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守望：銀川二中學(xué)校發(fā)展共同體教師“教育故事”選集（全2冊(cè)）

本書(shū)是一本教師論文集。本書(shū)收集了200多篇教師的作品，共分理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心四篇，文集中的故事或是師生情誼的點(diǎn)滴片段，或是母校發(fā)展的動(dòng)人記憶，或是教育理念的理性總結(jié)，或是學(xué)校管理的真知灼見(jiàn)，故事感人，既是工作的總結(jié)，也是經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的交流，就教學(xué)育人方面具有一定的借鑒作用。

·40.1萬(wàn)字

雛鳳集：中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院青年學(xué)子優(yōu)秀論文選集·卷一（詠而歸國(guó)學(xué)新秀叢書(shū)）

本書(shū)為中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院青年學(xué)子優(yōu)秀論文選集之一，收錄了國(guó)學(xué)院青年學(xué)子在經(jīng)學(xué)、子學(xué)、文學(xué)等方面的學(xué)術(shù)論文三十余篇。

·40.1萬(wàn)字

《太平廣記》與漢唐小說(shuō)研究（精裝）

本書(shū)在中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展史的宏觀(guān)視閾下，以對(duì)《太平廣記》及其相關(guān)文獻(xiàn)的細(xì)致爬梳與深入解讀為基礎(chǔ)，辨析《太平廣記》的漢唐小說(shuō)認(rèn)知，探究《太平廣記》對(duì)漢唐小說(shuō)的確認(rèn)與搜集，揭示《太平廣記》總結(jié)漢唐小說(shuō)發(fā)展的客觀(guān)事實(shí)；以對(duì)《太平廣記》在宋元明清以來(lái)抄刻情況的歷史考察為基礎(chǔ)，梳理《太平廣記》保存與傳播漢唐小說(shuō)的途徑、方式和效果，闡明《太平廣記》在保存、傳播、整理與研究漢唐小說(shuō)中的作用、地位與影響，客觀(guān)評(píng)價(jià)《太平廣記》的小說(shuō)史貢獻(xiàn)。

·40.1萬(wàn)字

加繆精選集：鼠疫+局外人+西西弗神話(huà)（套裝全3冊(cè)）

《加繆精選集》收錄加繆三大代表作《鼠疫》《局外人》《西西弗神話(huà)》。其中《西西弗神話(huà)》是一部哲學(xué)隨筆，是加繆對(duì)于荒誕哲理深入集中的考察以及透徹清晰的闡釋。全書(shū)分為三個(gè)部分內(nèi)容，第一部分“西西弗神話(huà)”分為荒誕推理、荒誕人、荒誕創(chuàng)作三個(gè)方面，作者對(duì)荒誕、自殺等哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了深入的哲學(xué)探討。《西西弗神話(huà)》不僅是一曲自由人道主義的勝利高歌，它構(gòu)成了一種既悲愴又崇高的格調(diào)。

現(xiàn)代轉(zhuǎn)型體驗(yàn)：新世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)研究

本書(shū)以新世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)為研究對(duì)象，對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的農(nóng)民現(xiàn)代體驗(yàn)進(jìn)行探討，深入新世紀(jì)以來(lái)農(nóng)民的情感世界與文化癥候，提煉出怨羨、焦慮、浮躁、疾病四種宏觀(guān)現(xiàn)代心理體驗(yàn)，分析農(nóng)民土地意識(shí)、性觀(guān)念、人際關(guān)系、宗教信仰和鄉(xiāng)村社會(huì)的民主意識(shí)、法制觀(guān)念、知識(shí)觀(guān)念、消費(fèi)觀(guān)念等，呈現(xiàn)新世紀(jì)以來(lái)農(nóng)民劇烈的文化心理沖突、人格嬗變和鄉(xiāng)村秩序變革，視野宏闊。全書(shū)始終貫穿歷史意識(shí)，堅(jiān)持人的觀(guān)念的理解和把握，注重文學(xué)內(nèi)外部結(jié)合、宏觀(guān)社會(huì)心理和微觀(guān)文本結(jié)合，較準(zhǔn)確把脈農(nóng)民身心體驗(yàn)，并加以現(xiàn)代性反思。本書(shū)全面呈現(xiàn)當(dāng)下鄉(xiāng)村發(fā)展的事實(shí)，對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，構(gòu)建城鄉(xiāng)命運(yùn)共同體具有現(xiàn)實(shí)參照意義。

