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100個常用詞中的古代博物志
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100個常用詞中的古代博物志

《100個常用詞中的古代博物志》以常用詞為方法，從源頭抽絲剝繭，在時間的流動中捕捉萬千知識：“風箏”原來是傳遞消息的工具，“贗品”的“贗”竟然跟家鵝有關，“首飾”原來指男人的帽子及其飾物……原來，古人也都是科普小能手——一個個詞里仿佛包含著一段段“山海經”，一幅幅畫中更是蘊藏著“海錯圖”一般的細節。書中收錄100幅印色細膩、細節精美的古畫，猶如一場紙上展覽，畫面與文字相互見證，于細微之處遇見激蕩的

許暉 ·中國文化 ·13萬字

嶺南腰鼓文化史
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嶺南腰鼓文化史

腰鼓的淵源上溯到中國新石器時代的陶鼓，自北魏至隋唐時期，受到西域傳入雙面細腰形鼓影響，逐漸為中國多民族繼承發展。可謂源遠流長，枝繁葉茂。自唐代傳入嶺南后，腰鼓扎根于這片古老的文化沃土上成長和發展，延綿至今。嶺南腰鼓文化是中華文化滄海之一粟，一部嶺南腰鼓史，不過是恢弘的中華文化史的驚鴻一瞥，但見微知著，從中可以看到文化因交流而互鑒、因互鑒而發展的圖景，看到中華文化的浩翰無垠，更可以領略和體悟到中華文化海納百川的品質和特性。這是造就中華文化博大精深和生生不息的品質和特性，是中華民族優秀傳統，也是實現中華民族偉大復興的偉大精神力量。

李富強 黃娟 何安益 ·文化史 ·11萬字

成渝地區雙城經濟圈視野下巴蜀文化的再審視
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成渝地區雙城經濟圈視野下巴蜀文化的再審視

該書是在成渝雙城經濟圈建設這一國家戰略出臺的背景下，從巴蜀文化一體多元的內涵與特點、巴蜀文化助力區域經濟社會發展的歷史回顧、巴蜀古文明遺址及文化特征、巴蜀文化資源的主要類型及歷史傳承、成渝雙城文旅產業一體化融合發展研究、合成渝雙城為一極的文化軟實力構建等方面展開研究，梳理了巴蜀文化的發展歷程，探討巴蜀文化對區域發展的支撐作用，推動巴蜀文化創造性轉化和創新性發展，為成渝地區經濟圈建設提供精神動力和智力支持。

陳敘 ·文化研究 ·14.9萬字

楮墨蕓香：衢州紙韻
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楮墨蕓香：衢州紙韻

在歷史長河之中，衢州周邊地區若安徽宣城盛產之“宣紙”；江西鉛山盛產之“連史紙”；福建寧化盛產之“玉扣紙”，皆紙中名品。而衢州不僅造紙歷史悠久，且以盛產“開化紙”而聲名遠播。本書論衢州紙，從造紙在衢州的起源一直到現代。衢州作為文化名城，在歷史上還以刻書、藏書家聞名，因此本書還論及和衢州有關的藏書、刻書、藏書家。尤其以龍游的皮紙最為聞名，曾為貢品，早在《新唐書》中就有明確記載，其制作技藝被列為非物質文化遺產。

劉國慶 ·文化研究 ·14.1萬字

中希神話賞析（英文）
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中希神話賞析（英文）

《中希神話賞析》以主題為基礎，選取了宇宙起源、人類起源、洪水神話、水神神話、植物神話、動物神話、懲罰神話、冥界神話、愛神神話、英雄神話以及神話中的女性等內容，涵蓋了眾多膾炙人口的神話故事。此讀本可在中國文化與世界文明通識課上使用，亦可供中西神話故事愛好者欣賞。

張敏 柴橚主編 ·各國文化 ·11.6萬字

問道
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問道

浩然繼承子愷漫畫遺韻，創新融入當代色彩和味道，畫面充滿童趣與禪意，以真正的美跨越國界線，超越語言，也穿越時間。本書最具隱士氣質的國學讀物，帶領讀者一起深入中國最隱秘的終南山尋訪隱士，尋找中華民族最古老的智慧。本冊內容除了繼續尋訪終南山隱居士之外，還涉及有女性心靈成長話題，與素黑一起在愛中修行，聽張德芬講述女性自我成長與夫妻相處的靈性法則！關注女性自我修持，關注現代人身心靈成長。

吳浩然 ·隨筆 ·7742字

西非經濟共同體國家系列教材：塞內加爾
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西非經濟共同體國家系列教材：塞內加爾

本教材是對區域國別學科類教材的初步探索，全方位介紹了塞內加爾的歷史、國情和對外關系現狀，從國家基本制度、人民生活現狀、社會經濟發展水平、文化教育基本特點等多領域作了較為全面詳細的介紹。本教材注重數據的可靠性、材料的真實性，突出知識性和趣味性，為區域國別學科教材建設做出了有益的嘗試。

游滔 周少平編著 ·各國文化 ·11.2萬字

走過四季的院子：“8＋”名人故居紀念館巡禮
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走過四季的院子：“8＋”名人故居紀念館巡禮

