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第6章 問道

事實(shí)證明姜蕎是一個(gè)合格的老師,她并非如韓魚想的那般對他有意見,而是認(rèn)真的教他們認(rèn)識(shí)藥材,告訴他們每一種藥材的具體用途。

只是姜蕎總會(huì)借著分辨藥材的具體效果為由,讓韓魚吃一些奇奇怪怪的藥材。

在姜蕎看來這并不算是為難他,只是很正常的授課手段而已。

可能也是因?yàn)榻w的教學(xué)手段確實(shí)很有效果,所以韓魚是他們?nèi)酥袑W(xué)的最快的。

結(jié)束了一天的課程之后,韓魚拒絕了宮主的邀請沒有留在百草軒吃飯。

即使小丫頭百般挽留也沒有妥協(xié),因?yàn)樗麑?shí)在是吃不下了。

回到書院之后,荀夫子見他膚色殷紅有些擔(dān)心:“魚兒,你這是?”

“那個(gè)。。姜蕎給我配了一副特殊的藥材,對身體很好的,先生勿要擔(dān)心,小魚沒事。”

韓魚不敢隱瞞荀夫子,但是也不愿意將今天的發(fā)生的事情告訴他,于是在路上的時(shí)候已經(jīng)醞釀好了該怎樣回答。

“晚飯吃了嗎?”荀夫子關(guān)心的問道。

韓魚尷尬:“吃。。吃過了。。先生,天色還早,小魚去溫習(xí)功課了。”

怕荀夫子看出破綻,韓魚趕緊跑回自己的房間。

荀夫子雖然覺得這孩子有些不對勁,但是并沒有多想,只以為第一天還沒有完全適應(yīng)過來。

回房間之后韓魚本來是打算繼續(xù)溫書的,可是身體沒來由的一陣燥熱,肚子里面好像有一只小老鼠在跑來跑去。

開始還能勉強(qiáng)鎮(zhèn)定,一個(gè)時(shí)辰后實(shí)在堅(jiān)持不住,便找來木劍,走出房間,對著院子里的墻壁一陣亂捅。

荀夫子雖然奇怪這孩子這么晚了還不消停,但是并沒有出來說什么,只以為他在努力練功。

老人心懷大尉,怕他因?yàn)樘旌趥阶约海€給他點(diǎn)了一盞油燈。

說來也奇怪,平常刺到兩百劍韓魚已經(jīng)是一條咸魚了。今天卻依然活蹦亂跳的,只是握劍的右手有點(diǎn)酸麻而已。

“咔嚓”的一聲,木劍終于不堪折磨,斷成了兩截。

韓魚停下來才感覺身體里的燥熱終于散去,那只亂串的小老鼠也消停了下來。

他記不清自己刺了多少劍,也不知道現(xiàn)在是什么時(shí)辰了,荀夫子點(diǎn)的油燈也已經(jīng)熄了。

正是冬天夜涼時(shí)候,隨著藥效散去,寒風(fēng)吹拂著緊貼在身上滿是汗味的衣衫。

韓魚不得不忍受著寒冷,沖了一個(gè)涼水澡。

韓魚迷迷糊糊醒來的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己身上蓋著厚厚的被子,正躺在行駛的馬車上。

荀夫子坐在他身邊,面色有些不安:“魚兒,你感覺怎么樣?”

老人早上起來的時(shí)候發(fā)現(xiàn)韓魚沒有按時(shí)起床,還以為他昨晚練功練得太晚,在睡懶覺呢。進(jìn)他房間的時(shí)候看到他瑟瑟發(fā)抖的蜷縮在被子里時(shí),才發(fā)現(xiàn)不對勁,趕緊喚來仆役駕著馬車,帶著他往百草軒趕去。

“先生,我沒事兒,您不用擔(dān)心。”

韓魚全身無力,頭暈暈乎乎的,只是不愿老人擔(dān)心。

“好孩子,馬上就到百草軒,我讓宮主給你看看,你先休息一會(huì)兒吧。”

荀夫子將韓魚扶好,躺在他的腿上,用被子裹得緊緊地。

“恩。”

韓魚虛弱的應(yīng)了一聲,便昏昏沉沉的睡了過去。

百草軒

姜伊坐在床邊握著韓魚的手正在診脈,荀夫子、黎妍與姜蕎分別站在床前。

小丫頭緊張兮兮的看著躺在床上的韓魚,有些擔(dān)心,少女面無表情,不知在想些什么。

“先生無須擔(dān)心,韓魚無甚大礙,應(yīng)該是昨天的藥浴太補(bǔ),他身體太弱,虛不受補(bǔ)。練功勞累過度又遭了風(fēng)寒,我剛剛已經(jīng)給他運(yùn)功調(diào)理了一番,一會(huì)兒再開幾味藥,讓他在這里靜養(yǎng)個(gè)兩三天就會(huì)好。”姜伊安慰完荀夫子又對著站在床邊的姜蕎說道,“蕎兒,你去給韓魚抓幾味驅(qū)寒的藥來。”