19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究（第四卷）：唯美主義

本書(shū)從哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)史、社會(huì)生活變遷以及東西文化交流等層面探究唯美主義思潮的發(fā)生語(yǔ)境，梳理其在19世紀(jì)主要?dú)W美國(guó)家的發(fā)展譜系，將其“為藝術(shù)而藝術(shù)”的詩(shī)學(xué)理念細(xì)化為“藝術(shù)高于生活”“藝術(shù)自律”“藝術(shù)拯救人生”等層次并展開(kāi)深度闡釋?zhuān)赋鑫乐髁x詩(shī)學(xué)理論和文學(xué)創(chuàng)作既有相互對(duì)應(yīng)的一面，又有互相錯(cuò)位的一面。

程蔚東劇作選10：孤島

本書(shū)收錄作者代表電視劇劇本10部。《程蔚東劇作選》共收錄17部作品，分為10卷。這些作品，早的創(chuàng)作于上世紀(jì)80年代中葉，遲的定稿于近期，涉及多種題材、領(lǐng)域，有的以重大的歷史事件和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程為題材，于氣勢(shì)宏偉之中見(jiàn)真性情，于細(xì)微體悟處見(jiàn)洞察力；有的改編自文學(xué)名著、電影，表達(dá)對(duì)已往的人的生存環(huán)境及人性的新解讀，以及對(duì)優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)的繼承發(fā)揚(yáng)；有的反映中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)思想觀(guān)念、社會(huì)意識(shí)的變遷，提出了在道德意識(shí)和審美理想層面沖破禁區(qū)的問(wèn)題；還有的作品以小見(jiàn)著，重現(xiàn)了歷史長(zhǎng)河的一瞬。作者投身影視文學(xué)創(chuàng)作多年，為影視藝術(shù)的發(fā)展做出了多方探索和積極創(chuàng)造。

唐代教育與文學(xué)

該書(shū)從唐代教育制度、教育思想、教育內(nèi)容對(duì)唐代文人和文學(xué)產(chǎn)生切實(shí)影響的角度切入，認(rèn)為唐代教育制度與政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、書(shū)籍流通三大因素共同作用，促成了唐代教育資源的社會(huì)化；尊圣崇儒作為唐代基本教育思想，在唐初、高宗武后、盛唐、晚唐不同時(shí)期對(duì)文人思想和文學(xué)創(chuàng)作所起作用各不相同；唐代經(jīng)學(xué)教育有完整體系，官方經(jīng)學(xué)教材《五經(jīng)正義》的編纂使儒家經(jīng)典作為語(yǔ)言和典故材料融入文人知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù)從而進(jìn)入了他們的文學(xué)創(chuàng)作。盛唐時(shí)期經(jīng)學(xué)教育偏重《孝經(jīng)》，強(qiáng)調(diào)倫理，這與此一時(shí)期雅正雄渾文學(xué)風(fēng)格的形成不無(wú)關(guān)聯(lián)。安史亂后經(jīng)學(xué)教育重心下移，由中央官學(xué)主導(dǎo)轉(zhuǎn)而為由私學(xué)中士人主導(dǎo)，這帶動(dòng)了士人在社會(huì)思想和文化領(lǐng)域中主體意識(shí)的增強(qiáng)，從而使用以表達(dá)士人在社會(huì)思想領(lǐng)域探索的詩(shī)文中文與道的關(guān)系進(jìn)一步密切；唐代文學(xué)教育主要內(nèi)容是類(lèi)書(shū)、《文選》、詩(shī)格等，文學(xué)教育的具體活動(dòng)就是依托于這些教育內(nèi)容傳承文學(xué)知識(shí)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，這使得在文學(xué)教育和學(xué)習(xí)方式上也體現(xiàn)出從閱讀積累到模仿熟練再到體會(huì)感悟的逐級(jí)提高過(guò)程。唐代文學(xué)教育的內(nèi)容在唐人創(chuàng)作中留下了較為鮮明的印跡，在內(nèi)容的借鑒、題材的取資、典故的吸納、對(duì)偶的采用方面最為明顯。