本書以八位文化名人代表作的賞析介紹為切入點，提煉八位名人的經典作品和館藏精品文物，并且組織相關的專家進行解讀。本書稿主要分為三部分，第一部分是對八位文化名人的最新文化解讀；第二部分是對八位文化名人的代表作進行全新的闡釋，解析其中的文化內涵和歷史價值；第三部分是介紹八家名人故居館藏的經典文物，追溯其來源，講述文物背后的故事。

“8+”名人故居紀念館編著 ·文化事業 ·12.3萬字

江南詩性文化
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江南詩性文化

《江南詩性文化》是作者劉士林十多年來關于“江南文化”思考的學術隨筆合集，從“時間與文脈”“空間與變遷”“此在與詩境”三個層面對江南詩性文化的產生、發展變化及個人體驗等方面進行闡釋。江南詩性文化善于處理和協調“生產關系和生產力”“社會和個人”的矛盾關系，能最大限度實現物質與精神、功利主義與審美主義的融合發展，對社會來說，可以為推進政治、經濟、社會、文化、生態協調發展提供重要的思想文化資源，指導長三角一體化的城市發展方向；對個人來說，書中描繪的諸多江南生活細節，可以思考如何在當下物質世界生活得更詩意。

劉士林 ·隨筆 ·15.2萬字

“中學西傳”在英國的回應：以16—18世紀“中國著述”為中心
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“中學西傳”在英國的回應：以16—18世紀“中國著述”為中心

中西交流史是近年來備受學界關注的一個領域，主要有“西學東漸”和“中學西傳”兩個研究方向。本書對近代早期歐洲刊行的“中國著述”在英國的傳播與影響進行梳理，從書籍史、文化史的角度分析英國學人對此或贊揚或貶斥的回應之勢，考量16—18世紀中國文化西傳英國的歷程，進而探討中國文化對英國的影響和作用。以古鑒今，對當下中英兩國文化交往仍具借鑒意義。

徐亞娟 ·文化交流 ·11.7萬字

倫理之書：論語　大學　中庸
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倫理之書：論語　大學　中庸

本書為傳統經典《論語》《大學》《中庸》的現代和解本，內容結構包含原文、語譯、和解三部分，原文甄選經典底本、再現古文風范，譯文參考通行譯本、白話流暢通達，和解遴選中外典籍、匯注思想源流，有助現代讀者重讀“我們的經典”，更好了解中華傳統文化。

余世存 李克 ·理論 ·12萬字

英國文化博覽
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英國文化博覽

本書宏觀和微觀地介紹描述英國社會的政治、經濟、軍事、科技、新聞媒體、語言文學、人文風俗、歷史景觀以及與英國社會密切相關的世界文化，采用英漢兩種語言穿插撰寫，在重要的詞語、句子后加注漢語或英語，使讀者在了解英美文化的同時，又極大地擴展英語語言知識，集知識性、趣味性、系統性和科學性于一體。正文后的附錄部分，特別概括了了英國社會的法律體系。

王秀梅 李常磊 ·各國文化 ·16.7萬字

神秘第六感
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神秘第六感

逃脫大師胡迪尼在冰面下聽到母親的呼喚，順利找到了冰窟的出口。富商奧昆納因為一個不祥的預感，放棄了“泰坦尼克”號的船票，逃脫了沉船的厄運。酒店經理卡斯塔爾反復聽到一個奇怪的提醒，于是購買了一份巨額保險，接著離奇的車禍果然發生了……這些不僅令我們感動，更令我們疑惑：我們所觸摸到的世界，就是全部嗎？我們所看到的宇宙，就是它的本真嗎？我們所聞到的氣味，僅此而已嗎？我們所聽到的聲音，沒有更多嗎？這個世界還有太多神奇之處，用人類現有的科學知識無法解答。你不知道，不代表它不存在，神秘第六感，就在你我身邊，并且時刻影響著我們的生活。

移然編著 ·神秘文化 ·11.8萬字

中國道路的文化自信
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中國道路的文化自信

本書依據最新精神，從文化復興論、核心價值論、意識形態論、文藝發展論、傳統文化論、網絡空間論、文化軟實力論等方面全面深刻論述了中國道路文化自信的深刻內涵和重大意義，幫助黨員干部堅定四個自信，堅定文化自信，堅信中國走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。該書視野開闊，立意高遠，材料豐富，邏輯清晰，文風樸實，語言流暢，是一本集理論性、知識性和可讀性于一體的全面闡述文化自信的讀物。

李建德 楊永利 ·文化事業 ·12萬字

舊戲新文（漫說文化叢書·續編）
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舊戲新文（漫說文化叢書·續編）

