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明代后期士人心態：羅宗強文集

《明代后期士人心態研究》，羅宗強著。該書屬于群體心態的研究，從朝政變化、風俗變遷與思潮演變的角度，對最為復雜的明代后期士人心態進行了卓有成效的探討。全書采用點面結合的敘述方式，運用扎實的文獻材料，展現出明代后期士人心態的全貌。

浮生六記（叢書）

暢銷的國學經典，中國古典美學的代表作！胡歌、汪涵傾情推薦，林語堂、陳寅恪等大師鐘愛一生！入選人教版教科書。全書包含《浮生六記》《影梅庵憶語》《寄心瑣語》《秋燈瑣憶》《香畹樓憶語》。獨家附錄歷代序跋，深度賞析原文精髓。采用民國定本，60幅名畫彩插，精編祥注，簡體橫排。《浮生六記》沈復寫給蕓娘的絕美情書。林語堂稱贊《浮生六記》是“足以代表中國生活藝術及文化精神的專著之一”。《影梅庵憶語》鼻祖級憶語體散文，明末四公子之冒辟疆，深情追憶愛人董小宛。《寄心瑣語》柳亞子親筆作序，憶語體散文收官之作，是余十眉先生為紀念其妻胡淑娟所寫。《秋燈瑣憶》是清代文人蔣坦所作散文集，記述了他與愛妻秋芙的日常生活瑣事。《香畹樓憶語》是清嘉慶年間陳裴之為悼念其亡妾王子蘭而作。

·26.2萬字

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聊齋汊子（全兩冊）

在蒲松齡的老家山東，在沂蒙山一帶，人們把神話傳說一類的故事都叫作“聊齋汊子”。《聊齋汊子（全兩冊）》是董均倫和江源歷時數十年從搜集整理的無數故事中選出的。《聊齋汊子（全兩冊）》近百萬言，長長短短百余故事，所有這些，都是來自齊魯大地的口頭文學，有的優美，有的神奇，有的浪漫，有的怪誕……語言質樸，故事富有活力，悉數展現歷史風貌和人情世態，是民間文化真正的活化石。新版《聊齋汊子（全兩冊）》從1984年版《聊齋汊子》中刪去了十幾則篇幅較短的故事，從1987年版《聊齋汊子（續集）》中補入了十幾則，最后一共選錄101篇故事，并邀請優秀的年輕插畫師為所有故事制作百余幅版畫題花，打造經典純粹的民間故事版本。

·44.7萬字

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俄國現代派詩選

“還原詩歌最美好的時代。”俄國現代派是指十九世紀末二十世紀初在俄國詩壇獨領風騷的象征主義、阿克梅主義、未來主義三大詩歌流派。其在詩學探索和藝術創造領域取得的成就，影響深刻而廣遠。現代派詩歌至今仍是一座仍需繼續挖掘的文學寶庫。產生了勃洛克，阿格瑪托娃，馬雅可夫斯基，曼德爾施塔姆等世界級詩歌巨匠。鄭體武編選和翻譯的《俄國現代派詩選》由上海譯文出版社于1996年首版后，得到專業人士和詩歌愛好者的好評和喜愛。20余年來，譯者一直有重新修訂再版的愿望，但因諸事繁忙，延宕日久。前年底，譯者終于得以抽出時間，著手對該詩選進行系統的修訂和補充，最終形成了現在的這套三卷本。三卷本分別為《俄國象征派詩選》《俄國阿克梅派詩選》《俄國未來派詩選》，共收入60位現代派詩人的800余首代表性作品，其中象征派吉皮烏斯、勃留索夫、巴爾蒙特、勃洛克、別雷、安年斯基、伊萬諾夫等22人320余首，阿克梅派古米廖夫、阿赫瑪托娃、曼德爾辻塔姆、格奧爾吉·伊萬諾夫等14人200余首，未來派赫列勃尼科夫、馬雅可夫斯基、布爾柳克兄弟、克魯喬內赫、古羅、卡緬斯基、謝維里亞寧等24人約300首。