無(wú)法終結(jié)的現(xiàn)代性

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史可以看作中國(guó)文學(xué)面對(duì)西方挑戰(zhàn)而展開(kāi)的一段歷史，它并不是在世界的現(xiàn)代性進(jìn)程之外的“他者”，但確實(shí)也有著其自身的顯著特點(diǎn)。在世界范圍內(nèi)的后現(xiàn)代論域，與后現(xiàn)代同時(shí)代的現(xiàn)代性處于一種“無(wú)法終結(jié)”的狀態(tài)，具體到中國(guó)，現(xiàn)代性尤其是一項(xiàng)未竟的事業(yè)。本書(shū)試圖揭示出當(dāng)代中國(guó)文學(xué)尋求自身道路的那種精神狀態(tài)，集中了陳曉明教授近年來(lái)一直關(guān)注的主題，即當(dāng)代文學(xué)與世界文學(xué)的共通性和差異性、中國(guó)文學(xué)創(chuàng)造性融會(huì)的文學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代主義的關(guān)系、某些激進(jìn)探索對(duì)漢語(yǔ)小說(shuō)邊界的拓展，探討那些指向開(kāi)創(chuàng)、拓展和越界的新的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如何體現(xiàn)了文學(xué)的當(dāng)代性，體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的當(dāng)代境遇。

鄉(xiāng)村中國(guó)的社會(huì)主義想象：20世紀(jì)40—70年代小說(shuō)研究

20世紀(jì)40—70年代小說(shuō)對(duì)鄉(xiāng)村中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的想象充滿(mǎn)豐富性和復(fù)雜性，或以鄉(xiāng)村現(xiàn)代的本土性想象方式重建鄉(xiāng)村人情倫理秩序，或以鄉(xiāng)村階級(jí)、革命意識(shí)思索干部、望城青年的主體性，或以德性標(biāo)榜的敘事讓未來(lái)社會(huì)的想象失去實(shí)踐可能性。話(huà)語(yǔ)的顯隱、敘事的裂隙等，讓識(shí)字、衛(wèi)生、效率、技術(shù)等表征現(xiàn)代性特征的話(huà)語(yǔ)變得多義。作為一種想象新社會(huì)秩序的文學(xué)，對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)主義的認(rèn)同、熱愛(ài)和想象，讓這段文學(xué)充滿(mǎn)青春氣息、明朗色彩、浪漫激情。在“短二十世紀(jì)”中，這段文學(xué)的出場(chǎng)凸顯了社會(huì)主義國(guó)家文學(xué)在全球化語(yǔ)境中確認(rèn)自己文化身份的努力。

南宋詞史

本書(shū)點(diǎn)面結(jié)合，以線(xiàn)貫穿，既從歷時(shí)性方向揭示出了南宋詞史階段性的發(fā)展過(guò)程，也從共時(shí)性角度展示出了每一階段詞壇豐富多元的審美形態(tài)，既從深度上推進(jìn)了南宋詞史的研究層次，也從廣度上拓展了南宋詞史的研究領(lǐng)域。

