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《讀禮疑圖》,一名《禮疑》,是明代儒者季本的作品,撰于世宗嘉靖年間。全書凡六卷。前三卷以圖文形式詳辨周禮可疑之處。后三卷包括和,上述孟子書中談及的先王制度,下論自漢至宋的田制、軍制得失。本書在明代已刊刻問世,流傳過程中一度散佚?,F(xiàn)以《四庫全書存目叢書》所收北京大學(xué)圖書館藏明嘉靖刻本為底本,并參考中國國家圖書館藏另外兩部明刻本,加以點校。
(明)季本著 胡雨章點校 ·經(jīng)部 ·18.5萬字
《傅禹集》為“義烏往哲遺著叢編”之一種。傅禹字服水,浙江義烏青巖人,生于明清易代之際,康熙年間任宣州衛(wèi)守備。本書收錄了傅禹的兩部著作《武備志略》與《地理捷訣》?!段鋫渲韭浴芳疵髅┰獌x《武備志》之抄略,將二百四十卷的《武備志》抄略為了五卷的《武備志略》,方便攜帶與閱讀?!兜乩斫菰E》為風(fēng)水之書,主要內(nèi)容包括地理形法、論向及擇日等,主要抄撮明徐善繼、徐善述之《地理人子須知》、坊間傳本《夾竹梅花》及一般風(fēng)水文獻(xiàn)乃至通書。
(清)傅禹輯 關(guān)長龍 邢文芳點校 ·國學(xué)普及讀物 ·15.3萬字
《拿破侖日記》是一本內(nèi)容全部由拿破侖本人所寫或口述的書籍。全書按時間順序完整地記錄了從1769年拿破侖出生、經(jīng)過成長、到達(dá)輝煌、直至最后的流放的絕筆。在與人的交往中,拿破侖可能很少說實話。這本日記就是這位世界巨人璀璨的一生最完整的記錄,同時也向每一個渴望走近他的人展示了他鮮為人知的內(nèi)心世界。《拿破侖日記》為我們講述真實的拿破侖:“別人都說我別無所長。我并不為別人所喜歡。我單薄得如同一張紙。我之所以有多次得勝,只因為我的行動如同我的思想一樣迅速,立刻想到,立刻實施。諸位如果要干預(yù)我,阻撓我,諸位必須準(zhǔn)備承受軍事方面的不良后果。指揮作戰(zhàn),各人有各人的方法。。。。。人生大事,是一發(fā)千鈞的;有才能的人,擅于利用時機。凡是上蒼可以給他一個機會的,都不愿忽略。而較次一等的人,就不可能了,只要忽略一件事情,就足以敗壞一切。在打仗的時候,什么機會都要善用。因為運氣好像一個女人,如果你今天遇不上她,你就別指望明天能見到她。”一個人憑借自信和勇氣,憑借激情與幻想,憑借勤奮與意志所能得到的,拿破侖全得到了。拿破侖不僅是個軍事巨人,他更是一位卓越的政治家。他善于分析人性,他也擅長洞察諂媚者的欺騙;他熱衷于戰(zhàn)爭,他也渴望和平;他尊重知識,愛護(hù)人才,他也崇尚道德,感恩人生……對于拿破侖這樣的名人,很多人對他充滿了興趣,甚至狂熱崇拜。所有這些都只是從他的傳記或歷史讀物中獲取,而想真正走近拿破侖,觀察和了解他的喜怒哀樂,興衰成敗以及他的日常生活。唯有日記能夠最真實地記錄下這些瞬間與片斷,而拿破侖恰恰有寫日記的習(xí)慣,他為我們提供了他的一切。
(法)拿破侖 ·古籍善本 ·61字
《國學(xué)小叢書-曲學(xué)通論》本書是一代詞曲大師吳梅先生介紹曲學(xué)基本知識并論及曲學(xué)發(fā)展史的經(jīng)典作品。詞余為曲,本書共分:曲源、宮調(diào)、調(diào)名、平仄、陰陽、作法、論韻等十二章《國學(xué)小叢書》是由王云五策劃并擔(dān)任主編。王云五于1922年由胡適推薦進(jìn)商務(wù)印書館擔(dān)任編譯所長,他大刀闊斧地按新知識、新學(xué)科改組編譯所,擴大出書范圍,以新知識為內(nèi)容,以通俗為目標(biāo),以商業(yè)為前提,加強出書的系統(tǒng)性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》,以后又陸續(xù)出版了《國學(xué)小叢書》等數(shù)十套,并在這些小叢書的基礎(chǔ)上匯編而成大型叢書:《萬有文庫》。