“是,母親。”

姜蕎面色有些不自然的低聲應(yīng)道,而后出門去煉藥房抓藥去了。

老人有些自責(zé)的嘆息道:“麻煩宮主了,這孩子才在我那里住了兩天就得此大病,實(shí)乃老朽之過。唉,宮主,老朽有個(gè)不情之請。”

“先生但說無妨。”姜伊將韓魚的手放回被子里柔聲說道。

應(yīng)該是要求有些難以啟齒,老人踟躕良久方才說道:“老夫一生育人無數(shù),可如今身邊也只剩下這個(gè)孩子,原想養(yǎng)在身邊作伴。可是我這一把老骨頭又不會(huì)照顧孩子,怕委屈了他。所以想在百草軒尋個(gè)落腳之處,還望宮主成全。”

老人此舉又何嘗不是為了將來仇家找來,韓魚能有個(gè)庇護(hù)他的地方,神農(nóng)氏與道主有舊,將來就算再不濟(jì)也不至于會(huì)有生命危險(xiǎn)。

“先生德高望重,姜伊求之不得。”

老人乃是儒家高人,即便如今修為盡喪,也不失為一部活著的經(jīng)典,只是提供一個(gè)落腳之地而已,他那霸道的仇家,姜伊也并不放在心上,再霸道又怎能與道主相提并論。

老人見姜伊毫不猶豫便答應(yīng)了,心中也是更加感激:“老夫一把年紀(jì)也沒別的本事,唯有一身學(xué)問尚可。農(nóng)家若是有人想要求學(xué),盡管來找老夫。”

如此一來反倒是農(nóng)家欠了老人莫大的人情,讀書習(xí)字向來不是易事,何況是老人這樣的名士。

儒家修行從來就不是簡單的事情,第一步便是博覽天下經(jīng)書著作,然后明心見性,選擇一卷或者多卷經(jīng)義為道基點(diǎn)燃文宮圣火。

世間大多數(shù)人都只能選擇一卷經(jīng)義,有驚才絕艷者方有能力選擇多卷點(diǎn)燃圣火。圣火點(diǎn)燃,得見本真。

只這一步便阻隔了大多數(shù)的人,能作為點(diǎn)燃道基圣火的經(jīng)義并不少,然而沒有大賢指點(diǎn),又如何能夠明晰自己要走的道路。

沒有這些,就算能夠點(diǎn)燃圣火,也走不出多遠(yuǎn)。

圣火點(diǎn)燃后,平生所讀并且理解透徹的經(jīng)義才會(huì)顯示在文宮中,堆砌成山,所以也被叫做書山境。

書山境后面便是學(xué)海,嚴(yán)格來說學(xué)海并沒有完整的定義。

有人讀通了一本書便渡過了學(xué)海,也有人讀萬卷書也渡不過學(xué)海。

不是讀的書越多越好,也不是越少越好,重要的是能找到自己的道。

這世間的學(xué)問道理浩如煙海,而要在這如海般的學(xué)問里走出自己的道,悟通自己的理,便如海中行舟,到達(dá)彼岸的人寥寥無幾。

穿云破霧,踏過學(xué)海才能有天地正氣灌頂,得到與本身修為相當(dāng)?shù)娜馍恚诖酥叭馍肀愀粋€(gè)普通人一樣會(huì)生老病死。

學(xué)海之后,文宮完整,想要再進(jìn)一步,只有著書立說,得到天地認(rèn)可。

是以學(xué)海之后的境界,又被叫做問道;問道有三境:儒心、問道、立命。

問道九重山,一重更比一重難;九重山過便是圣人之境。

世間只有兩個(gè)人邁出了最后一步,一個(gè)是學(xué)宮孔圣,另一個(gè)是墨家巨子。

所以最后一個(gè)境界又被叫做入圣。

當(dāng)年荀夫子便是問道巔峰,只差一步便是圣人的存在。

如今老人雖然文宮破碎,但仍然是跨過學(xué)海境界的儒家大能。多年精研儒家典籍,老人本身就是一座書山。

儒家修行本身便是開智的過程,就算你不走儒家這一脈,讀書依然是修行中必不可少的一部分。

所以能夠得到荀夫子的指點(diǎn)教誨,對于普通人來說不啻于一條通天大道。

想到這些,即便是身為炎帝宮宮主的姜伊也是喜不自勝:“多謝先生,先生何許人也,姜伊并非不知輕重之輩。不如我將先生故居書院移到百草軒中,如今農(nóng)家也才我們這幾個(gè)人,百草軒如此之大,也并無什么不便,只是往后這幾個(gè)孩子的課業(yè)就交予先生了。”

老人自然無有不允,點(diǎn)頭說道:“宮主言之有理,便依宮主所言。”

見老人沒有什么不高興,姜伊起身帶著黎妍一起離開:“先生想必也放心不下這個(gè)小家伙,便在此稍候,姜伊去安排書院遷移之事。”

“多謝宮主。”

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