·23.4萬字

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中國民間文學概要（第五版）

本書系統闡明了民間文學的基本知識、基本理論、代表作品和研究方法，內容包括民間文學的特性、社會價值，民間神話、傳說、故事、笑話、寓言、童話以及民間歌謠、諺語、謎語、長詩、曲藝、民間小戲等類型，搜集整理民間文學的原則，立體描寫方法等，在論述中夾敘夾議，以大量事例和作品說明理論問題，是很好的民間文學入門教材，被多所高校采用，作為中文系民間文學基礎課教材暢銷多年，列入“北京高等教育精品教材立項項目”，并被評為“北京大學優秀教材”。自1981年初版以來，不斷增訂、修改，1996年獲意大利巴勒莫人類學國際中心之“彼得獎”。本次增訂出第五版，增加了關于“非遺”保護的新內容，也增補了近年來在各類民間文學體裁和民間文學總論方面的新成果，內容更豐富、全面。

·30萬字

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“六經”文學論

以《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》為代表的文化經典“六經”的形成，帶動了中國古典時代的哲學與文學繁榮，實現了古典時代的思想和藝術飛躍，也決定了中國文化的歷史發展趨向。因此，“六經”的研究是學術研究無法回避的課題。《”六經“文學論》作者幾十年來一直關注和研究文學與經學的關系，在現代學術背景下，從“六經”與“軸心時代”的思想和文學突破、周代禮樂歌詩與雅頌詩篇的藝術形態、“變風變雅”與春秋文學的精神轉向、禮典儀式與《尚書》“六體”的文學性書寫、《月令》模式的思想意義與中國文學的四時結構、“樂經不缺”與周代音樂經典的體系性構成、《周易》的詩體結構形式與詩性智慧、《左傳》與“春秋筆法”的文學超越等方面對“六經”進行了全面的文學解讀，既是作者在這一領域的一個學術總結，也有益于引起大家對“六經”文學意義的認識，激發人們進一步的閱讀和研究興趣。全書文獻功底扎實，文筆流暢，結構宏闊，是一部上乘的學術研究著作。

·27.5萬字

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內論懷古：論語逐句

論語逐句是一本結合現代社會實際情況，專門針對當代學習論語人群古文基礎薄弱，學習經典畏難情緒較重的特點，專門組織編寫的講稿合集。適合于普通人學習，用于生活和工作的參考。

·40.4萬字

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梁思成的學術實踐（1928—1955）

梁思成是近代中國最著名的建筑學家之一，中國第一代建筑師的杰出代表，其學術活動涉及建筑史研究、文物建筑保護、建筑教育、建筑設計、城市規劃、藝術史研究等多個領域，并皆取得了極為豐碩的成果。本書為關于梁思成學術實踐的專題研究，全面涵蓋其1928至1955年間各個時期的學術活動，包括：創建東北大學建筑系及其早期的建筑設計與古建筑調查（1928-1931年）；加入中國營造學社及開展古建筑調查與研究（1931-1946年）；創建清華大學建筑系及其教育實踐（1946年以后）；參與新政權建設（1949-1950年）；參與首都規劃工作并提出“梁陳方案”（1949-1955年）；保護北京市文物建筑（1949年以后）；積極探索建筑民族形式的實現路徑（1949-1955年）。作者廣泛搜集梁思成著述、相關回憶錄、歷史檔案、報刊資料、研究論著等大量文獻資料，在深入挖掘史料的基礎上，站在近現代社會文化史的角度，對梁思成的學術實踐活動及其生平做出客觀的觀察和剖析，提出了許多具有獨特創見的觀點。

