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廣成集
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十二卷。唐杜光庭(850—933)撰。杜光庭字圣賓,處州縉云(今屬浙江)人。性喜讀書,好為辭章。懿宗設萬言科選士,不中,入天臺為道士。喜宗至蜀,召見,賜紫服,充麟德殿文章應制。王建建后蜀,為金紫光祿大夫,賜號廣成先生,進戶部侍郎。后主立,以為傳真天師,崇真觀大學士。后解官隱青城山白云溪,自號東瀛子。《宋史·藝文志》載杜光庭《廣成集》一百卷,又《壺中集》三卷?!锻ㄖ尽に囄穆浴纷鳌豆馔ゼ啡?。此書共十二卷,集中所收僅表及齋醮文二體,文字雖工,卻稱不上文學價值。唯其中涉及人物史事,頗有史料價值。如在唐末時為王建作醮詞,或稱王建川主相公,或稱司徒,或稱蜀王,或稱太師,考證史實,均相吻合,而史獨失載其太師之號,又如王宗夔、王宗黯二人,皆王建養子,《十國春秋》載其蒞官行事;此書中具體稱王宗夔為漢州尚書,王宗黯為鎮江軍節度使,也可補《十國春秋》之闕。五代文史資料散佚缺略,因而集中所存,可從稽考補闕。此書版本有《四庫全書》本、《叢書集成初編》本,皆十二卷;又有《道藏》本,《四部叢刊》本,為十七卷。

杜光庭 ·國學 ·8.5萬字

最新章節 第17章 2015-12-17 17:56:02
玉燭寶典
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十二卷。杜臺卿撰。杜臺卿,字少山,博陵曲陽(今屬河北?。┤恕I俸脤W,北齊時官至中書黃門侍郎。北周代齊后,歸于鄉里。隋初被征入朝,官著作郎。開皇十四年(594年)致仕。該書約在北周代齊之后所撰,史稱“嘗采《月令》,觸類而廣之,為書名《玉燭寶典》十二卷。至是奏之,賜絹二百匹。”(《隋書·杜臺卿傳》)其書于《直齋書錄解題》中尚著錄為十二卷,之后漸漸亡佚。此書乃黎庶昌于光緒十年(1884年)由日本舊抄卷子本影刻,實為五卷。每月為一卷,此本止于五月孟秋。卷首有序一篇,不言作者。序稱《爾雅》四氣和為玉燭,《周書》武王說周公推道德以為寶典,將令此作,義兼眾美,以玉燭寶典為其書名。書中首載《小戴禮月令》,博引蔡邕章句釋之,間采《夏小正》及《淮南時則》等,詳加集證。史傳、百家之言、詞賦,乃至佛道經典,無不兼采。其載土風以體民生,記積習以論時俗。雷電霜雪、鳥獸魚蟲、草木榮枯,或敘其發初,或尋其大盛。若事涉疑殆,則別起正說以釋之?!墩f郛》(宛委山堂本)存其一卷,黎庶昌所刊《古逸叢書》本,即影刊日本所藏舊抄卷子本。該書國內久佚,幸而唐時被日本遣唐使帶回國內,這才得以保存下來。清末楊守敬在日本發現《玉燭寶典》(缺卷九),并將其影印歸國,國內一時驚為稀世之寶。

杜臺卿 ·國學 ·8.4萬字

最新章節 第14章 解題 2015-12-24 15:51:13

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