吳梅 ·國學(xué)普及讀物 ·65字
《二十五史藝文經(jīng)籍志考補萃編續(xù)刊》,是《萃編》的后續(xù)配套產(chǎn)品,是一部史志目錄匯集與整理的大型叢書,對所收之書,每種都精選底本,加以標(biāo)點校勘,旨在為學(xué)界提供質(zhì)量上乘、便于閱讀的版本。
王承略 劉心明主編 ·古籍整理 ·14.3萬字
這是周作人先生的在1940年代編的一個隨筆小品集,由天津庸報社出版。周作人(1885.1.16—1967.5.6),原名櫆壽,字星杓,后改名奎綬,自號起孟、啟明(或作豈明)、知堂等,浙江紹興人。重要筆名有獨應(yīng)、仲密、藥堂、周遐壽等。魯迅二弟?,F(xiàn)代散文家、詩人、文學(xué)翻譯家,中國新文化運動的代表人物之一。青年時代留學(xué)日本,曾任北京大學(xué)等校教授,并從事新文學(xué)寫作。小品散文風(fēng)格,力主平和沖淡,溫文儒雅,意蘊悠長。
周作人 ·古籍善本 ·60字
《中國四庫學(xué)》為湖南大學(xué)岳麓書院、湖南大學(xué)中國四庫學(xué)研究中心、湖南省中國四庫學(xué)研究基地、湖南大學(xué)古籍整理研究所主導(dǎo)的輯刊,每年兩輯,旨在為四庫學(xué)研究者提供一個學(xué)術(shù)交流的陣地。每輯文章按照四庫經(jīng)史子集分欄,常設(shè)欄目有四庫學(xué)綜合研究、四庫提要研究、經(jīng)部研究、史部研究、子部研究、集部研究、文獻(xiàn)整理等。
鄧洪波主編 ·國學(xué)普及讀物 ·22.6萬字
《漫畫孟子》是一本以7—15歲的青少年為讀者對象的經(jīng)典國學(xué)漫畫書,以漫畫形式詳解古典名著《孟子》,并根據(jù)孟子主旨意趣進(jìn)行漫畫引申。書稿中的每個篇章都可分為3個部分:原文、釋義、漫畫趣說。為了更適合少年兒童閱讀,內(nèi)容編排時,我們在每個章節(jié)的篇首部分列出《孟子》中的經(jīng)典名句和譯文,然后用與名言名句內(nèi)涵相通的歷史典故或故事來對其進(jìn)行通俗易懂的解讀,這樣更利于少年兒童讀者閱讀、理解和記憶。在書稿的最后一部分,我們集中列出了《孟子》的部分經(jīng)典原文,方便少年兒童進(jìn)行誦讀。閱讀本書能幫助青少年了解國學(xué)典籍,提高文學(xué)素養(yǎng),并通過書中這些頗具教育意義的故事受到啟發(fā),從而塑造完善的品格,提升自身能力。
童心編繪 ·國學(xué)普及讀物 ·8231字
清代民間通俗公案小說。其故事始于說書,后經(jīng)人加工整理敷演而成為長篇小說。主要講述了康熙年間清官施仕倫在黃天霸等江湖俠士輔佐下鏟除貪官污吏、破案捕盜的故事。小說從施仕綸做揚州府江都縣令寫起,到升任通州倉上總督時止。所做之事,不外“審案”和“剿寇”。情節(jié)比明代公案小說更加曲折,斷案之外,又有私訪遇險之事。書中大小十余案,大都靠托夢顯靈、鬼神鑒察來解決,靈怪色彩很濃。小說的另一主要人物為俠客黃天霸。黃出身“綠林”,行刺施公被擒,自稱“改邪歸正”,改名施忠,充當(dāng)官家的護(hù)院和走卒。他與昔日的“綠林”朋友反目成仇,定計斬決十二寇,逼殺結(jié)義兄嫂,邀功請賞。這一人物的塑造,意在使安暴濟民的“俠客”和致君澤民的“忠義”結(jié)合起來,把“俠客”變成忠于封建統(tǒng)治的奴才和幫兇,從而維護(hù)封建帝國利益。希望讀者朋友們在閱讀這本小說時加以甄別。