·25萬字

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新詩講稿

《新詩講稿》內容主要分四個部分：一、廢名1936-1937年在北大講稿并附有朱英誕所作解說及意見；其編排順序依據朱英誕所藏講稿，不同于以往出版的廢名“談新詩”講稿目錄順序，朱英誕將廢名1934年發表于《人間世》上的《新詩問答》一文放在講稿之首。二、朱英誕1940-1941年在北大講稿；其編排順序依據朱英誕所藏講稿，朱英誕后來曾以手寫的形式改變目錄編排順序，但《新詩講稿》依從原稿。三、廢名1946年回北平后續寫的四篇談新詩文章。四、附錄；收入周作人《懷廢名》（署名藥堂）、《談新詩·序》（署名知堂），黃雨《談新詩·跋》，以及朱英誕自傳《梅花依舊》。

·23.6萬字

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尋路中醫

該項目系中國作協重點作品扶持項目·“中國夢”主題專項，是首部聚焦中醫生存發展宏大主題的報告文學。作者歷時四年，深入中醫系統、中醫教育系統、中藥原產地等實地調查，獲取大量一手資料，以希冀中醫藥振興發展為主線，敘寫了西學東漸以后的中醫存廢之爭、中華人民共和國成立后中醫醫療事業和教育事業的創立、建設和發展，客觀展現了中醫獨特的療效、生存的困境和存在的問題。這是一次探尋中醫的文化之旅，一部打開中醫大門的文學力作。

·22萬字

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唐詩三百首

中國是詩的國度，唐詩則是中國詩歌中的精華，是中華民族珍貴的文化遺產。《唐詩三百首》選入了唐代眾多詩人膾炙人口的名作。詩歌朗朗上口，節奏分明，有利于孩子誦讀，讓他們感受詩歌的魅力，增加其文學和藝術的修養。同時它用豐富的題材展示了唐代社會生活的廣闊畫面，代表了中華五千年文明的精髓，是少年兒童學習古典文學的經典佳作。每一位學子都應對其進行品讀、感悟、求索……做一個有文化底蘊、有學識素養的中國人。

·21.2萬字

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古典詩藝舉概

常見的關于中國古典詩歌藝術的論著，或述歷史，或論專題，或釋技法，各盡其長。本書是作者在教學過程中，對中國古典詩歌藝術系統諸元素進行梳理、探賾的心得。分九章，各以一個基本元素為經，以有關作品和理論為緯，以作者自己的體認為主導，融會各家成果，夾敘夾議，將詩藝研究和作品賞析的軌跡控制在歷史主義、當代意識和審美觀念的視野之內。具有較強的知識性、學術性和趣味性。很適合愛好中國古典詩歌藝術和從事語文教學的朋友參考。

·28.7萬字

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反對闡釋（譯文經典）

“美國公眾的良心”“大西洋兩岸第一批評家”蘇珊·桑塔格具有里程碑意義的評論集，奠定其美國“現有的目光最敏銳的論文家”地位的成名作，與波伏娃、阿倫特并稱西方當代最重要的女知識分子蘇珊·桑塔格久負盛名的文集之一，一部提出“新感受力”“反對闡釋”等激進理念，反文化色彩濃厚、極具顛覆性的評論文集。《反對闡釋》是蘇珊·桑塔格最著名的文集之一，是奠定其美國“現有的目光最敏銳的論文家”地位的成名作，評論的鋒芒遍及歐美先鋒文學、戲劇、電影，其重要性不在于對具體藝術家和作品的分析和評判，而在于它分析和評判的方式。《反對闡釋》集中體現了“新知識分子”“反對闡釋”與以“新感受力”重估整個文學、藝術的革命性姿態和實績。

·23.3萬字

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金紫宰相

《金紫宰相》主要表現了晚唐文宗、武宗時期，靈州在維護國家統一、民族團結、保障“絲綢之路”暢通中，發揮著重要作用。金紫宰相裴度、李德裕、宋中錫，以及義士張議潮等人，在維護國家利益和尊嚴的錯綜復雜的斗爭中，所展示出的個人風采。

