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第39章 《梁祝》

  • 旅行綜藝節目
  • 得了帥癌的狗
  • 2225字
  • 2019-10-22 15:37:10

“嗚嗚嗚~咚~嗚嗚嗚嗚嗚嗚~咚~”

在午飯過后,張榮國在征得張志順道長同意之后開始了彈奏古琴。

只不過他彈奏的是現在的七音階,也就是所謂“多拉米發所拉稀”。

好聽是好聽,但張志順道長卻有些不滿意,讓張華道長吹奏簫,運用中國傳統五音來與琴聲配合。

張榮國大喜過望,有人配合自然是再好不過了。

“我來為大家說明一下傳統五音。“宮、商、角、徵、羽”(讀音為gōng shāng jué zhǐ yǔ)是我國五聲音階中五個不同音的名稱,類似現在簡譜中的1、2、3、5、6。即宮等于1(Do),商等于2(Re),角等于3(Mi),徵等于5(Sol),羽等于6(La),亦稱作五音。

《管子·地員》第五十八有云:

凡聽徵,如負豬豕覺而駭。凡聽羽,如鳴馬在野。凡聽宮,如牛鳴窌中。凡聽商,如離群羊。凡聽角,如雉登木以鳴,音疾以清。凡將起五音凡首,先主一而三之,四開以合九九,以是生黃鐘小素之首,以成宮。三分而益之以一,為百有八,為徵。不無有三分而去其乘,適足,以是生商。有三分,而復于其所,以是成羽。有三分,去其乘,適足,以是成角。

聲者,宮、商、角、徵、羽也。在中醫中,五音分屬五行,五臟可以影響五音,五音可以調節五臟。宮商角徵羽,五音調和搭配對人的身體有著不同的作用。

在古代,真正好的中醫不用針灸或中藥,用音樂。一曲終了,病退人安。中醫的經典著作《黃帝內經》兩千多年前就提出了“五音療疾”的理論,《左傳》中更說,音樂像藥物一樣有味道,可以使人百病不生,健康長壽。古代貴族宮廷配備樂隊歌者,不純為了娛樂,還有一項重要作用是用音樂舒神靜性、頤養身心。

百病生于氣,止于音.古代的音樂和現代音樂有所不同,只有五音:角、徵、宮、商、羽。這五個音階分別被中國傳統哲學賦予了五行的屬性:木(角)、火(徵)、土(宮)、金(商)、水(羽)。

五行:金、木、水、火、土

五臟:肺、肝、腎、心、脾

五音:商、角、羽、徵、宮

五竅:鼻、目、耳、舌、口

另外要特別注釋一下,古時候認為的心肝脾肺腎與現代醫學是不同的,現代醫學的心肝脾肺腎是指解剖出來的單個個體,古代中醫所說的是指內臟器官在人體之內之時的正常狀態,包括它們與整個身體之間的相互聯系。至于五行學說,又涉及到中醫理論,扯的太遠,這里也就不多敘述了。”

張華道長耐心的向眾人解釋這其中的區別。

古人的思維邏輯與現在人的思維邏輯是不同的,所以千萬不要隨便批判一個東西的對與錯。

“原來如此!”

李長生點了點頭。

張華道長與張榮國兩者配合極好,但是明顯張華道長更勝一籌,他的簫吹奏起來,聲音悠遠棉長,令人沉醉不已。

也或許是中國人天生就對這五音喜愛的基因,張榮國在彈奏到最后也覺得自己在古琴上的造詣真的差強人意,如果他拿吉他來或許還能一較高下。

“讓小弟來吧!小弟這么有才,或許能夠與張華道長搭配好!”

周華劍開口道。

“小弟,你也會彈古琴嗎?”

李克秦驚訝道。

“會一點點!”

李長生點了點頭,他上一世接觸過一位古琴大師,他非常認真的教自己古琴,把自己當做他的關門弟子培養,盡數傳授畢生所學,只可惜當時自己是為了得到他的名琴【太古遺音】,得到了古琴之后就再也不登門拜訪,只是后來聽聞他大罵劣徒,泣血離世。

“請~”

張華道長伸手。

張志順道長也望向李長生,他年過百歲,看人自然是一眼就看透了。李長生身上有著飽經滄桑的正氣,這一種正氣是只有那種犯過錯、誠心悔改的人才會有的。只是看他年紀輕輕,才二十歲,卻如老生一般,做事狡猾圓潤,但卻好在有一顆正直善良的心。

南宮搖鈴也望向李長生,一雙美眸之間透露著一絲好奇,他對自己真的可以說是君子。沒有半點脅迫,沒有半點為難,更沒有半點行業之中所說的潛規則。之前在電視上看到過他,外貌長的太年輕了,二十多歲假扮高中生都還有信,自己也在手機上下載了他的兩首歌來聽。

《猴子叫》確實搞笑風格偏多,不耐聽;《我和我的祖國》卻如同陳年老酒,越品越香,時間過的越久,經歷的越多會越喜歡這一首歌。

今天又能夠看他古琴表演,心里面確實多了幾分期待。

李長生看著眼前的古琴沉默不語,很少人知道古琴彈奏起來之時,很容易會發出指甲摩擦琴體的聲音,并不是不能發出這樣的聲音,而是這與他接下來要彈奏的音樂完全不適合。

“箏~”

李長生上來試音,簡單的調試過后便對張華道長豎起了一個大拇指。

他閉上了眼睛,手中的古琴好像散發出來了陣陣云霧;放空心靈,手中的古琴便將這云霧緩緩驅散,就好像一個旁觀者一樣的講訴了一個故事:

越州上虞縣有一女子祝英臺,喜歡吟讀詩書,一心想出外求學,但是當時的女子不能在外拋頭露面,于是就和丫頭銀心喬裝成男子,前往越州城讀書。二人在半途遇見了也要前往越州念書的鄞縣書生梁山伯及書僮士久,梁山伯和祝英臺二人一見如故,遂結伴同行,前往越州。

張華道長暗中跟上李長生的琴聲,古琴與簫一直都是樂器之中的最佳搭檔,琴聲與簫聲情意綿綿,簫聲就如同梁山伯一樣木訥呆板,始終不知祝英臺是女子。而琴聲就如同少女懷春一般,暗戀對方,卻猶豫不決的表白,最終選擇了明示。

在越州三年期間,梁山伯和祝英臺形影不離,白天一同讀書、晚上同床共枕,祝英臺內心暗暗地愛慕梁山伯,但梁山伯個性憨直,始終不知道祝英臺是個女的,更不知道她的心意。有一次清明節放假、二人去鏡湖游玩的時候,祝英臺借景物屢次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全無法明白,甚至取笑祝英臺把自己比喻成女子,最后祝英臺只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。

接下來就到了十八里相送,確定了心意的兩人恨不得時時刻刻都在一起,但卻最終還是分別了。

琴聲清脆,琴弦被連連波動;簫聲鏗鏘,如膠似漆一般的追尋著琴弦。

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