第4章 細(xì)數(shù)家底
- 洪荒之冥河尋道
- 利叉草
- 2293字
- 2013-07-09 16:44:38
血海冥河,一般后世的人,直接將兩者合在一起,足見(jiàn)后世對(duì)冥河的看法。
血海是由盤(pán)古大神的肚臍,和體內(nèi)淤血所化,另外還有盤(pán)古大神,證道未成的怨氣,甚至還有盤(pán)古倒下的一刻對(duì)新生天道的殺意,畢竟是因?yàn)楸P(pán)古身隕,才成就的天道。
所以血海形成之時(shí),就非比尋常,天道下的所有先天煞氣,就有八成匯集在此。
不止如此,血海還是天地所有煞氣、殺氣、怨氣,等負(fù)面能量的吸收之地,天地的這些能量,無(wú)時(shí)無(wú)刻的涌向血海。為血海提供新鮮的海水和能量,以至于后世的神仙(大羅金仙不能常留),只有通過(guò)奈何橋才能進(jìn)入地府。
冥河誕生在血海之中,是血海的第一個(gè)生靈,從誕生就擁有血海的八成氣運(yùn),血海的氣運(yùn)來(lái)自于天地的負(fù)能量,除非天地的生靈全部滅絕,否則血海永不干枯。
故此冥河的這份氣運(yùn),倒是一個(gè)鐵飯碗,冥河是血海老祖,按理說(shuō)就算是不能成圣,也可以證道。
卻是原本冥河在三族和巫妖大戰(zhàn)之時(shí),利用血海的特性,收集天下的精血,如果不是他有血海相護(hù),早就被這巨大的因果,壓的不得寸進(jìn)。
冥河是血海最精華的能量,和精血所化,從某些角度上說(shuō)也是盤(pán)古正宗,所謂血海不干冥河不死,就是這樣的道理。
在血海之中,冥河可以吸收血海內(nèi)的靈氣,和負(fù)能量來(lái)補(bǔ)充自己,與天道圣人來(lái)自天道的無(wú)邊法力,有異曲同工之妙。
在血海與冥河相斗,就是間接與天地所有的負(fù)能量相持,所以在血海之上,冥河就立于不敗之地,是血海的圣人。
也許可以用大法力打敗冥河,但是要?dú)⑺磊ず樱瑓s要將血海從天地之中泯滅,這個(gè)因果不下于將六道輪回打破。
因此冥河和后土一樣,可以在一次次量劫后,還可生存。除非用太極圖一類的法寶暫時(shí)切斷冥河與血海,后土與輪回之間的聯(lián)系,但是這樣做也會(huì)承擔(dān)血海和輪回缺失的因果,誰(shuí)能背負(fù)?
“我是冥河的話,那剛剛我所看到的影像,就是盤(pán)古開(kāi)天?可是為什么是剪切版的?盤(pán)古和那二位的戰(zhàn)斗直接給我省了?難不成是盜版貨?”
冥河總算是反應(yīng)過(guò)來(lái),現(xiàn)在是在洪荒世界,而自己就是冥河老祖,這一醒悟過(guò)來(lái),就開(kāi)始埋怨剛剛看到的盤(pán)古影像,自己有一段影像完全沒(méi)有,居然還以為他的傳承是盜版貨。
他這也是身在福中不知福,現(xiàn)在洪荒生靈的盤(pán)古開(kāi)天影像,都是從盤(pán)古劈開(kāi)混沌開(kāi)始,就是這都還算是殘損的。
現(xiàn)在就不得不說(shuō)洪荒生靈的傳承。
一般的生靈傳承,他們擁有的是盤(pán)古化萬(wàn)物時(shí)的影像。
與盤(pán)古有關(guān)或是有大氣運(yùn)在身的人,他們得到的是盤(pán)古開(kāi)天時(shí)的影像,當(dāng)然這些影像或多或少還有殘缺。
最完整的就是三清的開(kāi)天傳承,上清獲得的是盤(pán)古大戰(zhàn)混沌神魔與三大法則的影像,玉清獲得是盤(pán)古化萬(wàn)物的影像,而太清獲得的是盤(pán)古劈開(kāi)混沌的開(kāi)天影像,所以三人的性格和道是三道路。
太清的法攻少防少,但是直至道的根源,大道由簡(jiǎn)。
玉清防多攻少,是為順天之道,正所謂逆天者勞順天者逸。
上清之道攻多防少,他繼承的是盤(pán)古的戰(zhàn)意和滅之道,什么都敢感爭(zhēng),什么都敢相抗,是不用顧忌天道走出自己的道來(lái)。
如此冥河的開(kāi)天傳承,是玉清的全部和上清的一半,特別是上清的那一部分,那可是除了通天道人外,這天地唯一的半份傳承。
如果被其他的人知道了,他還以為是盜版,不知道會(huì)不會(huì)群起而攻之。所以現(xiàn)在冥河的起步是與三清在一條道上,如果不是因?yàn)?,他是盤(pán)古的怨氣與精血,和那神秘的血石所化,而是同樣的盤(pán)古元神所化,這個(gè)起點(diǎn)卻是超過(guò)三清。
當(dāng)然起點(diǎn)不能說(shuō)明一切,有時(shí)候后天的修煉,和自身的運(yùn)氣,也占了很大的比重,但是先天的優(yōu)勢(shì),還是可以決定很多的事情,君不見(jiàn),在后世的準(zhǔn)圣之中,有幾個(gè)出生不好的?