·33.5萬字

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智慧與創意：小小說解惑

本書是作者在我社出版了5卷本的《微型小說學研究叢書》（2000年版）后，歷時14年，把初具系統的“微型小說學”運用于微型小說文體研究、作家研究、作品研究以及文化研究后產生的新成果。梳理了世界華文微型小說和中國當代微型小說的新創作現象，細致地歸納微型小說文體的創作規律和技巧，比較分析海內外微型小說名家的藝術個性和風格特征，總結當代優秀微型小說文本的寫作方法。這本《智慧與創意》和《歷史與理論》《規律與技法》《群體與個性》《解讀與評鑒》一起，共同構成了作者30年來執著于微型小說文體學研究的創新理論體系。

·20.6萬字

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名家經典散文集（套裝共4冊）

《長長的路我們慢慢走》本書精選余光中先生散文36篇，包括游記見聞、感情經歷、生活智慧、人情世故、文化隨感五部分內容。以人生過來人的姿態，為每一個讀者提供生命的啟示和前行的力量。《時間真好撫平了一切》本書精選余光中先生散文25篇，包含鄉愁記憶、生活智慧、藝術欣賞、文學隨筆、游記見聞五部分內容。我們終究在時間之中找到答案，在寂靜中得到智慧。《游戲人間》平凹先生覺得，生命要有樂氣，人活著就要學會自尋歡喜，讀書、寫作、交朋友、旅行都可以給生命帶來這樣的樂氣。《糊涂一點灑脫一點》季羨林先生是個性情中人，他奉行“真話不全說，假話全不說”，反映的人生智慧的便是“糊涂”和“瀟灑”。

·45.8萬字

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顛覆與超越：史鐵生文學作品的修辭化生存

《顛覆與超越:史鐵生文學作品的修辭化生存》內容簡介：張煒說：“網絡時代繁衍出多少文字。縱橫交織的聲音震耳欲聾，卻難以遮掩從北京一隅的輪椅上發出的低吟。”這低吟，發自史鐵生。這低吟，震撼地壇；這低吟，震撼文學的地壇。史鐵生的作品，就是中國當代小說史上的地壇。可以這樣說，你每一次經過，都會忍不住停下張望和思索。遨游史鐵生的任何一個文本，你將發現：其作品的語言駕馭，有時合規不中矩，有時中矩卻又不合規。變化與超越乃其創作之突破；越軌與顛覆方顯其寫作之創新。鄢文龍教授，積五年之功的用力之作：《顛覆與超越:史鐵生文學作品的修辭化生存》系統全面地對史鐵生的作品進行了研究，從語言的角度切入，考察史鐵生對漢語特定修辭手法的運用及創造，觀照史鐵生在修辭文本建構方面的努力，從而總結出史鐵生作品的語言風格特點。

·28.3萬字

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百年中國新詩史略

《百年中國新詩史略》共十章，前八章把20世紀的中國新詩發展分為八個十年(20-90年代)進行描述分析，后兩章分別為理論和史料梳理。《百年中國新詩史略》的特殊之處在于，各章都是由對該領域擅長的學者獨立撰寫。自總序開始，各部分作者依次為謝冕、姜濤、孫玉石、吳曉東、洪子誠、程光煒、王光明、張桃洲、吳思敬、劉福春。他們各自的思路和風格不同，進入問題的角度不同，有的甚至相互沖突，但整體上形成了一部堪稱完美的新詩史“合唱”。

·27萬字

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高適岑參選集（中國古典文學名家選集）

本書選錄盛唐邊塞詩人的代表作家高適詩129首、岑參詩132首，詳加注釋，對以往注本中的注釋疏漏頗多匡正。所選作品既較集中地反映出唐代邊塞詩的奇異風貌，又從不同側面體現了高、岑二位詩人的創作概況。前言論述了兩位詩人創作的異同和邊塞詩興盛的歷史條件。

·22.7萬字

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梁曉聲文集·散文4

《梁曉聲文集·散文》盡可能全地收錄了梁曉聲迄今為止創作的全部散文作品，這些作品滲透了社會歷史的變遷、風俗人情的移易、人性心靈的內省，從不同角度、不同層面史詩似的描繪了時代的全景，討論了諸多社會熱點問題。

·20.1萬字

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