- 仰山論叢(2014年卷)
- 黃董良
- 878字
- 2019-12-05 16:07:03
二、學校武術與生命教育的內涵釋義
“生命教育”最早是由杰·唐納·化特士(美國)于1968年提出,之后經過30多年的傳播,中國才開始出現(xiàn)“生命教育”一詞,并且在當時只是將環(huán)境教育和安全教育視為一種生命教育。到了21世紀,隨著教育改革深度的不斷推進,生命教育成為教育本質回歸的主題因子。經過多年對“生命教育”的延伸與發(fā)展,關于生命教育內涵的研究成果頗豐,學者以不同視角對生命教育作出界定,匯總如下:生命教育是“一種教育理念;一種價值追求;一種生活教育;一種道德教育;一種持續(xù)過程;一種全人教育”。生命教育是由“生命”與“教育”的結合,生命偏重于探討存在的自然生命與意義的價值生命,教育則是教化生命存在的形式,它重在強調理念與方法。因為生命議題的多元性和教育過程的持續(xù)性,所以對于生命教育內涵的理解有不同的界定,但是不管怎么延伸,其在解決問題的本源上卻出現(xiàn)了高度的一致性,即:“以人為本,尊重生命”,呼吁人文素養(yǎng)的涓涓細流。因此,對于生命教育的理解就是“透過教育的機制去體驗生命的意義及價值,以求學生能夠發(fā)展深化人生觀,內化價值觀之生命修養(yǎng),并培養(yǎng)整合‘知情意行’,發(fā)展多元智慧與潛能”
。
學校武術是中國武術的子概念,是從活動人群角度為出發(fā)點劃分出來的。它的活動主體是大中小學的學生,其技術簡單易學,它主要發(fā)揮的是武術的教育功能,通過學習武術增強體魄、培養(yǎng)精神、塑造品質。中國武術雖在古代已經把“射”、“御”等技能作為教育內容,但真正走進學校是在辛亥革命之后。辛亥革命后的中國,依然面臨著“國勢衰弱、內憂外患、體質羸弱”的局面。武術在起初是作為“欲弱為強必先謀種族強盛”的教育手段向學校挺進,在此階段,武術被提升為“強國強種”的利器,即所謂的“尚武強國”。在通過1918年的“全國中學一律添習武術”的決議之后,武術正式成為學校體育課程的一部分。為此,學校武術兼具著多種屬性,它的文化、藝術、體育等屬性不斷地和學校領域的教育屬性相互融合和互補。正是中國武術主張的“生命整體觀、形神兼?zhèn)溆^、養(yǎng)練結合觀、擇季擇時觀”的健身理念,這不僅豐富了學校體育的教學內容,也深化了學校體育的文化內涵。