現(xiàn)在冥河雙手上的兩把長(zhǎng)劍,一把叫元屠,一把叫阿鼻,是殺道至寶,兩劍合一,威力可與先天至寶一較高下,已經(jīng)超出了靈寶的范圍。
并且元屠阿鼻,是由開(kāi)天斧的上斧刃所化,有開(kāi)天之能,能夠發(fā)出混沌劍氣。
只不過(guò)天道使然,當(dāng)日盤(pán)古開(kāi)天,開(kāi)天斧裂成五份,上斧刃和下斧刃當(dāng)場(chǎng)離去,化為元屠阿鼻和誅仙四劍。那時(shí)天地不穩(wěn),盤(pán)古用太極圖,混沌鐘,盤(pán)古幡穩(wěn)定天地,使得三者與天地有了聯(lián)系,可以鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)。
但是元屠阿鼻和誅仙四劍早已遠(yuǎn)遁,沒(méi)有參加,所以無(wú)法鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。
通天教主用誅仙四劍,鎮(zhèn)壓他截教的運(yùn)氣,卻是殺氣有余,而先天不足。
十二品業(yè)火紅蓮。當(dāng)日盤(pán)古開(kāi)天,三十六品混沌蓮臺(tái)破碎,一分為三,分別是十二品功德金蓮,十二品玄水黑蓮,十二品業(yè)火紅蓮。
三物都是防御至寶,其防御能力還在先天五方旗之上,更可鎮(zhèn)壓氣運(yùn),端坐蓮臺(tái)之上,無(wú)法可破無(wú)物能侵。
十二品功德金蓮可克制天下邪魔,功德越高,它的防御越強(qiáng)。
十二品玄水黑蓮可調(diào)動(dòng)天地萬(wàn)水,更可以分化。
十二品業(yè)火紅蓮可釋放無(wú)邊業(yè)火,讓人沾著就被業(yè)火焚身,就是圣人也不敢輕易觸碰,攻守兼?zhèn)?,殺人不論因果?
后世冥河可以創(chuàng)立修羅教,獨(dú)立于佛道之外,這十二品業(yè)火紅蓮,卻是居功至偉。
最容易被忽視的另一件法寶,就是冥河身上的道服。
老子的蒲團(tuán)都是一件先天法寶,冥河的這身道服來(lái)歷不凡,自然也不尋常。
這件道袍的前身是冥河的胎盤(pán),從盤(pán)古開(kāi)天化萬(wàn)物的那時(shí)候就存在,一直沉睡在血海之底吸收血海的精華,更是在萬(wàn)年前有了巨大的變化,是血海自己哺育的一件先天靈寶,防御不下于于五方旗。
在冥河誕生之后化為道衣,穿在身上,可以免疫世間一切的邪法,并且不會(huì)走火入魔,可以調(diào)動(dòng)部分血海之力,更是天生刻有血海大陣。
這可是一件不可多得的法寶,只不過(guò)后世冥河低調(diào),并且有十二品業(yè)火紅蓮,和元屠阿鼻這二件至寶,讓這件血海道衣不為人所知。
檢查完自己的身家之后,冥河還是很滿意的,攻有元屠阿鼻,防御有十二品業(yè)火紅蓮,兼血海道衣,一出生就有三件先天靈寶,真是天道庇佑。