧氣團(tuán)因?yàn)闅庀⒁呀?jīng)變得一樣了，就都融合在了一起，只是一團(tuán)霧氣的時(shí)候，氣息就已經(jīng)這么強(qiáng)烈了，現(xiàn)在融合在了一起，那就更別說(shuō)了，等到把霧氣全部煉化的時(shí)候，就有一股更加強(qiáng)烈更加純凈的虔誠(chéng)氣息從石壁內(nèi)傳了出來(lái)。

把霧氣都煉化掉了，古風(fēng)猛然“看見(jiàn)”佛祖的身影，坐在菩提樹(shù)下。

只見(jiàn)佛祖化作三個(gè)佛頭，從左到右，為首的三個(gè)佛像兩手相疊，置于大腿上伸三指，右手置于左手下，而其次三個(gè)則為兩手當(dāng)胸，兩掌向外并列，最末三個(gè)則為手掌向外，右手向上，左手向下。

“這為首的三個(gè)手印分別是上品印，也稱彌陀定印;中間三個(gè)則是中品印，也稱說(shuō)法印;最后三個(gè)則是下品印，也稱施無(wú)畏印！”

古風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，他仔細(xì)觀看著這化作的九樽佛像，卻見(jiàn)這捏著三種上品印的手印又有些細(xì)微的差別，其中上生印為拇指、食指的指尖屈合;中生印為拇指、中指的指尖屈合;下生印為拇指與無(wú)名指的指尖屈合，古風(fēng)奇道：“這三個(gè)捏法不同？”

佛祖點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，這為首的三個(gè)佛像的手印又分別捏法各有不同，分別為上品上生印、上品中生印以及上品下生??！”

古風(fēng)目光向其他幾尊佛像看去，便道：“那其他幾個(gè)應(yīng)該是中品上生、中品中生、中品下生，下品上生、下品中生、下品下生等其他九品印了？”

佛祖笑道：“沒(méi)錯(cuò)！”

古風(fēng)一邊心中默記著這九種大手印的捏法，一邊問(wèn)道：“這九種大手印功夫有什么妙用呢？”

佛祖微微一笑，神秘莫測(cè)的說(shuō)道：“你以后你可以自己慢慢體會(huì)?！?

古風(fēng)笑了笑，沒(méi)有再問(wèn)，可當(dāng)他記清楚這九種大手印捏法，想記這幾樣大手印的對(duì)應(yīng)真言的時(shí)候，他卻赫然發(fā)現(xiàn)，這九品大手印下面竟然沒(méi)有一個(gè)字的真言！

古風(fēng)一愣，奇道：“咦，這九種大手印為什么沒(méi)有對(duì)應(yīng)的真言？”

佛祖哈哈大笑了起來(lái)：“你終于發(fā)現(xiàn)了么？現(xiàn)在你知道，為什么可以依仗著這一套真言咒語(yǔ)極長(zhǎng)的大手印功夫降妖伏魔了么？”

古風(fēng)心中一動(dòng)，他下意識(shí)的脫口而出的說(shuō)道：“難不成……這是不需要口呼真言的大手印么？”

佛祖撫掌笑道：“一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)！”

古風(fēng)頓時(shí)動(dòng)容，驚道：“不需要念誦真言的大手印，也是真言大手印功夫么？”

佛祖笑道：“正因?yàn)檎嫜源笫钟」Ψ蛐枰钫b真言的時(shí)間太長(zhǎng)，所以創(chuàng)下了不需要念誦真言的往生九品印！雖然這九品印威力遠(yuǎn)不如其他需要口呼真言的大手印，但是由于它發(fā)招簡(jiǎn)潔迅速，并且不需要口呼真言，因此你可以在口呼真言的時(shí)候，以往生九品印迎敵，當(dāng)你念誦完真言的時(shí)候，再捏對(duì)應(yīng)的真言大手印，這樣便完美的將其他的真言大手印功夫銜接了起來(lái)！”

古風(fēng)忍不住張口結(jié)舌，心中震驚無(wú)比的想道：自己以前修煉的不完整版的真言大手印功夫便強(qiáng)得不像話了，那這真言多了十幾倍的完整版真言大手印，威力又該如何強(qiáng)大？加上這近乎瞬發(fā)的往生九品印，這一整套的真言大手印又該如何變態(tài)？

古風(fēng)這時(shí)才知道，這往生九品印才是真言大手印的精華薈萃所在，他不解的向接引佛祖問(wèn)道：“大師，你就不怕有人偷學(xué)了這往生九品印么？”

佛祖呵呵笑了起來(lái)：“風(fēng)，你多慮了。這往生九品印可不是一般人能打出來(lái)的，只有身具有大威德的在世真神才能夠打出往生九品印，就算是我們密宗的護(hù)法金剛也是打不出來(lái)的?！?