民國(guó)城市的文學(xué)想象與民族國(guó)家觀(guān)念

李永東教授的專(zhuān)著《民國(guó)城市的文學(xué)想象與民族國(guó)家觀(guān)念》以民國(guó)城市的文學(xué)想象為研究對(duì)象，探討城市想象與民族國(guó)家觀(guān)念的內(nèi)在關(guān)系。涉及的主要民國(guó)城市為南京、重慶、北京、天津、成都等。以新穎的視角和獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)，拓展了城市想象研究的路向。抓住城市身份和作家身份考察民國(guó)國(guó)都（北京、南京、重慶）和租界城市（天津、上海）的文學(xué)想象，闡發(fā)出城市想象與民族國(guó)家觀(guān)念相互建構(gòu)的關(guān)系。豐富了城市想象與民族國(guó)家的理論，運(yùn)用城市互觀(guān)的研究方法，對(duì)重慶、天津等城市想象的研究得出了新穎的結(jié)論。

燕歸來(lái)（張恨水全集·25周年紀(jì)念版）

本書(shū)描寫(xiě)了四個(gè)男學(xué)生陪同一個(gè)女學(xué)生楊燕秋回西北尋親的故事，記述了旅途中的風(fēng)土人情及人物間的情感糾葛。對(duì)人物心理的刻畫(huà)非常出色。女大學(xué)生楊燕秋本是甘肅難民，卻在小時(shí)候一家人流落南京后被收養(yǎng)，一躍成為富家小姐。但是好景不長(zhǎng)，其養(yǎng)父母去世之后，她不容于兄嫂，決定回到家鄉(xiāng)尋找親人，并為西北做出一番貢獻(xiàn)。但是迫于當(dāng)時(shí)的環(huán)境，她只能邀約四名男同學(xué)護(hù)送她一路回去，而在這四位男同學(xué)看來(lái)，這也成為一場(chǎng)愛(ài)情的考驗(yàn)，不知誰(shuí)能走到最后。作品選用了這條線(xiàn)索，實(shí)際上介紹了西北沿途的風(fēng)光和落后的情況，表現(xiàn)了西北人民的苦難和堅(jiān)韌。

傳統(tǒng)經(jīng)典浮游閑讀系列（套裝3冊(cè)）

《浮生六記》一書(shū)既是沈復(fù)作為一介書(shū)生對(duì)人生的快意告慰，也是他作為一位深情夫君寫(xiě)給愛(ài)妻的綿長(zhǎng)悼文，有閨房記樂(lè)，有閑情記趣，有浪游記快，也有坎坷記愁，即使顛沛流離，布衣蔬食，宿疾纏身，沈復(fù)夫婦也總能在花月詩(shī)酒間發(fā)現(xiàn)賞心樂(lè)事。《老殘游記》一書(shū)所寫(xiě)為一個(gè)江湖醫(yī)生鐵英（也被稱(chēng)為老殘）在游歷途中的見(jiàn)聞與作為。《影梅庵憶語(yǔ)》一書(shū)是冒襄關(guān)于愛(ài)與離散的淚筆記人之書(shū)，共四卷，一記作者與董小宛相識(shí)、相愛(ài)，終成眷屬的曲折過(guò)程；二記焚香品茗、花前月下的嫵媚時(shí)光；三記甲申之變后流離失所經(jīng)歷的險(xiǎn)難困苦；四記與姻緣相應(yīng)的讖言和夢(mèng)兆，全書(shū)哀感惋艷，瑣細(xì)真摯，卻也春光無(wú)限。

19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究（第三卷）：自然主義

本書(shū)從詩(shī)學(xué)觀(guān)念、創(chuàng)作方法和文本構(gòu)成等諸層面展開(kāi)，對(duì)自然主義文學(xué)思潮進(jìn)行創(chuàng)新性闡釋?zhuān)沂酒湓谂c同時(shí)代象征主義和唯美主義文學(xué)風(fēng)尚相互影響、共同存在之文學(xué)空間中的“主導(dǎo)性”地位，并指出其對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)代主義的產(chǎn)生與發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。

19世紀(jì)西方文學(xué)思潮研究（第五卷）：象征主義

本書(shū)從縱向和橫向上對(duì)象征主義展開(kāi)深度研究。前四章歷時(shí)性地梳理象征主義流派發(fā)生、演變、衰落的歷史，描述象征主義在歐美的影響。后四章偏重共時(shí)性的、綜合性的研究，主要探究象征主義的神秘主義、音樂(lè)美學(xué)、自由詩(shī)理論和文化背景。

