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司馬遷和他的《史記》

有關司馬遷的歷史資料其實很少。要想了解司馬遷，最好的辦法是用心去閱讀他的《報任安書》和《史記》；要想真正享受蘊含在《史記》里的古樸雄偉以及它無法言傳的美，只有自己從“耳食之人”變成原始文本的閱讀者。

曾文正公嘉言鈔

年輕的曾國藩，家境普通，天賦一般。但他不甘平庸，持續改善，終成“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”。成為近代以來中國青年爭相學習的楷模。梁啟超稱贊曾國藩為“有史以來，不一二睹之大人”，對于他的遺著則是“一日三復”。為了便于每日誦讀和自省，更是從上千萬字遺著中，精選出精華部分，摘抄成冊。就是這本《曾文正公嘉言鈔》。梁啟超在本書后面還附錄了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公國史本傳》，以此和曾國藩的見解互相印證。打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精到，又要簡捷。——曾國藩嘉言鈔精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。

·15.3萬字

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素書全集

《素書》一千三百六十字，字字珠璣，句句名言，對復雜的人性把握得入木三分，對世間萬事萬物的本質和發展規律觀察得細致入微。《國學經典叢書·素書全集》不僅包含治國安邦大謀略，更有修身處世、為人之道的小智慧，每一句箴言都是切中要害，一針見血，讀來如醍醐灌頂、豁然頓悟，其對人生的指導意義不言而喻，值得我們每個人讀上一讀。

·18.2萬字

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孔子家語通解

《孔子家語》是中國古代記述孔子思想和生平的著作，其內容是自漢朝以前到漢朝早期不斷編纂而成，后來王肅對其進行整理，凡二十七卷，現存十卷。《孔子家語》的爭議很多。顏師古注《漢書》時，曾指出《孔子家語》二十七卷本“非今所有家語”。王柏《家語考》首先提出《孔子家語》是偽書，清代姚際恒《古今偽書考》、范家相《家語證偽》、孫志祖《家語疏證》，還有崔述、皮錫瑞、王聘珍、丁晏也都認為是偽書。

·16.1萬字

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論語通解

《論語》一書，成于很多人之手。主要是孔子弟子及再傳弟子。孔子（前551年～前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人，先祖為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。中國古代的大思想家和大教育家、政治理論家，儒家學派的創始人。相傳曾修《詩》、《書》、《禮》、《樂》，序《周易》，撰寫《春秋》。他一生從事傳道、授業、解惑，被中國人尊稱“至圣先師，萬世師表”。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，曾帶領部分弟子周游列國。孔子的思想對后世產生了極其深遠的影響。孔子死后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學派經典的《論語》。

·7.9萬字

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論語通解+孔子家語通解（套裝共2冊）

《論語》一書，成于很多人之手。主要是孔子弟子及再傳弟子。孔子（前551年～前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人，先祖為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。中國古代的大思想家和大教育家、政治理論家，儒家學派的創始人。相傳曾修《詩》、《書》、《禮》、《樂》，序《周易》，撰寫《春秋》。他一生從事傳道、授業、解惑，被中國人尊稱“至圣先師，萬世師表”。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，曾帶領部分弟子周游列國。孔子的思想對后世產生了極其深遠的影響。孔子死后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學派經典的《論語》。《孔子家語》是中國古代記述孔子思想和生平的著作，其內容是自漢朝以前到漢朝早期不斷編纂而成，后來王肅對其進行整理，凡二十七卷，現存十卷。《孔子家語》的爭議很多。顏師古注《漢書》時，曾指出《孔子家語》二十七卷本“非今所有家語”。王柏《家語考》首先提出《孔子家語》是偽書，清代姚際恒《古今偽書考》、范家相《家語證偽》、孫志祖《家語疏證》，還有崔述、皮錫瑞、王聘珍、丁晏也都認為是偽書。

·24萬字

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李璟李煜詞校注（中國古典文學叢書）（簡體版）

《李璟李煜詞校注》是詹安泰先生以《晨風閣叢書》刻王國維校補南唐二主詞本為底本，博參南宋以來各種版本，兼取有關二主詞的專集、選本、詞話、筆記等，互相比勘，精審以求，乃二主詞難得的一種校注本。此次又有新增輯評，內容更為充實。