佚名 ·集部 ·115萬字
本書是據(jù)作者在嶺南大學(xué)講授中國經(jīng)濟思想史的一部分講義編寫而成,商務(wù)印書館于1926年初版發(fā)行。全書共九章,“導(dǎo)論”“結(jié)論”外,分別論述老子、孔子、墨子、孟子、莊子、荀子、管子等先秦思想家的經(jīng)濟思想。該書字?jǐn)?shù)不足六萬,份量似乎很輕,卻是研究中國經(jīng)濟思想史的第一部專著。該書的價值,并不止體現(xiàn)在開風(fēng)氣之先,更體現(xiàn)在其一貫的學(xué)以致用的學(xué)術(shù)取向。作者在其所處的那個特定時代里,面對民生凋敝、國力積久不振的現(xiàn)狀,以其所受過的經(jīng)濟學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練的眼光,上溯至先秦經(jīng)典,希望從中可以發(fā)現(xiàn)若干能夠有裨于當(dāng)時經(jīng)濟革新的思想觀念,因此,爬梳排比,提要鉤玄,成此小冊。作者在本書自序中說:“何以現(xiàn)在祗編出先秦一個時期呢?實在來講,我國經(jīng)濟思想除了先秦以外,漢后的思想家實不能越先秦思想家的雷池一步,漢后的經(jīng)濟思想不過延先秦的余緒罷了?!边@種觀點的得出,是因為作者認(rèn)為:“這里最重要的原因,就是漢后我國經(jīng)濟界無多大變動,二千余年仍依舊滯落在農(nóng)業(yè)手工業(yè)時期,故漢后祇有些經(jīng)濟政策聊以應(yīng)付環(huán)境而已。”我們以為,作者這種經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)取向,即使在今天,也有啟發(fā)意義。
甘乃光 ·國學(xué)普及讀物 ·68字
《國故論衡》是章太炎重要的國學(xué)著作,分小學(xué)、文學(xué)、諸子學(xué)三卷,系統(tǒng)論述文字音韻學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、周秦諸子學(xué)、經(jīng)學(xué)及佛道之學(xué)等,在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上有著極其重要的影響。
章太炎 陳平原導(dǎo)讀 ·古籍整理 ·11萬字
本冊主要從中國古代禮制、節(jié)日禮俗、婚葬禮俗、日常生活禮俗、交際禮俗、華夏圖騰及符號、民俗信仰、禁忌風(fēng)俗八個方面來詳細(xì)地介紹了中國習(xí)俗知識。不僅如此,在介紹日常禮俗的過程中,還有很多的俗語,這些更加增強了本書的趣味性。相信本書將會在普及國學(xué)知識等方面,給廣大的讀者帶來幫助和指導(dǎo)。
張文 烏力吉主編 ·國學(xué)普及讀物 ·12.2萬字
《地藏經(jīng)》全稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》,是中國佛教在大眾信仰層面影響最大的幾種經(jīng)典之一,又被稱為佛門中的“孝經(jīng)”。《藥師經(jīng)》全稱《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》,近代以來受到諸多佛教界高僧大德的大力提倡推廣,影響極大。這兩部經(jīng)典主要涉及佛教名相和故事,義理相對淺顯易懂,其對社會人心病態(tài)的分析也相當(dāng)深刻,值得勞碌的現(xiàn)代人閱讀參考。本次我們將這兩部經(jīng)典統(tǒng)一注釋翻譯,合并出版,希望廣大讀者能通過這些古老文字,體會到其適應(yīng)現(xiàn)代社會的新意,在開闊視野的同時開悟智慧。
