小鴨子直接跑到水塘里就不再出來。

子建卻還不放過它們，讓他那些小走狗弄了一根很長的竹竿，把已經(jīng)在浮水的小鴨從旱地趕到水塘，又從水塘里趕到旱地。

總之，整個農(nóng)莊，不大一會兒就是一地雞毛，雞屎鴨屎，腥臭無比！

還是子桓親自上馬，擰著他耳朵才把他提到桌子上。

“叫你吃飯你聽不見是不是！”

“阿兄，我不餓！”那小王八蛋，扒著嘴里的飯，眼睛還瞟著撲騰不已的小鴨小雞。

“不餓也給我吃！”

子桓知道，一會兒他準(zhǔn)叫餓。

小孩子就是這樣，玩起來命都不要，什么都不管不顧，等到玩夠了，又跟餓死鬼投胎似的。

子桓還得指揮軍漢們修溝渠，哪有時間伺候他吃飯！

今天必須所有人家門口的池塘都通水，明天再不去大前方造房子，等這邊的地耕完，兩萬人轉(zhuǎn)戰(zhàn)過去，連住的地方都沒有。

梁師傅他們匆匆吃了一口飯，就去給卞氏選址造別墅去了。

卞氏特意給子桓捎來一封信，提了幾個別墅選址的條件。

一是必須有山做屏障，背靠大山，還是那種層層疊疊的山。

二是必須有水，飛流瀑布潺潺溪流這些元素是必不可少的，如果能造一個湖或者一方寬闊的水域，就再好不過了。

子桓瞅著卞氏提供的別業(yè)局域圖，就跟宋代著名山水大家馬遠(yuǎn)夏圭作品里畫的某些場景一模一樣，整個排開去占地好幾千畝，都濃縮于畫面上。

其實(shí)畫家畫畫都有個取舍的過程，每個畫家按照畫面的需要做出構(gòu)圖的選擇，不美的肯定不畫上去，所以都比較理想化。

你說要弄一個跟畫作上面的場景一模一樣的，還真難找。

吳冠中先生就說了，他畫畫是移山接海乾坤大挪移，把各處他覺得美的場景打亂然后重組在畫面上。

所以他的畫你要去現(xiàn)實(shí)里找，只能找到相似的局部，找不到原原本本的畫面。

這跟文學(xué)創(chuàng)作是一個道理，你要死咬著那個東西是不是這樣，是不是那個人，這沒辦法講。

小說家或詩人肯定是通過自己的觀察，歸納出一個典型，然后把那個典型賦予一個形象。

所以你要說那是小說寫的，不真實(shí)，不對，不能說不能引用。

是不對，現(xiàn)實(shí)中他不叫張三，他叫李四，但是它本質(zhì)上是對的，作為典型是對的！

現(xiàn)實(shí)生活中一定有小說家寫的那種類型，只是換了一個名字，換了一件外衣。

如果沒觀察出那種典型，作者一定不會去寫！

因?yàn)闆]意義啊。

子桓理了理卞氏給的一堆圖紙，卞氏這種藝術(shù)改造的想法就很明顯了，她可能在哪座山或路過哪座山的時候見過類似的場景，但是呢又不是完整的，所以給的二三十張圖紙，全是局域圖。

卞氏想要子桓用這些局域圖重組出一個東西來。

卞氏的這一想法，子桓是肯定的。

畢竟她學(xué)過歌舞，歌舞也是藝術(shù)的一個類別，只要是文學(xué)藝術(shù)的東西，都是通的。

有了卞氏提供的局域形象圖，子桓大致明白了卞氏的意思，意思是一定要有浩波淼淼的平遠(yuǎn)，視野開闊，令人心曠神怡，遐思連連。

當(dāng)然，也一定要有層巒疊嶂的高遠(yuǎn)，山峰雄健，氣勢逼人，巍然屹立，需要人不斷仰望的感覺。

然后兩者結(jié)合起來，綜合給人以山重水復(fù)，連綿起伏，登臨絕壁，卻又深邃莫測的無限深遠(yuǎn)感覺。

所以，今天子桓指揮完軍漢們修溝渠，還得去給卞氏選址修別墅去！

說起來啊，卞氏就是在曹老板稱病辭去東郡太守，居鄉(xiāng)間別墅的時候納為妾室的。

卞氏的祖籍在瑯邪開陽，卞家世操卑賤職業(yè)，是以聲色謀生的歌者舞伎，即倡家。

此倡家非彼娼家，只賣藝不賣身，就像漢武帝的李夫人，李延年的妹妹一樣。

或許有傾國傾城的容貌，但是社會地位同樣低下。

卞氏長大后操家族舊業(yè)，成了一名歌舞伎，隨父親四處飄零賣藝為生，緣分的緣分是，她們家賣藝到了譙地（安徽亳州），也即曹老板的故鄉(xiāng)。

更巧合的是，當(dāng)時因東漢權(quán)臣當(dāng)朝，曹老板時為東郡太守，但為避貴戚之禍而稱病辭官返回了故鄉(xiāng)譙縣。

曹老板返譙后，在譙縣城外建起別墅，整日讀書放獵，自娛自樂。

然后嘛，二十歲的卞氏來了，恰好曹老板又在，而卞氏又才色過人，所以就有了子桓子建子文幾兄弟……

不過，卞氏二十歲以優(yōu)伶的身份被曹老板看中，納為妾室，是特別不受正牌夫人丁氏待見的。

子桓穿越過來，雖然只見過丁氏一回，但在子桓的印象中，丁夫人就沒正眼瞧過自己的這位便宜母親。

上回曹子文揍了楊修，幾兄弟集體受罰的時候，卞氏完全是以奴婢的身份在伺候丁夫人。

當(dāng)然，這個問題，既不能怪丁氏，也不能怪卞氏。

只能說卞氏沒生對時代。

要在二十一世紀(jì)，以卞氏的姿容和在歌舞上的造詣，不是大明星也個大歌星，是普羅大眾膜拜的對象，享受的都是社會上最高的待遇，是有名的公眾人物，甚至比科學(xué)家藝術(shù)家文學(xué)家還受人關(guān)注，吃不好飯睡不好覺婚姻出點(diǎn)問題都有一大波吃瓜群眾關(guān)心關(guān)愛，是要上熱搜的，怎么會淪落到受大夫人欺凌呢。

但是在古代就不同了，女優(yōu)在世人眼中就是個賤貨，要想丁氏有好話有好臉，那是絕無可能的。

卞氏二十歲入曹家，直到二十八歲才生了子桓！

之前都沒有孩子。

八年間，未有所出，原因很多，主要原因是曹老板女人太多，卞氏女優(yōu)的身份根本排不上號！

所以除了那鄉(xiāng)間別墅中春風(fēng)一度之后，卞氏在曹家過的日子，幾乎就是春風(fēng)不度玉門關(guān)的凄凄慘慘。

即便有了子桓子建子文，卞氏所過的日子也是所有官宦家的小妾在大夫人手下應(yīng)過的日子，處處謹(jǐn)慎，低三下四，只是有了個名號，升級為夫人了。