古風(fēng)這才恍然，他不再多問(wèn)，自己轉(zhuǎn)過(guò)頭，默默的看起諸多神佛起來(lái)。

正所謂俗人看風(fēng)景，風(fēng)景即是風(fēng)景，而高人看風(fēng)景，則可管中窺豹，從一花一葉即可看見(jiàn)整個(gè)世界乃至宇宙蒼生。

古風(fēng)此時(shí)正是如此，他看完了這些手捏大手印的金剛神佛后，甚至看著其他手持法器，姿態(tài)各異的神佛，也隱隱覺(jué)得他們的姿態(tài)仿佛隱有深意，古風(fēng)心中一動(dòng)，不由自主的便模仿了起來(lái)。

古風(fēng)對(duì)周圍的一切毫無(wú)知覺(jué)，他此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入了無(wú)我無(wú)他無(wú)眾生的境界，完全沉浸在對(duì)佛法神力的奧妙體會(huì)當(dāng)中。

在這一系列的悟道中，古風(fēng)分明感受到每一個(gè)神佛像的姿態(tài)都別具特殊的力量和威嚴(yán)，其中譬如明王以及金剛等神像的姿態(tài)主要以威嚴(yán)、震怖、滅怖、至勝等姿態(tài)為主，其主要功能在于喝醒眾生、威懾群敵、滅除怖畏以及驅(qū)鬼斬魔。

而其他神佛的姿態(tài)則顯得溫和許多，其中藥師如來(lái)的姿態(tài)配合著藥師如來(lái)大手印功夫使用，古風(fēng)便能感覺(jué)到一股生機(jī)勃勃的力量繚繞在自己的周圍。

這股力量仿佛代表著日光和月光之力，能夠拔出生死之病，令有病之人身心健康，令無(wú)病之人心神安定。

這樣也不知道過(guò)去了多久，古風(fēng)從一個(gè)一個(gè)姿態(tài)到另外一個(gè)姿態(tài)，等他將這幾百尊神像的姿態(tài)全部看了個(gè)遍，模仿了一個(gè)遍后，他這才在大殿之中隨便找了一個(gè)地方盤(pán)膝坐下，進(jìn)入了自己的千世界之中，默默的回想使用著自己學(xué)到的大手印功夫和自己領(lǐng)悟到的佛法姿態(tài)。

這一入定便是一天一夜，等到了第二天，古風(fēng)再醒來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)是第三天的天天色大亮的時(shí)候了，盤(pán)膝而坐的古風(fēng)這時(shí)睜開(kāi)眼睛，吐出一口凝聚不散的長(zhǎng)氣，忽然間一抬頭，佛祖已不見(jiàn)了。古風(fēng)長(zhǎng)出一股長(zhǎng)嘯之聲。

與以前仰頭長(zhǎng)嘯所不同的是，古風(fēng)這一聲長(zhǎng)嘯隱具佛法真言之力，仿佛無(wú)數(shù)高僧齊聲唱誦經(jīng)文，仿佛無(wú)數(shù)佛鐘齊聲回響。

一時(shí)間整個(gè)山谷都被古風(fēng)的聲音震動(dòng)，出嗡嗡作響的聲音，緊接著隨著古風(fēng)的聲音傳出山谷后。

剎那間絕壁山谷不見(jiàn)了，就像憑空消失了一陽(yáng)，來(lái)的奇怪，走的突然。又恢復(fù)了黑海，或許真的有平行時(shí)空吧。整個(gè)黑海被古風(fēng)的長(zhǎng)嘯聲所震動(dòng)，仿佛滿天神佛應(yīng)和眾明王之王的不動(dòng)天尊出震天佛號(hào)，威嚴(yán)赫赫，驚天動(dòng)地，黑海掀起狂濤和巨浪，一浪疊著一浪，形成一股巨大無(wú)比的浪濤，鋪天蓋地，直沖云霄！古風(fēng)的能量光圈混合佛道釋的法力，陰陽(yáng)們顫抖起來(lái)，陰陽(yáng)門(mén)開(kāi)了。