本冊收文五十篇，分為四輯，每輯以文章發表時間排序。最終入選之文各有用意，希望通過不同年代、不同背景、不同性別、知名或不知名作者的各色文字，呈現出戲曲令人著迷之所在。第一輯為伶人親述，收文七篇，本輯之名“唱戲有什么不好”出自湘劇名角彭俐儂。第二輯“京劇是我的鄉音”，收文十三篇，專門討論京劇?！熬﹦∈俏业泥l音”出自黃宗江同名散文，精妙地點出了“京劇”的獨特意義：和北京的鄉土關系。第三輯“一方水土一方戲”，收文十五篇，主要收錄關于京劇之外其他劇種的散文，涉及昆曲、秦腔、川劇、晉劇、越劇、粵劇、潮劇等，還包括了儺戲、廟戲這些特殊演出形式。這是編選最困難的一輯。第四輯“戲臺·天地”，收文十五篇，這一輯的設計較為不同，既非記錄唱戲人的不瘋魔不成活，也非看戲人的如癡如醉，而是集中一批文章，專門討論戲曲的物質載體以及戲曲周邊，比如戲臺、劇場、票房、戲詩、戲畫、臉譜、唱片、戲曲電影等。不論東西，“戲”都是最古老的一種藝術形式，比文字早，它直接模擬的就是生活本身?！皯蚺_小天地，人生大舞臺”，某種意義上，本冊所收文章，講的是戲曲，又多少關乎人生的況味，演的或看的是一出戲，也是自己的生活。每個人物都有上場和下場，大幕落下，就是散場。

陳平原 王鴻莉 ·隨筆 ·13萬字

《西游記》與西游故事的傳播、演化
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《西游記》與西游故事的傳播、演化

本書首先沿襲《西游記》“百回本中心”的傳統思路，圍繞《西游記》成書、版本、影響，以及人物形象、情節演化等問題展開討論，既有對三藏、悟空等主人公原型的探究，也有對鐵扇公主、女兒國王等配角形象嬗變軌跡的勾畫；亦不乏對稀見版本（如“閔齋堂本”）的源流考辨。在此基礎上，作者跳出“百回本中心”的思維定勢，將研究對象還原為“西游”故事，進行跨文本、跨地域、超媒介、多民族方向的探討。通過對散落民間的珍稀資料（如泉州傀儡戲《三藏取經》《受生寶卷》等）的深入發掘，結合戲曲、說唱、圖像等文本系統自身的藝術傳統和表現成規，還原“西游”故事生成、演進的歷史生態，進而發現其內在規律。故事的演化、傳播歷史并非百回本的成書、影響歷史。

胡勝 ·文化研究 ·19.9萬字

猶太女性生存困境的文化闡釋
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猶太女性生存困境的文化闡釋

作者從阿摩司·奧茲女性想象的自覺入手，以猶太歷史與文化、女性主義、闡釋學、認同理論、創傷理論、主體間性理論與弗洛伊德、?？隆⑺_特、布迪厄、哈貝馬斯等人的學說為支撐，剖析作家小說中女性群體的戀父、背叛傳統、單戀歐洲傾向，揭示這些女性所在性別、宗教、文化、政治諸場域中的復雜權力運作，闡釋作家的對話與主體間性立場。著者在對奧茲作品進行研究，從社會文化層面對猶太女性的生存困境進行規范分析的同時，還對猶太傳統與現代、猶太文化與歐洲文化間的紛繁復雜關系進行了深入的闡釋。本書是目前學術界出版的第一部奧茲作品研究專著。

李沁葉 ·文化研究 ·12.7萬字

黃河之旅
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黃河之旅

《黃河之旅》是比爾·波特繼《空谷幽蘭》和《禪的行囊》之后再次為廣大讀者帶來的充滿文化底蘊的行走筆記。書中記錄了比爾于1991年春進行的追尋中國母親河——黃河源頭的旅行，在這次旅行中，他探訪了黃河沿岸的重要歷史遺跡和自然景觀。憑借著對中國文化的執著與熱情和對黃河之源的強烈好奇，比爾從黃河入?？诔霭l，戰勝重重困難，終于到達了約古宗列盆地的黃河源頭。

(美)比爾·波特 ·文化評述 ·9.7萬字

澳門街市
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澳門街市

自明中葉葡萄牙人入居澳門以來，圍繞著街市，在澳門演繹出了許多故事。從這一點來說，澳門街市變遷史，實際上就是一部澳門城市發展史、澳門生活史。同樣，澳門街市也是中葡關系、粵澳關系發展的晴雨表！開埠以來，隨著澳門城區的發展，人口的增長，澳門地區內出現了一些大大小小的街市。昔日一些澳門古老街市，隨著社會變遷而消失，擴建，遷址，被現代化街市取代。這本小書，就是在嘗試將澳門街市置于澳門開埠以來數百年的歷史脈絡之中關照。首先為讀者諸君呈現澳門街市與澳門城市發展間的緊密關聯，繼而采取一章一街市的方式，進一步展示澳門現有九個街市的歷史與現狀。

葉農 ·地域文化 ·2萬字

最新章節 第14章 主要參考書目 2021-03-16 17:25:38
宋瓷收藏與鑒賞
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宋瓷收藏與鑒賞

本書通過作者十余年遍訪全國各大古窯址的探索和研究，為讀者一一揭開宋代著名窯口的面紗，同時作者也分享了多年古陶瓷研究的心路歷程、獨到見解和收藏之樂，似乎就在于發現、甄別、鑒賞、把玩的全過程。

張文獻 ·中國文化 ·1.9萬字

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