許穎譯注 ·集部 ·13.4萬字
本書從經(jīng)濟發(fā)展全球化的背景入手,在闡明我國高等教育人才培養(yǎng)國際化的必要性及發(fā)展方向后,分析吉林省目前高校人才培養(yǎng)國際化的實踐及水平,并篩選國內(nèi)外高校人才培養(yǎng)國際化的經(jīng)典案例進(jìn)行分析。在國內(nèi)外經(jīng)驗借鑒及啟示的基礎(chǔ)上,結(jié)合吉林省當(dāng)前人才培養(yǎng)國際化的環(huán)境及制度,提出吉林省創(chuàng)新型國際化人才培養(yǎng)的本土化模式選擇,進(jìn)而給出吉林省創(chuàng)新型國際化人才培養(yǎng)的本土化模式的實現(xiàn)路徑。
于曉紅 井麗巍 李陽 ·經(jīng)部 ·8.3萬字
本書收選20家文,包括李齡、林大欽、翁萬達(dá)、薛雍、林大春、唐伯元、林熙春等。
(清)馮奉初輯 吳二持點校 ·古籍整理 ·58.5萬字
《葛蘭德歐琴妮》現(xiàn)譯:《歐也妮·葛朗臺》,歐琴妮是法國批判現(xiàn)實主義小說家巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說《歐也妮·葛朗臺》中的女主人公,是小說最為善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
(法)巴爾扎克 ·古籍善本 ·62字
本書稽考有傳本的唐人詩集、文集、詩文及詩詞文合集共一百零六家。與一般敘録類著作泛泛敘及唐集各種版本不同,本書特別注重對百余家唐集的歷代數(shù)千種傳本的具體考察,手檢目驗,勘查其版本特征、編次體例、文字正誤、版本源流以及該集在唐宋以來直到近現(xiàn)代的流傳、演變等情形;并對這些唐集的書名、卷數(shù)、成書年代、編輯者、刊刻者、收藏者等等,亦按時代先后作了較為詳盡的考述;對研究唐代文學(xué)、史學(xué)以及目録學(xué)、版本學(xué)、古籍整理、版本鑒定、版本收藏而言,是一部資料豐富、實用便捷的參考書。
齊文榜 ·古籍整理 ·48.2萬字
老子的《道德經(jīng)》是中國道學(xué)思想的經(jīng)典。以自然無為之說,解釋了天地萬物產(chǎn)生,發(fā)展,滅亡的自然規(guī)律。并相應(yīng)的告訴人們?nèi)绾握J(rèn)識自然,對待自然。后來成為許多思想流派的基石。
老子 ·國學(xué)普及讀物 ·16萬字
楊萬里是南宋時期的著名詩人,他的詩作造詣較深,被稱為“誠齋體”。本書精選楊萬里詩文詞賦作品,加以注釋、評箋,注語清新活潑,體貼人心。于1962年由中華書局上海編輯所(上海古籍出版社前身)初版,1979年修訂重印,深受讀者歡迎,今以繁體橫排全新再版,以饗讀者。
周汝昌選注 ·國學(xué)普及讀物 ·24.8萬字
本書除緒論外,下設(shè)三個主題儒家思想智慧、道家思想智慧和佛教思想智慧。教材編寫貼近學(xué)生生活,注重國學(xué)知識在實際中的運用。通過對本書的學(xué)習(xí),可以弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強高職學(xué)生德育工作,引發(fā)學(xué)生對國學(xué)的興趣,身體力行,提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)健全人格。
宋婕主編 ·國學(xué)普及讀物 ·15.2萬字
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