·8.2萬字

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納蘭詞箋注（中國古典文學叢書）（簡體版）

納蘭性德為清代著名詞人，著有《通志堂詩集》五卷、《文集》五卷、《淥水亭雜識》四卷；《側帽詞》、《飲水詞》共五卷，總稱《納蘭詞》。本書以光緒六年許增刊本為底本，另會勘清代多種詞集選本，加以校訂整理，盡量予以系年。附傳記文獻、總評、序跋及張草紉先生對納蘭性德早年戀情的探索文章。

·17.2萬字

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詩經今注（中國古典文學叢書）（簡體版）

高亨先生在校勘訓詁上創發新義，在前人研究的基礎上更進一步，對《詩經》各篇加以說明注釋，有許多地方別具識見。此“簡體版”，在保持繁體版的各項箋注釋讀內容、專名線標點等基礎上，寄望于以較易進入閱讀的簡體橫排形式，使更多的讀者接觸到傳統文化的正統解讀，領略其中的優質精髓所在。

·22.4萬字

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楚辭今注（中國古典文學叢書）（簡體版）

《楚辭》是我國詩歌的起源之一，是我國古典文學首屈一指的經典著作，是任何古典文學研究者、愛好者都不能不讀的作品。兩千年來，關于《楚辭》的注釋可謂汗牛充棟，琳瑯滿目；但對當代人來說，一則難以將數以百計的注本一一讀來，二則古人以文言所作注解，往往也已須“再注釋”了。《楚辭今注》以宋代洪興祖《楚辭補注》為底本重新作注，既取舊說之長，又采新說之精，頗能反映目前學術界楚辭研究的水平。其特點在于注釋簡明扼要，疏解融會貫通，符合當代讀者閱讀、研究的需要。

·20.5萬字

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《尚書》周初八誥研究（增訂本）

《尚書》是中國最早的歷史文獻匯編，戰國末季蓋已編訂成本。初以《書》名，漢興始稱《尚書》，意即上古之書。由于孔子曾以《詩》、《書》教授生徒，《尚書》后來便成為儒家推崇備至的煌煌圣典，它既是帝王的政治和道德教科書，又是封建士大夫必讀必遵的大經大法，在儒家“五經”中處于最尊的地位。今天，我們當然不必再對《尚書》舊時罩上的五彩衣頂禮膜拜，但它畢竟還是一部研究上古歷史可資利用的重要古籍，值得我們倍加珍視。不過，《尚書》要真正成為研究歷史的可靠材料，還有諸多繁難的研究工作需要人們去做。本書在歷代大家的研究基礎之上，加之老師的輔導幫助，歷時兩年終于完成。書中對所要研究的問題做了歷史的清理，并提出了作者的見解。

·22萬字

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齊民要術譯注（全二冊）

《齊民要術》是我國現存最早最完整的古代農學名著。本書共十卷，詳細記述了古代農副業生產方面的技術和經驗，幾乎囊括了古代農家經營活動的全部內容，堪稱為一部中國古代農業技術的百科全書。

·61萬字

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食療本草譯注

《食療本草》是我國唐代著名的食物療法及營養學專著，記載了二百六十余種常見食物的藥性功效、主治疾病及各種禁忌，兼收大量的食療方劑。

·14.3萬字

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尚書釋讀（上下）

本書以阮元校刻《十三經注疏》嘉慶刊本為底本，參考道光重印本等諸本，充分吸收前賢研究成果，設計解題、釋讀、繹文、后案等。不僅揭示今文《尚書》每篇經文的述作之意及其流傳背景，運用傳統樸學方法對各篇經文做了切中肯綮的疏釋與注解；在經學義理方面，也有不少度越前賢的思想發明。作者以文章學的方法，將《尚書》的每個篇目視為自我完足的內在言說系統，通過文章自身的前后關聯及其相互照應的自我詮解性，解決了不少歷來經注家未能解決的疑難問題，也糾正了不少因襲已久的曲說與誤解。

·92.5萬字

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