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工具論
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人和動物最大的區別是什么?有人說區別在于人是理性的動物,也有人說人是社群的動物……其實人和動物最大的區別在于人是使用語言的動物。這種語言不僅包括口頭語言,也包括書面語言。在日常生活中,人們時刻離不開語言,人們依靠語言來實現彼此的理解和相互溝通。然而人們不是總能順利地明白對方在說什么,誤解總是在產生。如何避免這種情況呢?作為人類歷史上第一個“百科全書式”的思想家,亞里士多德在《工具論》一書中系統總結和論述了如何清楚、明白地表達自己的意思,以及如何同錯誤說法進行辯駁。他認為語言中最基本的表意單位是句子,也即命題。《解釋篇》討論了命題的構成、性質、分類和真假關系。《范疇篇》討論了命題經常會用到的十個基本范疇,如實體、數量、性質、關系等。《前分析篇》闡述了如何正確地通過大前提和小前提得出結論,這也就是后世邏輯學中最基本的三段論演繹法?!逗蠓治銎酚懻摿硕x、證明、演繹和歸納等問題,厘清了命題中的四種推理類型?!墩擃}篇》研究了著名的四謂詞理論,闡述了亞里士多德的論證理論,討論了合理論證的方式和方法,以及如何在論辯中戰勝對手;《辯謬篇》是亞里士多德關于謬誤的邏輯理論,揭示和分析了各種謬誤和詭辯的種類,并提出了反駁謬誤的具體方法。

劉葉濤等 ·西方哲學 ·34.9萬字

打開:周濂的100堂西方哲學課

學者男神周濂,為你開啟一趟2500年的西方哲學探險之旅。本書為你呈現的——100篇有趣、有料,不高冷、不輕佻的精彩哲學普及文章,一部有態度、有營養,讀得懂、讀得動的西方哲學史,一本越讀越精神的哲學入門書。蘇格拉底為什么拒絕眾人的苦苦哀求,拒絕越獄,勇于赴死?《理想國》為什么是一部偉大的“失敗之書”?康德又是如何實現了既為人類的理性劃界,也為上帝和信仰留下地盤?為什么論起抽象和晦澀簡直可以說舉世無雙、獨孤求敗的黑格爾,卻批評我們普通人經常陷入“抽象地思維”?兼有病態的人生和健康的哲學的尼采,為什么說弱者、怨恨之人的靈魂是“歪”的?自由雅典與鐵血斯巴達共同之處在于——對“卓越”的不懈追求;提出“我思故我在”這個偉大命題的笛卡爾,居然是個賴床的哲學家;日常生活中“人畜無害”的胖子大衛·休謨,在哲學領域卻是一個勇猛精進的斗士;萊辛說人們談論斯賓諾莎就像談論“一條死狗”,馬克思也說哲學的老王黑格爾死后被當成“一條死狗”,可是如今他們卻都死而不僵、借尸還魂了……周濂在喜馬拉雅FM平臺開設的“周濂講西方哲學智慧”課程,這些課程講稿形成了《打開:周濂的100堂西方哲學課》一書。

周濂 ·西方哲學 ·43.3萬字

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