俯視著這片大地，陳年發現自己看待事物的角都變成了一個宏觀的視角，前世看過的一些書中的內容，漸漸被他所回想起來。那些寫書的人物，總能站在一個極高的角都俯視著全人類，總能將目光橫掃人類進化發展的歷史過程，從而總結出令人震驚的事物的真相。
陳年是一個追求效率的人，也希望很多事情可以一勞永逸，所以他才想統一整個忍界，想要直接讓這個世界變成他心目中的美好世界?？墒牵陀^的事物，總有著它的發展軌跡，即使有著一點偏離，那也會被時間一點點矯正，回歸它應該存在的發展軌道上面。
站在這個視角的陳年想到：不論是之前的他，還是現在的他，思維都是局限的，無法預料到這個世上或者遙遠未來的一切事物。這世上和未來有無窮的不確定性，而他卻往往為了追求一種穩定感和安全感，甚至是為了滿足自身所謂的、無知的控制欲，面對這些不確定性，他所能做的事情微乎其微。
這個世界的人有著血繼限界，有著血繼網羅，有著種種的神奇能力，可以說從根本上，這個世界就和陳年所在的世界便有著很大的不同。根本上的不同演化而出的，便是經濟、政治、文化等各個方面的不同。
也許，岸本在博人傳中那個場景會在這個世界的將來出現，那個時候，各個國家的人相互理解，相互溝通，沒有戰爭，利益的紛爭都通過談判來解決。雖然這在陳年看來有些可笑，因為他認為國家之間沒有永恒的朋友，只有永恒的利益。但是陳年認為的終究只是陳年所認為的，而不是這個世界發展的規則。陳年如果以自己從另一個世界所學的知識強行運用到這個世界，可能反而適得其反。
回想起自己前世所看的一些歷史書，在十九世紀后期以后，人類，特別是國家或者大型組織對于科學的向往前所未有，泰羅的科學主義也在其中發揮重大的作用，所以出現了許多從上而下的工程和項目。
但那些試圖改善人類命運的大型社會工程都失敗了？一些大型工程項目如德國的林業科學化運動、前蘇聯的集體農莊、坦桑尼亞的賈烏瑪運動和巴西利亞城市規劃等等，不僅沒有為人類帶來幸福而是導致大規模的災難。也許從國家的視角這些項目都是成功的，但從人民的角度來看，這些大型工程造成的災難有的至今還在威脅人類的生活。
從農業角度來講這是單一種植和多元種植等的沖突。由于由于國家掌控著權力，對地方進行所謂的科學的規劃，要求地方按部就班對項目進行執行。而往往由于地方的實際知識、時間、天氣、土壤、風土人情等地方特色，也同時由于許多的時間、空間和實踐的突發性和不確定性，讓美好的國家規劃毀于一旦。當然無可厚非的事，國家在很大的程度也是基于對地方和老百姓的考慮，比如國家希望運用科學的規劃，來要求有些頑固的、無知的和懶惰的百姓們去執行，這是為了改善他們的生活，在這當中，國家也是無奈的。
陳年對于這個世界來說，是一個非常強大的力量，他的意志，可以相當于一個國家的意志。
按自己世界的發展規律，去套進這個世界，無疑是非常愚蠢的行為。
在這個世界，做一個高尚的人就好了，對眼中所見，目光所及，腦中所知的卑劣邪惡之事加以遏止，對眼中所見，目光所及，腦中所知的真善美加以呵護就好了，偉大的理想這個東西，是小人物才能擁有的東西，因為他們永遠不能實現偉大的理想，而像陳年這樣的偉大人物，如果真的去踐行理想，那么對世界就是毀滅性的災難，因為那是不應該存在的東西。
兩個月后，水之國。
陳年這次是以宇智波年的外表出現的，一身白衣，憑空而立，一雙金色的瞳孔散發著柔和的光芒，額頭上的神秘金色紋路，更襯得陳年超凡脫俗。
而陳年的腳下，幾乎是全忍界的力量：五大忍村的忍者，曉組織，軒猿眾.......
“怪我幾個月前年少無知，想著一統忍界，讓這個世界從此沒有戰亂.....”陳年說道這里，一個人影出現在陳年的面前身著印有紅云的黑色大衣的人出現在陳年的面前，問道：“為什么？為什么你不統一忍界？為什么？你明明有那么強大的力量?！?
“因為....”因為陳年的理念解釋起來需要較長時間，于是陳年瞪了眼前的斑一眼，將自己理念直接輸入他的腦海之中，而后繼續道：“還有，那個石碑上的內容是假的，是被黑絕修改了的.....”支走了宇智波斑，陳年繼續對著在場的眾人道：“我的力量可以帶給這個世界很多人想要的和平，但是我的實現方式不一定適合你們，反而可能適得其反，只有通過你們自己的力量，給這個世界創造和平，才是真正屬于你們的和平。所以大家各回各家，各找各媽吧！水之國請你們來的費用你們就別要了，誰要了我就跟誰急，此事畢竟是因我而起。”陳年緩緩說道，他的聲音清晰地出現在了在場五千多人的耳中。
回到木葉，此時木葉高層有誠惶誠恐地看著陳年，滅掉宇智波一族他們自知起著推動作用，如果此時如此強大的陳年想要報復他們的話，他們是一點反抗的能力都沒有的。
跟凱，天天和小李說了一下自己的一些事情，陳年就回到波之國去了，帶著白。
此時的波之國發展迅速，到處都是一片熱火朝天的景象，拉著白的小手，在路邊的一個便利店買了兩個雪糕，一人一個，邊走邊吃。
“白，你想要怎樣的生活？是做他人喜歡做的事，還是做自己喜歡做的事？”