深藍(lán)的故事全3冊(cè)（張譯主演《三大隊(duì)》影視原著系列）

收錄張譯主演電影《三大隊(duì)》原著《請(qǐng)轉(zhuǎn)告局長(zhǎng)，三大隊(duì)任務(wù)完成了》。一線(xiàn)民警真實(shí)案件記錄，深挖從業(yè)多年目睹的大大小小案件。故事中既有對(duì)子女教育問(wèn)題的深思，也有對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題的哭笑不得，醫(yī)鬧與“碰瓷”的亂象，以權(quán)謀私最終自食其果的案件；有抓捕犯人不惜“臥底”11年的三大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，有平日冷漠臉、甩臉子實(shí)則自己連續(xù)潛伏60小時(shí)殉職的警長(zhǎng)，還有為幫女友戒毒、自己當(dāng)了警察的林所長(zhǎng)，另外還有春節(jié)致命酒、高招詐騙、校園霸凌引發(fā)的誤會(huì)和悲劇，以及改制、退休等一系列民生熱點(diǎn)，也有對(duì)一線(xiàn)民警緊急忙碌工作的聚焦；另一方面，也有改過(guò)自新、重新做人的故事，活脫脫一番人間悲喜劇。深藍(lán)用親身筆觸寫(xiě)下這些，讓普通讀者更了解基層民警的工作日常，也給我們敲響了警鐘，是一部難得的非虛構(gòu)佳作。書(shū)中每一個(gè)故事，都是一段個(gè)體命運(yùn)的縮影，青少年犯罪背后的扼腕嘆息、沉寂多年的大案終現(xiàn)曙光、除夕追兇路上驚險(xiǎn)與溫馨同在……我們看不見(jiàn)，卻有無(wú)數(shù)“深藍(lán)”在行動(dòng)。

海明威書(shū)信集：1917-1961（上冊(cè)）

《海明威書(shū)信集（1917—1961）》將呈現(xiàn)一位有史以來(lái)最為有趣的書(shū)信達(dá)人。作為百年來(lái)所有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主中最為我國(guó)讀者所知的一位作家，海明威的公眾形象、傳奇人生早已通過(guò)其作品為人所知，但這批世人陌生的私人書(shū)信卻讓一個(gè)嶄新的海明威浮現(xiàn)出來(lái)。海明威研究專(zhuān)家卡洛斯·貝克從海明威留給世人的卷帙浩繁的海量書(shū)信中精選了其從18歲至逝世這40多年間寫(xiě)就的近600封信件，書(shū)信中的海明威用作品外的“私人”語(yǔ)言坦誠(chéng)地向各色人群——家人、朋友、敵手、編輯，以及當(dāng)時(shí)幾乎所有的知名作家——揭示了自我，記錄了他生活與寫(xiě)作生涯的方方面面，稱(chēng)他為有史以來(lái)最為有趣的書(shū)信作家也不為過(guò)。作品所選的書(shū)信不僅記錄了作家人生各個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，更展現(xiàn)了他的性格與智慧，及其對(duì)狩獵、垂釣、飲食等的特殊嗜好。其流露出的幽默與狂野大大超過(guò)了他的作品，稱(chēng)得上是一部非常規(guī)的作家自傳。而其中描畫(huà)的眾多國(guó)際性、社會(huì)性事件，以及一眾名噪一時(shí)的藝術(shù)家、文學(xué)家，更是從側(cè)面記錄了一個(gè)時(shí)代的國(guó)際風(fēng)云與藝術(shù)影像。這些信不僅成為一般讀者的指南和閱讀享受，而且為認(rèn)真研究文學(xué)的人提供了考證二十世紀(jì)美國(guó)文壇巨人之一的生平與成就所需的原始文件。